慈生宮婦科第七十六方民俗與宗教
「慈生宮婦科第七十六方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486675 ， 欄位Id的內容是486675 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第七十六方 ， 欄位Description的內容是
遠年舊木耳。醋製用叄錢。
陰陽水煎服。痛患立時遷。
以多年的木耳，用醋泡製後，取三錢的份量用陰陽水（生水與開水各半）煎服。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮婦科第七十六方
Description
遠年舊木耳。醋製用叄錢。 陰陽水煎服。痛患立時遷。 以多年的木耳，用醋泡製後，取三錢的份量用陰陽水（生水與開水各半）煎服。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T13:13:03
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第七十六方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
連瑪玉女士與彰化詩班合影
Description：
此張照片為連瑪玉女士所指導的教會詩班歡送即將退休回國的連瑪玉女士。
光復前，台灣的基督教音樂活動多由宣教師所促成，宣教師陸續在台建立教會、神學院及教會學校，教會禮拜儀式中，會眾固定吟唱聖詩，而後
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Title：
六房天上聖母婦科第七十九首
Description：
勞心致病血沖焦。氣急暈眩來易調。靜養元神勤服藥。如兼咳嗽甚難療。
麥冬二錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、生甘一錢、泡姜三片，服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
思慮過度易勞
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Title：
仿古燈籠花器-2
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-2」作品一座，直徑：26公分、高度：16公分；以棉紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於201
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Title：
寬口金緞帶燈籠花器
Description：
林朝欽藝師「寬口金緞帶燈籠花器」作品，直徑：15公分、高度：38公分；以緞帶、紙板為材質，完成於2017年12月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於201
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的打法
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三號
Description：
降火滋阴腎水呈，知柏棗肉丹浲舍。清凉利水斯方服，脾胃宜補滋 補。
舊地二錢、丹皮一錢、澤舍錢半、蘇淮二錢、茯苓一錢、棗肉錢半、知柏各錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
這個藥籤的組成很類似筆花醫
十全腔民俗與宗教
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Title：
十全腔
Description：
十全腔又稱「十音」或「十三音」、「十三腔」，屬於雅樂的一種，廣泛的被使用在特殊的重要祭典中。有關「十三腔」的由來根據李添貴先生歸納，「十三」為樂器種類數量，「腔」指的是傳統樂譜裡的音譜。十三種樂器
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十八首
Description：
牙茶一兩、真牛黃一分、各為末蜜五兩。煉丸服。
牙茶即兒茶，可以收濕生肌、斂瘡止血。牛黃可以治療中風，驚風，癲癇等痰熱蒙蔽心竅，此兩藥配伍可以清熱生肌。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「
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Title：
慈生宮眼科第四十九方
Description：
火鬱成毒。因肝血熱也。
外用生馬蹄、生苦瓜、搥爛貼之。
生馬蹄有清熱生津的效果，配上山苦瓜可加強局部清熱消炎。因為眼睛是人體較為脆弱之部位，若病情嚴重，建議尋求醫師協助，以免耽誤病情。
本首
灰磚─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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232316
Title：
灰磚─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要建築材料之文物─灰磚，現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
灰磚，亦稱青磚，是有悠久歷史的建材，為黏土窯燒而成，再燒製即將完成前
慈生宮男科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十六方
Description：
暑濕夏天來。今藏兩腎間。
疎通兼利水。全瘥本不難。
車前二錢、炒扁豆二錢、霍香二錢、大腹皮二錢。加燈心三丸為引。
車前是多年生草本植物，作為藥材使用的，有車前的成熟種子車前子、和全株植物車前
顧陂拜陂文化民俗與宗教
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Title：
顧陂拜陂文化
Description：
梅花社區早年位於羅東溪洪泛區，沒有穩固的堤防，溪水經常氾濫致堤防潰決，洪水漫漶使村莊財物家畜流失，甚至奪走了居民的性命。當颱風或豪雨時節，村裏青壯年男子分派輪值，巡視每處堤防，不分晝夜，如果遇上堤
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅三首
Description：
升麻五分、刈根五分、甘草五分、防風壹錢、赤芍四分、大力四分、西角六分、京芥壹錢。水八分煎四分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。甘草，常用的調
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Title：
下水底寮福德祠－慶西祠V.S.榕樹
Description：
土地公廟的左前方有一棵大榕樹，根據訪談當地耆老劉志發先生口述，土地公大榕樹的前身是為十幾棵大楓樹，三十九年改建廟時才將之全部砍除，建廟完成後由當時村長林正源先生購買榕樹苗，請當地羅漢腳（單身漢）李
儒發商店文定禮民俗與宗教
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Title：
儒發商店文定禮
Description：
臺灣傳統的婚禮習俗中，男女雙方在訂婚時的文定儀式，要互送六禮或十二禮以示雙方對於婚禮的重視文定禮的許多品項可以在雜貨店採買，比如六禮中的喜糖，需要準備冰糖、冬瓜條、桔餅、龍眼殼（桂圓）等，象徵甜甜
