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永恆的草莓園藝術與人文

永恆的草莓園藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object301359 , 欄位Id的內容是301359 , 欄位Title的內容是永恆的草莓園 , 欄位Description的內容是由陳黎與張芬齡合作,這本《永恆的草莓園》對各種各樣的歌樂作品進行了賞析,從經典歌劇到通俗民歌,從布拉姆斯、荀白克到披頭四、羅大佑等,陳黎與張芬齡藉由對音樂長期的浸淫與了解,為他們寫下賞析,讓讀者可以透過文字認識這一首首美妙的音樂作品。歌是音樂與詩的結合,是人類情感最自然而優美的表現形式,可以解憂,可以寄情,可以深思,也可以同樂。曾獲時報文學獎、國家文藝獎、梁實秋文學獎、聯合報文學獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、全國優秀青年詩人獎等獎項。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=301359&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/345CC82C-F049-4EF9-B468-24C4B8FC62A1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T10:56:44 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_Object301359

Id

301359

Title

永恆的草莓園

Description

由陳黎與張芬齡合作,這本《永恆的草莓園》對各種各樣的歌樂作品進行了賞析,從經典歌劇到通俗民歌,從布拉姆斯、荀白克到披頭四、羅大佑等,陳黎與張芬齡藉由對音樂長期的浸淫與了解,為他們寫下賞析,讓讀者可以透過文字認識這一首首美妙的音樂作品。歌是音樂與詩的結合,是人類情感最自然而優美的表現形式,可以解憂,可以寄情,可以深思,也可以同樂。曾獲時報文學獎、國家文藝獎、梁實秋文學獎、聯合報文學獎、吳三連文藝獎、金鼎獎、全國優秀青年詩人獎等獎項。

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CC0

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Keyword_Format

圖像

LastUpdateTime

2019-12-04T10:56:44

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「永恆的草莓園藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object322844
Id: 322844
Title: 入選-海上明燈
Description: 東引島燈塔(東湧燈塔)位於東引島世尾山山腰上,純白身形,高13公尺,聳立於峭壁旁。是距離台灣最遠的一座古蹟,是我國境內最北方的燈塔。民國77年文建會評定為國家三級古蹟,於民國105年升格為國定古蹟

MOC_Id: Culture_People515788
Id: 515788
Title: 翁成燦
Description: 翁成燦祖籍長樂縣琅岐島(今福州市馬尾區)海嶼鄉,曾於1935年擔任竿塘保長,後任竿塘聯保辦公室主任及南竿鄉長,與林義和互動密切。1942年林義和遭人以鐵板夾擊陳屍海中,翁成燦回到原鄉居住、來往南竿

MOC_Id: Culture_Invisible235522
Id: 235522
Title: 民間遊藝─公揹婆
Description: 依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,公揹婆或老揹少,是由一人扮演兩人,穿梭在眾多遊藝中的一項表演,清光緒時始有表演,流行於福州的合江、平潭、

MOC_Id: Culture_Object177699
Id: 177699
Title: 行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書 地方文化館九十二年度鄉鎮藝文活動計畫 編號10 溪哥系列:大嵙崁第八屆美展
Description: 本報告書紀錄地方文化館九十二年度鄉鎮藝文活動計畫「溪哥系列:大嵙崁第八屆美展」的成果報告,內容收入計畫施行情形、活動邀請卡、活動照片與相關文件。 「彩繪大地.水墨飄香」美展由大嵙崁文教基金會長期辦理,

MOC_Id: Culture_Object659689
Id: 659689
Title: 廉林智_廟會新傳
Description: 為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會,臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季,以「跨域、翻新」為主軸,從10月14日開始,持續到12月31日結束,結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖

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Id: 638105
Title: 洪棄生
Description: 洪棄生(1866-1928),彰化鹿港人,譜名攀柱,學名一枝,字月樵,號棄夫。臺灣割讓後,改名繻,字棄生。祖父至忠,約於嘉慶年間由福建泉州府南安縣渡海來臺,初居彰化東螺堡(今北斗),以首飾手藝為生

