劉家正作品花木蘭代父從軍藝術與人文
「劉家正作品花木蘭代父從軍藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object264954 ， 欄位Id的內容是264954 ， 欄位Title的內容是劉家正作品花木蘭代父從軍 ， 欄位Description的內容是
本幅作品為劉家正所繪製的花木蘭代父從軍，位於頂泰山巖正殿橫梁，為2019年與匠同行專題訪問劉家正時所拍攝。
2014年，劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請，修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖，全廟的彩繪皆由劉家正執筆。
實際走訪，會發現正殿與前殿的四幅壁畫：〈顯應祖師預言靈驗〉、〈顯應祖師施藥濟世〉、〈觀音菩薩渡化眾生〉、〈聖母得道升天〉，皆是由黑白的水墨畫表現。由於廟宇的樑與斗拱等處都已經有豐富的色彩，在壁畫的設計，就選擇以淡雅的水墨畫呈現，兩側以山水雲霧作為襯托。如此一來，不僅能將彩繪的部分加以凸顯，在視覺的呈現上，也避免了色彩太複雜而產生的干擾、壓迫感，整體空間因此顯得更寬敞悠遠。
除了視覺效果的考量，在作畫題材的選擇上，劉家正亦有精心的安排，同時碩士專研於宗教領域的妻子劉蔡春美也從旁提供專業協助。由於正殿的主祀神為顯應祖師，左旁祀神為觀世音菩薩，右旁祀神為天上聖母，在壁畫、樑枋、斗拱等空間內，皆以呈現其對應事蹟為主。除了神明事蹟，亦有演繹故事、吉祥喜慶等題材，使寺廟中洋溢著常民生活中社會教化的功能——岳飛的「精忠武穆」象徵著「忠」、木蘭的「代父從軍」象徵著「孝」，在忠孝節義的通樑背面，則是以「四不足」作為題材：「漢武為帝欲作仙」、「石崇鉅富嘆無錢」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽年」。
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Title
劉家正作品花木蘭代父從軍
Description
本幅作品為劉家正所繪製的花木蘭代父從軍，位於頂泰山巖正殿橫梁，為2019年與匠同行專題訪問劉家正時所拍攝。 2014年，劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請，修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂泰山巖，全廟的彩繪皆由劉家正執筆。 實際走訪，會發現正殿與前殿的四幅壁畫：〈顯應祖師預言靈驗〉、〈顯應祖師施藥濟世〉、〈觀音菩薩渡化眾生〉、〈聖母得道升天〉，皆是由黑白的水墨畫表現。由於廟宇的樑與斗拱等處都已經有豐富的色彩，在壁畫的設計，就選擇以淡雅的水墨畫呈現，兩側以山水雲霧作為襯托。如此一來，不僅能將彩繪的部分加以凸顯，在視覺的呈現上，也避免了色彩太複雜而產生的干擾、壓迫感，整體空間因此顯得更寬敞悠遠。 除了視覺效果的考量，在作畫題材的選擇上，劉家正亦有精心的安排，同時碩士專研於宗教領域的妻子劉蔡春美也從旁提供專業協助。由於正殿的主祀神為顯應祖師，左旁祀神為觀世音菩薩，右旁祀神為天上聖母，在壁畫、樑枋、斗拱等空間內，皆以呈現其對應事蹟為主。除了神明事蹟，亦有演繹故事、吉祥喜慶等題材，使寺廟中洋溢著常民生活中社會教化的功能——岳飛的「精忠武穆」象徵著「忠」、木蘭的「代父從軍」象徵著「孝」，在忠孝節義的通樑背面，則是以「四不足」作為題材：「漢武為帝欲作仙」、「石崇鉅富嘆無錢」、「嫦娥照鏡嫌貌醜」、「彭祖焚香祝壽年」。
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2020-12-14T15:10:10
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藝術與人文
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平埔文物：蓑衣藝術與人文
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Culture_Object221761
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221761
Title：
平埔文物：蓑衣
Description：
這張照片是2019年(民國108年)拍攝，置放於台東縣長濱鄉忠勇國小(已廢校)文物室內，由台東縣長濱鄉公所管理。
蓑衣，材料是以蓑草編結而成，製作方式是利用品質較佳的棕葉，經過刷理、曬乾和精密的
風藝術與人文
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Culture_Place595685
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595685
Title：
風
Description：
遼闊的太平洋濱岸，七星潭散置著幾座石雕，許禮憲的作品〈風〉是一座五公尺高的石雕如一艘鼓漲風帆快速航行的船，將看不見的風做了最佳詮釋。作品利用脹滿風帆的意象，傳達空氣的存在與流動，風之於帆，亦如生命
月夜藝術與人文
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169261
Title：
月夜
Description：
作品〈月夜〉為賴添明（1956-）1983年作品。以水彩描繪夜幕低垂的景象。一盞盞溫馨的燈火與一道道金黃搖曳的倒影，伴隨著迎風躍動的漣漪。水面上遍布著藍、黃、白、綠的色彩，宛如繽紛靈動的音符，合奏
山藝術與人文
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514673
Title：
山
Description：
此圖為描繪花蓮地區山脈之樣貌。花蓮境內的山脈大致以中央山脈之山系居多，而其山脈又可以根據補給地點細分為多段，鄰近花蓮地區的可以分為「中央山脈北二段」（無明山、鈴鳴山、畢祿山）。從奇萊連峰起登點松雪
一見乃忘憂藝術與人文
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275558
Title：
一見乃忘憂