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第34首
Description：
獨活、桔梗、枳壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤芍一錢、生姜一分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第34首藥籤。獨活，姜活（羌活），一般
宜蘭城隍廟神龕民俗與宗教
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Culture_Place282388
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Title：
宜蘭城隍廟神龕
Description：
宜蘭城隍廟為兩進兩廊之傳統閩南廟宇建築，正殿主祀城隍，原龍虎兩龕配祀佛祖與福德正神，今則未見。中央神龕鎮殿城隍端坐正中，但與一般神像不同之處，在於其安座神桌高度稍低，鎮殿城隍好似坐在案桌後般，與羅
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五二號
Description：
生地錢半、蓮召四分、山甲五分、土茯、皂荊各七分。水一碗煎五分。
生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。蓮召（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，多用其他藥物替代。土茯苓，可以祛濕利
高雄道德院眼科第十二號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第十二號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、赤芍一錢、當歸尾一錢、大力一錢、車前一錢、支子一錢、元參一錢、白菊七分、荊芥七分、生元一錢。水碗四煎七分。
支子（梔子）、元參（玄參）、生元（生地）合用以清熱為主養
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十五號
Description：
胃癰初起脘穴中，隱痛微腫寒熱強。清胃射干湯可用，而後須當服補中。
射干錢半、升麻錢半、犀角五分、麥冬一錢、元參一錢、大黃一錢、黃岑錢半、芒硝錢二、支子錢半、竹葉錢半。水碗六煎八分 渣碗四煎七分。
鹿谷鄉新和巷改建前照片民俗與宗教
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Title：
鹿谷鄉新和巷改建前照片
Description：
照片為鹿谷鄉新和巷改建前的道路實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點位於鹿谷鄉鹿谷村。照片是由附近邊坡的制高點往下拍攝，中間的羊腸小
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七四號
Description：
赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖小許。水不拘煎服之。
千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，除了有解毒的功效，還可以保護腸胃。蓮葉蒂可
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Title：
高雄道德院眼科第八十五號
Description：
加珠花草膏一瓶。味之。
根據古籍《醫說》，花草膏是由羊膽與蜜煉製而成的藥膏，加味花草膏則是加入數種花草而製成的花草膏藥方。可以治療：病目兩瞼間赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈光。意思是
廖府先生廟第四號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第四號
Description：
白叩錢半、青皮錢半、陳皮錢半、炙甘錢半、莪朮錢半、香附錢半、紫蘇二錢、砂仁錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的
臺南市大觀音亭第20方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第20方
Description：
澤瀉、赤苓、麥冬、白朮各錢、桑白、紫蘇、梹榔、木瓜各八分、腹皮、陳皮、砂仁、木香各六分。水貳大杯半煎九分服。
此方「導赤茯苓湯」，行氣化濕，利水消腫，多用來處理因脾失健運，水濕內停，而致喘息不得
內媽祖廟大人科第二六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第二六號
Description：
只壳一錢、白朮一錢、桔梗五分、鳳凰退五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第26首藥籤。只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白朮，補氣藥物，治
大甲鎮瀾宮眼科第61號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第61號
Description：
烏豆五分、竹黃五分、蒙花五分、黃芩三分、川蓮五分、甘草三分、卜硝三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。烏豆用來補益肝腎，祛風解毒。天竹黃是竹子的分泌液，乾燥後的塊狀物，有清心化痰的效果。密
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-呈進表章
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「呈進表章」的影像。登台後全體向金闕行三跪九叩大禮，禮畢全體道眾跪伏於地，由道長進行法事科儀，而後宣奏表文，並由巡按官代表致敬，向表官表馬敬酒，以期章
吳沙昭績碑民俗與宗教
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Culture_Place282407
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Title：
吳沙昭績碑
Description：
吳沙在嘉慶初年，率三貂漳泉粵人來到蘭陽平原開墾，是漢人集團開墾宜蘭之首。吳沙逝後，後人感念其功，除在頭城佛祖廟旁建吳沙祠祭祀外，在1858（咸豐8）年時，當時的噶瑪蘭廳頭圍縣丞王兆鴻於烏石港前接官
民雄保生大帝廟第十九首民俗與宗教
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Culture_Object487305
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Title：
民雄保生大帝廟第十九首
Description：
蒼朮一錢、山查一錢、四陳八分、香附八分、川朴八分。水一碗煎五分，小兒各半。
蒼朮一方面能促進脾胃功能，一方面又能除去容易阻礙脾胃功能的「濕」邪。山查就是山楂，能幫助消化、去除食積。四陳指的是方劑
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