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祈安完醮圖藝術與人文

祈安完醮圖藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object169220 , 欄位Id的內容是169220 , 欄位Title的內容是祈安完醮圖 , 欄位Description的內容是 徐文印(1962-)所作〈祈安完醮圖 〉描繪寺廟完醮慶典的熱鬧景象,生動表現臺灣民俗信仰風情。作者款識:「祈安完醮。己卯(1999)冬徐文印畫。」姓名章:「徐」(朱文)、「文印」(白文)。 此畫構圖採用蒙太奇式的拼貼手法,匯集不同視角的慶典景象與符號,如寺廟屋頂造形、屋脊上的神獸、舞龍舞獅、神像、信徒人潮等,以類似魚眼鏡頭的方式將所有景物收納聚集,因而產生些微的扭曲變形。作者以靈活的水墨線條勾勒景物,再填入繽紛色彩,充滿動態感,營造熱鬧而華麗的慶典氛圍。此作色彩豐富明麗卻不俗豔,成功表現臺灣民間宗教信仰的物質與精神世界。 寺廟新建或修建完成所舉辦的慶典叫做「醮」,臺灣廟宇通常是蓋完廟三年一次醮,再過三年「完醮」,又稱做「圓醮」,宗教儀式宛若嘉年華,熱鬧精彩。徐文印專長水彩與水墨畫,兼擅山水、花鳥、人物,自言以生活周遭的人、事、地、物為靈感,透過繪畫創作透析情感,從寫生到寫意,其結合傳統水墨技法與現代手法。本作為2000年第18屆桃源美展水墨類第1名,運用蒙太奇(Montage)式構圖、大膽的色彩與線條等,為古典水墨增添現代神采。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=169220&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/07157C94-6C86-4881-88E5-7FC54AA827A4 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-03T14:39:15 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Id

169220

Title

祈安完醮圖

Description

徐文印(1962-)所作〈祈安完醮圖 〉描繪寺廟完醮慶典的熱鬧景象,生動表現臺灣民俗信仰風情。作者款識:「祈安完醮。己卯(1999)冬徐文印畫。」姓名章:「徐」(朱文)、「文印」(白文)。 此畫構圖採用蒙太奇式的拼貼手法,匯集不同視角的慶典景象與符號,如寺廟屋頂造形、屋脊上的神獸、舞龍舞獅、神像、信徒人潮等,以類似魚眼鏡頭的方式將所有景物收納聚集,因而產生些微的扭曲變形。作者以靈活的水墨線條勾勒景物,再填入繽紛色彩,充滿動態感,營造熱鬧而華麗的慶典氛圍。此作色彩豐富明麗卻不俗豔,成功表現臺灣民間宗教信仰的物質與精神世界。 寺廟新建或修建完成所舉辦的慶典叫做「醮」,臺灣廟宇通常是蓋完廟三年一次醮,再過三年「完醮」,又稱做「圓醮」,宗教儀式宛若嘉年華,熱鬧精彩。徐文印專長水彩與水墨畫,兼擅山水、花鳥、人物,自言以生活周遭的人、事、地、物為靈感,透過繪畫創作透析情感,從寫生到寫意,其結合傳統水墨技法與現代手法。本作為2000年第18屆桃源美展水墨類第1名,運用蒙太奇(Montage)式構圖、大膽的色彩與線條等,為古典水墨增添現代神采。

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圖像

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2020-12-03T14:39:15

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藝術與人文

「祈安完醮圖藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 馬祖新村-劉家庭園一隅的書畫房
Description: 此照片為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,是黃女士的夫婿劉先生在自家書房的影像,背後牆上張貼的書法字則是劉先生平日書寫的墨寶。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,為前馬祖社區理事會成員,熟知村內

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Title: 新部落之舞---瑪嘎巴嗨文化藝術團
Description:   「瑪嘎巴嗨文化藝術團」成立於2002年,由宜蘭縣孫湯玉惠議員帶領一群遠從花東地區移居至宜蘭縣的阿美族人所創立。原本的初衷是為了讓都會區阿美族人不要忘了祖先優美的樂舞文化,並能在宜蘭縣將阿美族的

