馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記 民俗與宗教
「馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記
民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306858 ， 欄位Id的內容是306858 ， 欄位Title的內容是馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記
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〈顯靈廟落成碑記〉為圖片下方石碑。
顯靈廟者何？陰陽堂是也。陰陽堂者何？即無祀壇是也。然而無祀之幽魂有何靈顯，而竟以顯靈稱者，其何故何哉？蓋其中有白衣吉神為之主，故能有求必應，無感不通也。溯該堂自改隸後，香火日盛，附近之人信奉稱篤。前年，曾活諸善信興修一次，猶嫌狹隘不堪。今般諸有志者謀欲擴張規模而重新之，爰於丁卯四月興工，迨八月竣工。廟成頗壯觀瞻，遂榜其額曰「顯靈廟」云。所有費用金額及諸善信芳名詳列如左，以垂不朽。是為記。-昭和貳年歲次丁卯仲秋_吉旦
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馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記
Description
〈顯靈廟落成碑記〉為圖片下方石碑。 顯靈廟者何？陰陽堂是也。陰陽堂者何？即無祀壇是也。然而無祀之幽魂有何靈顯，而竟以顯靈稱者，其何故何哉？蓋其中有白衣吉神為之主，故能有求必應，無感不通也。溯該堂自改隸後，香火日盛，附近之人信奉稱篤。前年，曾活諸善信興修一次，猶嫌狹隘不堪。今般諸有志者謀欲擴張規模而重新之，爰於丁卯四月興工，迨八月竣工。廟成頗壯觀瞻，遂榜其額曰「顯靈廟」云。所有費用金額及諸善信芳名詳列如左，以垂不朽。是為記。-昭和貳年歲次丁卯仲秋_吉旦
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圖像
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2019-12-30T11:08:30
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民俗與宗教
「馬公市陰陽堂顯靈廟落成碑記 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible552325
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Title：
馬祖喪葬哭調：孝女出殯時哭調
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Culture_Object486424
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Title：
慈生宮外科第四十一方
Description：
肝火自難降。通宵不著床。
苦口有良藥。一服大黃湯。
黃芩一錢、黃連一錢、黃柏一錢、大黃一錢、防風一錢、黃杞二錢。水煎服。
這則藥籤是在處理肝火上亢、精神不寧，導致的失眠情況。藥方中：黃芩、黃
三清宮民俗與宗教
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Culture_Place284664
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Title：
三清宮
Description：
道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉，依傍在梅花湖，遠看如萬綠叢中一點紅，讓山巒襯出整體堂構的輝煌，近看如金碧輝煌，與大自然相襯更顯其清幽與莊嚴。 從停車場一入，可見「老君岩」石雕，再則是「山門」、
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敷露雲篆真文
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「敷露雲篆真文」的影像。影像中道場各個方位置放以米斗裝米，內置筆、墨、硯及寫著「東方真文請師安鎮」、「南方真文請師安鎮」、「北方真文請師安鎮」和「西方
奠濟宮民俗與宗教
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Culture_Place179144
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Title：
奠濟宮
Description：
「奠濟宮」，俗稱聖公廟、聖王公廟、聖皇公廟，供奉漳州人的地方神明，興建於1874年（同治13年），竣工於1875年（光緒元年），廟址位於今基隆市仁愛區仁三路上，土地由板橋漳籍富豪林本源所捐贈：
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Title：
高雄道德院眼科第四十號
Description：
甘石、硼砂、珠砂、梅片、海螵、射香、熊胆。共末作目藥粉抹之。
甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。硼砂，外用清熱解毒。珠砂（硃砂）外用可治療瘡瘍腫毒，要注意硃砂含汞，加熱的時候汞會被
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Title：
蘭大衛醫生夫婦參加王倚牧師的封立典禮
Description：
這張照片是1927年蘭大衛夫婦參加王倚牧師受封立牧師典禮後的記錄。
王倚牧師1887年7月20日出生於彰化和美，8歲喪父，其姐姐經人介紹，嫁給一位基督徒，王倚及母親也隨著姐姐的出嫁，受姐姐的影響之
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾柒首
Description：
卑亥一錢、桑白一錢、瞿麥一錢、薄荷一錢、鳳尾草一錢、淡竹一錢。和氷糖一兩。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第97首藥籤。卑亥（萆薢），利尿，祛風濕。桑白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，還能利尿
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿九首
Description：
淡竹三分、升麻八分、京芥八分、防風八分、大力八分、刈根六分、前胡六分、木通六分、連召六分、桔梗四分、枳壳四分、薄荷四分、甘草六分。水一碗煎五分。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅六首
Description：
金蟬、白菊、双白各壹錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。 双白皮（桑白皮）可以疏散肺熱。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型，以及相關之眼睛的紅
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Culture_Invisible567138
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Title：
拉阿魯哇族Miatungusu（聖貝祭）
Description：
拉阿魯哇族以小米與旱稻作為主要作物，以小米的種植為開始，旱稻的收成為結束，是拉阿魯哇族的一套以農為主的特殊曆法。因此，拉阿魯哇族之祭典儀式也分為小米耕作與稻米耕作兩種祭儀，而聖貝祭是在小米與稻米收
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十四首
Description：