Description：
〈一見乃忘憂〉為中國當代著名畫家張繼馨（1926-）作品，釋文：「一見乃忘憂。馨子」，姓名章：「馨」（朱文）。本作為正方畫幅，採三角構圖，從畫面中央最上方的忘憂花，連結到畫面左側的鷓鴣鳥，再向右延
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608919
Title：
噶瑪蘭廳志（四）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《噶瑪蘭廳志》（四），本書封面破損較為嚴重，惟字體仍可辨，書底污損嚴重，線裝部分亦有脫落，內頁亦有損毀，內文亦有因褪色而脫落的部分。內容
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514767
Title：
壽豐警察分駐所落成典禮
Description：
此為1951年（民國40年）3月30日所拍攝之壽豐警察分駐所落成典禮。從照片的中央可以看到一塊匾額，而坐在匾額右邊的中山裝男子便是依據中華民國政府所頒布之「臺灣省各縣市實施地方自治綱要」所當選的第
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660066
Title：
14.陳松 大肚山22x20x31 貝殼化石
Description：
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史
最尊貴的容顏藝術與人文
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514299
Title：
最尊貴的容顏
Description：
2002年社區日曆計包含:礁溪鄉三民；宜蘭市中正、民負；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；南澳鄉碧候；蘇澳鎮白米；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤以及五結鄉大二結等十二個社區，本月份是屬
〔兒童欄〕癩病藝術與人文
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Culture_Object649651
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649651
Title：
〔兒童欄〕癩病
Description：
本作品〈癩病〉，刊登於1937年1月25日發行的《萬壽果》第三卷第三號中「コドモノ頁」（兒童文學）專欄，由漢生病病童彭贊欲撰寫。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。
該文原刊登於1936年7
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659987
Title：
解昆樺_電影劇本發想手稿
Description：
解昆樺生於1977年，現為國立中興大學中文系副教授、人文社會科學研究中心研究發展組長，從事現代文學創作與研究。其作品豐富，曾獲教育部文藝創作獎、林榮三文學獎、新北市文學獎、全球華文星雲獎等國內許多
梅爾‧羅朗藝術與人文
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Culture_People283679
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283679
Title：
梅爾‧羅朗
Description：
梅爾‧羅朗於1954年5月29日出生德國博格豪森，1969-1972年在Heufeld / Bavaria取得雕刻家（木材/石頭/金屬）碩士資格，並入圍德國聯盟冠軍（Bundessieger）最佳入圍
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180638
Title：
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「微著金工」作品「夕荷壺承」
Description：
2019年(民國108年)4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區展場由「微著金工」提供之杯托與壺承「夕荷壺承」。杯托為墊於茶杯底部的器具，主要用途為防止燙手及方便拿取。
心理作戰總隊-人員調派藝術與人文
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Title：
心理作戰總隊-人員調派
Description：
此物件為心理作戰總隊1957年1月25日（民國46年）核發的心理作戰總隊令，內容關於三位反共義士的人員調派文件，由原先任職的反共義士戰鬥團調派至心理作戰總隊，其中包括馬祖新村社區55號住戶文鵬先生
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 吳迪容 - 在大地的肚子裡睡了一年、是實體也是透明的、銀杏小朋友
Description：
這三張作品為吳迪容所創作的膠彩畫。吳迪容思考生命存在的目的與意義，在創作的主題回歸並描繪寫生日常下每天最貼近的物件。寫生觀察她們在光、在空氣、在溫度、濕度，甚至是當時的心情，仔細的將這些狀態描繪轉
舞者2藝術與人文
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Culture_Place595607
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595607
Title：
舞者2
Description：
石雕家許禮憲選用黑色花崗岩，雕出一位站立的舞者，頭向天際仰望，好似一個蹲步預備舞動的姿態，象徵圓潤有力的臀部，舞者擺動身軀起舞，有股力量預備要躍向天空的彈性，表現出肢體曲線的線條力量，原始生命力舞
荷花藝術與人文
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267486
Title：
荷花
Description：