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Title: 浴谷(選自《第三屆蘭陽文學獎 傳承與創新》)
Description: 本文出自《傳承與創新︰第三屆蘭陽文學獎作品集》,為小說組佳作。 文章敘述主角活在母親偏執清洗消毒周遭的環境,直到國中畢業旅行,在礁溪認識了熱谷溫泉館的老闆娘,才首次見到冒著蒸氣的熱水。因為莫名的親

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Title: 緒方良信
Description: 日本籍的緒方良信說:「石雕就像是水滴石穿,水一直滴、石頭就會形成石穴,自然很重要,不管態度與技法,唯有自然呈現,才能表達創作真正的意涵。」他曾在1995年來參加過花蓮國際石雕藝術季的戶外創作營,他雖然

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Title: 宜蘭社造YOUNG起來:宜蘭縣101年度新故鄉社區營造計畫成果彙編
Description: 2012年由財團法人仰山文教基金會承辦宜蘭縣新故鄉社區營造計畫之各項成果彙編,當中之內容包含宜蘭縣社區營造中心、2012社區影像札記、社區與藝術家邂逅、走出校園-社區行動實踐、社區藝文活化、中小學

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Title: 姑嫂情緣
Description: 此照為〈命運會改變忍住一片天〉一文之配圖。 荳蔻年華的信子,到籐籃工廠做女工,二嫂因為是童養媳,所以不能到工廠工作,只能在家裡做著籐籃加工,但這不能阻礙她們二人的姑嫂情緣,年輕時留下的這幀照片,

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Title: 賦謝平岡武夫先生惠贈唐代散文索引
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Title: 蔡豐禧
Description: 蔡豐禧為花蓮縣表演藝術類街頭藝人,擅長吉他自彈自唱。能自彈自唱中、台、英、日、奧多種歌曲。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處

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Title: 食譜─魚丸湯
Description: 馬祖靠海,日常食材以海產為主。早年因環境嚴峻食物保存不易,加上惜物及飲食習慣,會進行相關加工以延長食物的保存期限,像是各樣魚類製成魚乾,如帶魚乾、鰻魚乾等,或是加工製成魚麵與魚丸都成為馬祖飲食特色

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Title: 貓無暝,犬無晝
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,故將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「貓無暝

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Title: 博士布都與我
Description: 作者李潼原名賴西安。出生花蓮,定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作,以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。這本少年小說雖以童年趣事為主,但在敘述中,卻隱隱約約融入族群關懷與現實

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Title: 三百年前台南
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本照片應為翻拍畫作,然因年代久遠模糊不清。上註明「三百年前台南」,左下方有印鑑及編號「No.25」。 畫中一武官,身披盔甲、手持利

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Title: 山村清話
Description: 吳逢春(1954-)所作〈山村清話〉描繪山石松林、谷中流水、山腰村舍,二人行於水岸,松下話家常。作者落款:「山村清話。逢春畫。」姓名章:「仰俞」(白文)、「豪放在精微」(白文)。 近景的松林約佔

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Title: 順天宮三姑計擺黃河陣員光
Description: 順天宮作為漳泉對場作品,大木匠師分別為溪底派王錦木及彬司派胡賢,題材上大致分為人物、花鳥、走獸、集瑞等,三川殿明間龍邊棟架前步口員光為「三姑計擺黃河陣」,典出封神演義第五十回。 照片拍攝於201

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Title: 被淡忘的土壠
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月2

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Title: 林振聲藏書-油車粿
Description: 油車粿的作者為王國樑,四海創刊號中的一篇文章,內容從不知道油車粿為何物開始談起,進而提到作法,觸感以及口感。作者在第二段帶入了當時台灣社會市井小民生活的情況,雖然只是片面性的描寫,但在他眼中所見到

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區影片為微著金工冷鍛製作過程
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬冷鍛製作過程影片。冷鍛為不使用加熱,直接對金屬材質進行加工的