石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、姜半夏、各二分。水不拘煎服。
石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。蓮子，可以補脾胃，以及安寧心神。馬尾鬚（即馬尾草）
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十二號
Description：
心寒濕熱此方煎，解表三劑所以然。切莫懷疑神鬼事，惟宜養性戒房先。
麻黃八分、蓮召錢二、双白錢二、小豆錢二、甘杏錢二、茯苓六分、大棗三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二劑。
此藥籤說明：心氣不足
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾玖首
Description：
連子一錢、川中七一錢、芡實一錢、卑亥一錢、淮山一錢、龍骨一錢、茯苓一錢、牡蠣一錢、白果一錢、黃柏五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第59首藥籤。川中七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿六首
Description：
胡連壹錢、肉叩五分、白芙蓉七蕊、雞肝一個。半酒水朕服之。
胡連（胡黃連）能清虛熱；肉叩（肉豆蔻）能暖胃澀腸止瀉，清酒能溫行氣血、補虛扶弱；芙蓉花花蕊能清熱，《本草綱目》言其「治一切大小癰疽，腫毒
南竿金板境大王宮民俗與宗教
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Culture_Place154708
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Title：
南竿金板境大王宮
Description：
南竿金板境大王宮位於連江縣南竿鄉仁愛村14號，主祀守土大王，村民稱其為「大王爺」在中國福建省長樂連江一帶各村境，多數的大王宮，初只具有守土保安的神職，於眾神系統中，神格不高，猶如人間「村長」職位，
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十八首
Description：
金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第18首藥籤。金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九首
Description：
竹菇五分、麥芽四分、蟬退三分、麥冬一錢。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化不良，可以加速澱粉類食物的消化速度。蟬退，
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Title：
高雄道德院大人科第三六號
Description：
當歸一錢、川貝一錢、牛七錢半、赤岑錢半、川烏一錢。水碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨。赤岑（赤茯苓），對小便
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十四號
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙
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Title：
連瑪玉與彰化教會聖歌隊合照
Description：
此張照片為連瑪玉女士1958年返回台灣拜訪朋友，1959年即將返回英國前，她參加在台灣的最後一次的禮拜聚會，彰化教會聖歌隊以詩歌歡送她並拍照紀念的記錄。
連瑪玉女士係接受英國長老會女子宣道會（P
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第九號
Description：
有孕以來，足面漸腫。腿硬膝酸，喘悶氣延。此方長進，必胞獲益。須戒房事，免致戰粟。
於朮二錢、炙草五分、四陳四分、蘇梗四分、茯苓ㄧ錢、炙芪二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
懷孕後因為氣血不足導
松山進安宮男科第三一號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三一號
Description：
枸杞根二錢、淮山二錢、茯神二錢、陳皮二錢、麥冬二錢、壯蠣二錢、蓯蓉二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。若用子午食之水一碗四分煎七分渣仝連服三、五劑。
方中枸杞根，就是俗稱的地骨皮，能瀉肺火、清血
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九三首
Description：
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第93首藥籤。南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣
莒光大浦境白馬尊王廟民俗與宗教
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Title：
莒光大浦境白馬尊王廟
Description：
大浦境白馬尊王位於連江縣莒光鄉大坪村120號，廟址處舊稱大浦境，現則屬大坪村，廟體為硬山脊一條龍式單門單開間建築，廟脊有雙龍搶珠脊飾，牆面裝飾多為馬賽克磁磚拼貼，廟埕廣場有一天公爐。廟內主祀馬尊王
北竿橋仔境澳囝白馬大王民俗與宗教
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Culture_Invisible157089
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Title：
北竿橋仔境澳囝白馬大王
Description：
清末民初〈梅花漁民出山詩〉，流傳於長樂梅花，其中一段述及橋仔廟宇概況，詩說：「橋仔澳地值千金，大澳帝爺元帥廟，澳仔玄帝大王宮。」此處所指的澳仔（澳囝）玄帝應就是玄天上帝廟；而同在澳囝附近的大王宮，
六房天上聖母婦科第十首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母婦科第十首
Description：
拘攣手足蹇澁。語言沈迷悶亂。血燥虛文益損扶虛。胎孕自安。調衛固本，謹慎為先。
茯苓二錢、白芍二錢、川芎八分、棗仁八分、獨活七分、防風七分、五加七分、木香三分、炙草四分、若有痰加竹瀝一匙和羚羊一錢
聖帝廟男科第58首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第58首
Description：
扶元血氣並生津，虛火冲心驗若神。止渴除煩倍智慧，調勞養衛保其身。
北高麗二錢、麥冬一錢、白茯一錢。爐丹一包，化單合水約量（火+冗）服、渣作茶服、「連飲五劑」。
人參、茯苓、麥冬，具有補氣、健脾
做出幼儀式─用品採購單民俗與宗教
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Title：
做出幼儀式─用品採購單
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持，道長收
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Title：
幫小舞者實踐夢想的裁縫師-林陳玉里
Description：
〈幫小舞者實踐夢想的裁縫師-林陳玉里〉，作者廖雅欣，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第三篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 本篇〈幫小舞者實踐夢想的裁縫師-
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