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Id: 234878
Title: 食譜─魚丸湯
Description: 馬祖靠海,日常食材以海產為主。早年因環境嚴峻食物保存不易,加上惜物及飲食習慣,會進行相關加工以延長食物的保存期限,像是各樣魚類製成魚乾,如帶魚乾、鰻魚乾等,或是加工製成魚麵與魚丸都成為馬祖飲食特色

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Id: 550437
Title: 新北泰山巖殿前之拜殿左員光
Description: 本作品所在地為新北泰山巖正殿前之拜殿左員光(通隨),由陳應彬徒弟黃龜理於1933年完成。為班馬傳媒於2019年製作與匠同行:臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。 作品典故為暴紂十罪,內容是說周武王

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Title: 2019台灣文博會-茶3.1415-展場王彥又茶師與奉茶茶席全景
Description: 照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場內,王彥又茶師與奉茶茶席全貌。站立者為王彥又茶師。 王彥又茶師為美國紐約普瑞特設計學院視覺傳達設計碩士,專長

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Id: 286551
Title: 薛殷英
Description: 薛殷英為花蓮縣歌唱表演類街頭藝人,擅長國語老歌和部分台語老歌演唱。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文

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Id: 267162
Title: 陶淵明歸園田居詩其一
Description: 〈陶淵明歸園田居詩其一〉為畫藝家黃伯思(1973-)作品,正文釋文:「種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違。」落款釋文:「陶潛歸園田居詩五

MOC_Id: Culture_Object594465
Id: 594465
Title: 馬祖新村57號住宅前門
Description: 此照片是馬祖新村57號住宅前門照片,為馬祖新村社區57號住戶黃有強所提供,黃有強先生為黃家第二代。 照片中可看到,紅磚所砌成的房屋已經被水泥取代,木柵門改為紅色鐵門,紅磚牆也改由更為美觀的紅色瓷

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Title: 少年噶瑪蘭
Description: 《少年噶瑪蘭》為李潼的作品。1991年夏天,平埔族後裔少年潘新格,回到1800年噶瑪蘭祖先居住的加禮苑社,在那歷經滄桑的美麗河口找尋自己生命的源頭。很多很多疑惑,需要被解決。傳說中遺失的一支山豬獠

MOC_Id: Culture_Object560042
Id: 560042
Title: 流行服飾喇叭褲
Description: 此照片為馬祖新村居民穿著喇叭褲參與集會活動的畫面,由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。 喇叭褲是一種從膝蓋處向下變寬,褲腿呈鐘形或喇叭形的褲子,起源於1

MOC_Id: Culture_Object514148
Id: 514148
Title: 阮要結婚了─親像教堂的試射砲台
Description: 2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02

MOC_Id: Culture_Object514476
Id: 514476
Title: 彩繪木屐
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

MOC_Id: Culture_Object600964
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Title: 西部優良街庄視察
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月4日的報導,根據此影像的記載,花蓮郡於1940年(昭和15年)起開始了固定期間視察西部優良街庄的活動。該年度的視察活動預定於3月10日,搭乘東海巴士第

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Title: 歌聲越過山丘
Description: 陳義芝大部分的創作是詩,少數的散文寫作,卻也令人驚艷。《歌聲越過山丘》,陳義芝的第三本散文集,以如詩的散文筆法寫就,以些許魔幻但又精準地,紀錄了作家的心靈與記憶。陳義芝,臺灣花蓮人,成長於彰化。曾使用

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Title: 陳秀炘:Orz
Description: 本作品「Orz」由臺中市藝術家學會理事長、臺中市石雕協會會員陳秀炘女士創作。陳秀炘熱愛石雕藝術,承襲其師陳松,利用巧思創意及精湛技藝,將大地的關懷、生命的熱愛、社會的關注等融入作品中;此外,擔任理