任博悟（1914-1999）所作〈荷花〉以水墨描繪夏荷。作者落款：「辛未盛夏，入迂寫于兢音廔。」姓名章：「沙門本慧」（白文）。
作者畫數枝夏荷，莖梗挺拔，平行而立，疏密、濃淡相間，花與荷葉高低、
時空中的三個洞藝術與人文
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285916
Title：
時空中的三個洞
Description：
〈時空中的三個洞〉為一大理石圓錐體上鑿有兩個孔洞，及一個未成型的洞。這些洞並非標準的圓體，有點扭曲的造型，彷彿真能把我們捲進另一時空中。日本石雕家朝野浩行（Hiroyuki Asano）的作品是想要藉
夢回林田山藝術與人文
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286056
Title：
夢回林田山
Description：
〈夢回林田山〉以和平白大理石製成圓球，象徵記憶體。金屬水管，以不規則方式，嵌於圓球之上，時隱時現，如同思緒的穿梭。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環保與綠資源的概念。此件作品為2002年開
我和我的花痴妹妹藝術與人文
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Culture_Object301081
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301081
Title：
我和我的花痴妹妹
Description：
「性」就跟政治一樣，有人說，政治不是用「說」的，正至該是去「做」，要去展現實力的。而「性」不該只是用說的，而是要真正去做，要被享用的。只是在東方保守的風氣底下，以一個書寫者的身分在討論性，除了感受到無
社區媽媽歌仔戲班藝術與人文
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Culture_Object514363
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514363
Title：
社區媽媽歌仔戲班
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
大甲鎮志-文化篇
Description：
大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂，期望將大甲鎮數百年來的發展，做有系統地整理與詮釋。文化篇則敘述了鄭氏時期至直轄時期，大甲地區的文學、出版、民俗技藝、戲劇音樂、藝術及文化活動等領域的發展。
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Title：
入選-大稻埕江山樓酒家宴席
Description：
江山樓酒家是臺灣日治時期臺北市大稻埕著名的飯店，舊時此類飯店包含酒肆與藝旦。當時政要、商賈、文人、名流在江山樓匯聚，我的姻曾祖父徐炎山公(藝妓後面穿西裝站立者)日治時期是實業家，經營南北貨批發，時
冥想之石藝術與人文
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Title：
冥想之石
Description：
杜尚•克瑞李克藉由石頭與金屬的對話和幾何圖形表達此次創作主題〈明想之石〉。作品中以幾何圖形象徵「上帝之眼」，以環狀圓錐呈現美感經驗。此外，石中鑲嵌之金屬則漸次營造出作品的張力與內涵。此作品由花蓮縣
陳建華藝術與人文
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Title：
陳建華
Description：
本名陳添煌的陶藝家陳建華，1956 年(民國45年)出生宜蘭縣三星鄉農村，為陶隱工坊負責人，以泥條編織陶甕及公共藝術為個人創作主要特色。
陳建華國中畢業後去台北，踏入成衣產業成為裁縫師，最得意的
老式踩踏縫紉機藝術與人文
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Title：
老式踩踏縫紉機
Description：
本物件為老式踩踏縫紉機，為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
照片中的腳踏式縫紉機以木材及鐵為材料製作而成，造型古樸年代久遠。
縫紉機是將織物與線縫合
彭郡茹藝術與人文
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Title：
彭郡茹
Description：
彭郡茹的石雕作品來自性靈之氣力，蘊藏堅貞之情，石頭彷彿大山肇始的構成元素，似乎比人的生命更恆常，更深邃，活得更從容自在。蘊蓄玉質之美，「玉」字的形象思維即參通天地人三者。「君子比德於玉」，玉象徵中國人
殼仔弦藝術與人文
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Title：
殼仔弦
Description：
殼仔弦，又稱作殼子弦，共鳴箱由椰子殼曬乾製成，台語發音稱為khak-á-hiân，漢字寫作「殼仔絃」，其名稱源自臺灣閩南語發音，意指椰殼胡琴。
殼仔弦為二弦之擦弦樂器，因琴筒所使用的椰子殼質地較
飛舞展翅藝術與人文
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Title：
飛舞展翅
Description：
雕刻家運用立體的巧思，打造出一座面向多元的〈飛舞展翅〉。橫看之，若理路與劇情尚不明朗，而顯得峰迴路轉的蝶蛹；側觀之，已逕成展翅翻飛的雀躍舞蝶。向光華猶如摺紙般，善以空間的虛實，讓平坦光潔的僵固石面
洪棄生藝術與人文
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638105
Title：
洪棄生
Description：
洪棄生（1866-1928），彰化鹿港人，譜名攀柱，學名一枝，字月樵，號棄夫。臺灣割讓後，改名繻，字棄生。祖父至忠，約於嘉慶年間由福建泉州府南安縣渡海來臺，初居彰化東螺堡（今北斗），以首飾手藝為生
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