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Title: 詩作描述染病甚重,蚊蟲侵擾 使署閒情卷一 台灣文獻史料叢刊
Description: 半間七尺呻吟地,擁被披裘對夕曛。侵隱墨蚊何善伺,緣空朱蟻似多聞(黑蚊、紅蟻,為患實甚)。芳樽獨負忘歸子(時諸君有射圃之約),良藥全憑抱節君(醫方主竹瀝)。莫道前軒花有徑,未能著屐已離群。

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場,「藝」區影片為日營五金鑄造時倒蠟的過程
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自日營五金鑄造時倒蠟的過程影片。倒蠟的用意在將蠟倒入模具中,產生蠟型,以製

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Title: 轉變
Description: 作品〈轉變〉是三件組合而成的石雕作品,長97.5cm,寬97.5cm,高292.5cm,分別描繪人的臉部中右邊眼睛、鼻子、嘴巴的組件,並可以隨意組合成不同排列,不論是垂直的、水平的、有秩序的或沒有秩序

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Title: 桃園藝術亮點 : 趙世傳
Description: 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展區「藝」區玻璃茶具展台
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展區「藝」區三個展是台,分別展示陶瓷、玻璃、金屬三種材質之茶器文藝創作。試著讓觀者思考以茶為圓心下,將器具與茶藝精神

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Title: 臺中市歌樂譜
Description: 臺中市歌由林鶴年作曲,張亦作詞,在50年代象徵了臺中市新興都市之一個發展方向。曾廣為流傳,曲詞中指陳的臺中市地理位置,頗令人共感。歌詞如下: 「美哉台中居島之中,平原腴土四繞奇峰。 柳川綠川奔流西

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Title: 獨臂猴王
Description: 《獨臂猴王》中主角喬奇的爸爸開了一家山產店,生意非常興隆,在他店裡可以吃到山羌肉、雉雞肉、野豬肉和許多其他地方吃不到的食物,都是山中野放的動物。可是吃久了,那些客人連山羌肉、雉雞肉和野豬肉也覺得不新奇

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Title: 《危樓》入場券
Description: 《危樓》的編劇為李冷,導演為彭行才,首演日期為1978年8月28日,演出地點在岷市美菲保險公司音樂廳,主要由國民黨岷尼拉支部藝術宣傳隊及管弦樂隊演出。 據彭行才先生自述當時的導演手法,在開幕之前

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Title: 入選-日治時期小學生上課情形
Description: 日本統治台灣,1930年代,全台各地兒童就學率逐漸提高,台灣教育制度實施了國民義務育。兒童進各地的國民學校就讀,接受初級教育,由於國民教育的普及,消除文盲,提高人民素質,為台灣社會的現代化,奠定了

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Title: 昔日的嘉義製材工場儲木池「杉池」與今日的嘉義市文化局北側「杉池」一隅
Description: 嘉義人俗稱的「杉池」,是營林所經營的嘉義製材工場的貯木池,現嘉義市政府文化局北側仍留有局部池塘。過去為日治時期東亞最大的木材集材場。位於其西側的「製材所」即「嘉義製材工場」,設在貯木場內。製材所總

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Title: 《僑鄉吟》演出劇照
Description: 《僑鄉吟》首演日期為1953年1月17日,演出地點在菲律賓馬尼拉的國華戲院,故事主要改編自真實故事,內容講述一位逃出鐵幕的義大利傳教士將一封血書帶回到羅馬,將中共的暴政公諸於世人。 《僑鄉吟》主

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Title: 群賢畢至
Description: 〈群賢畢至〉描寫山中泉瀑、深潭、松下涼亭、文人雅集遊賞之景,文人墨客或倚欄賞景、或席地休憩、或乘舟觀瀑,一派悠閒自在。題跋:「群賢畢至。松風水榭集群賢,大筆頻揮瀑吼煙,灑墨興雲橫嶺上,山中日月不知

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Title: 北港朝天宮牌頭裝飾人物
Description: 此為江清露於1963年於北港朝天宮正殿屋頂所創作的牌頭脊飾,取自《三國演義》中〈馬超戰許褚〉的故事。許褚是曹操的部下,雖聽聞馬超英勇善戰,卻不聽曹操勸阻,執意挑釁馬超,欲與之決鬥。最後兩人不分勝負

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