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Title: 隨鷗集.綜述
Description: 《隨鷗集》是創立於日本本土的漢詩社團「隨鷗吟社」的機關刊物,創刊自1904年10月(明治37年),每月一刊,吟社亦是每月一次例會,活動地點主要在東京。目前所見最後一期為1944年2月(昭和19年)

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Title: 曾鴛鳳
Description: 花蓮人,署名羨止、不羨,命書室為洗硯齋、咸亨園,自許與墨硯為友。喜好塗鴉與花草自然,涉獵中國傳統書法藝術已有30年,研習水墨山水花鳥繪畫亦有多年,退休後悠遊於書畫創作、造型藝術、方寸藝術中,利用不同媒

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Title: 陳麗杏
Description: 陳麗杏最喜愛以「自然」為主的題材,在堅硬的創作石材中,呈現有機性的生命力,同時注入女性「柔美」的特質。曾經獲選行政院觀光局藝術外交大使,在國內外各地發表公共藝術作品。創作理念有三點:一、公共藝術作品與

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Title: 陳黎詩選:1974-2000
Description: 《陳黎詩選:1974-2000》收錄詩人從寫作之初到2000年間的詩作,經歷26個年頭,在新的世紀開始之際總結過去的成就。透過這本詩集我們得以一探詩人寫作風格的轉變,但不變的是對生活的熱愛,生活中的各

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Title: 影子祖母(選自《第三屆蘭陽文學獎 傳承與創新》)
Description: 本文出自《傳承與創新︰第三屆蘭陽文學獎作品集》,為小說組第二名。 小霞的祖母年輕即守寡,在一次家族聚會到頭城農場度假,看到一隻在火雞群中孤獨存活的雄孔雀,雄孔雀似乎看穿祖母內在的欲望,走到祖母面前

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Title: 聲納——台灣現代主義詩學流變
Description: 本書主要的概念有三個,分別是「現代主義」、「新詩」及「詩學」。陳義芝結合理論、運動、文學創作,不僅分析臺灣新詩發展過程中於詩學影響上的變化,更試圖從中釐清:何謂現代主義?陳義芝,臺灣花蓮人,成長於彰化

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Title: 跪乳
Description: 中國有一句「羊有跪膝求乳知孝順」的諺語,是指小羔羊以前腿雙跪的姿態喝奶,彰顯一種感恩的舉動。羊在中國被視為吉祥動物,代表仁慈與善良。此件寫實雕刻具有臺灣特殊時代象徵,在動員勘亂戒嚴時期,以彰顯中國

MOC_Id: Culture_Event603110
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Title: 二結王公文化節
Description:   「二結王公文化節」於2010年銜接「大二結社區文化節」,是每年大二結地區的重要活動,內容包含王公生各項祭祀及慶祝活動、民俗技藝表演、社區青少年成年禮、卡拉OK歌唱比賽等。   「大二結社區文

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Id: 283572
Title: 曹牙
Description:   生於民國45年的曹牙先生,高中時在復興美工學習平面和立體的美術創作,大學就讀台灣藝術大學美術系,專研立體美術創作,也曾到法國留學,學習立體雕塑。在求學的過程中鍛鍊、累積了東、西方的傳統技法,紮下深

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Id: 287446
Title: 撒奇萊雅族女子服飾
Description:   撒奇萊雅人因1878年與葛瑪蘭人一同抵抗清軍的Takubuwan戰役(史稱「加禮宛事件」)而被迫隱居於阿美族裡,長期的混居、通婚,讓撒奇萊雅人的傳統文物幾乎不復存在。因此,撒奇萊雅人推展正名運動時

MOC_Id: Culture_Object264954
Id: 264954
Title: 劉家正作品花木蘭代父從軍
Description: 本幅作品為劉家正所繪製的花木蘭代父從軍,位於頂泰山巖正殿橫梁,為2019年與匠同行專題訪問劉家正時所拍攝。 2014年,劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請,修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰

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