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1960年豐坪村同樂會人物與團體@#@藝術與人文

1960年豐坪村同樂會人物與團體@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object473785 , 欄位Id的內容是473785 , 欄位Title的內容是1960年豐坪村同樂會 , 欄位Description的內容是 豐坪村同樂會照。拍攝時間為1960年(民國49年),照片提供者為黃宏志先生,目前居住於花蓮縣壽豐鄉豐坪村。 受訪者表示此活動為彼時農業系統「四健會」之同樂活動晚會,晚會內容為各式表演與短劇演出,藉由晚會的辦理聯繫村民間感情。 受訪者表示當時的晚會,幾乎每個豐田村民與農民都會來參加,場面相當熱鬧。 相片中為當時晚會舞蹈之表演活動,可以看到參與村民皆身穿整齊制服,正在表演先前排練好的舞蹈。 四健會說明如下(擷取自維基百科): 1952年(民國41年),台灣的農復會(現農委會前身)引進美國四健會,由政府機關與農會合作進行,並成立了屬於四健會分支會的中華民國四健會(4-H Club in R.O.C)。 當時農復會主委蔣夢麟博士提到,四健運動是一種農村教育運動,目的在訓練今日農村青年將來具備科學知識和技能的農民。 該會宗旨早期是為了要培育青年農民在農業技術上的鑽研,隨著時代的演進也從技術上的研究轉為青年生活實踐教育,其目的是要培育出身、心、手、腦,四項健全的農村青年。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=473785&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/61038D3E-2AC8-4FC0-B673-4B6439CF4812 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-07-05T16:21:00 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@藝術與人文

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Culture_Object473785

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473785

Title

1960年豐坪村同樂會

Description

豐坪村同樂會照。拍攝時間為1960年(民國49年),照片提供者為黃宏志先生,目前居住於花蓮縣壽豐鄉豐坪村。 受訪者表示此活動為彼時農業系統「四健會」之同樂活動晚會,晚會內容為各式表演與短劇演出,藉由晚會的辦理聯繫村民間感情。 受訪者表示當時的晚會,幾乎每個豐田村民與農民都會來參加,場面相當熱鬧。 相片中為當時晚會舞蹈之表演活動,可以看到參與村民皆身穿整齊制服,正在表演先前排練好的舞蹈。 四健會說明如下(擷取自維基百科): 1952年(民國41年),台灣的農復會(現農委會前身)引進美國四健會,由政府機關與農會合作進行,並成立了屬於四健會分支會的中華民國四健會(4-H Club in R.O.C)。 當時農復會主委蔣夢麟博士提到,四健運動是一種農村教育運動,目的在訓練今日農村青年將來具備科學知識和技能的農民。 該會宗旨早期是為了要培育青年農民在農業技術上的鑽研,隨著時代的演進也從技術上的研究轉為青年生活實踐教育,其目的是要培育出身、心、手、腦,四項健全的農村青年。

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圖像

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2021-07-05T16:21:00

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人物與團體@#@藝術與人文

「1960年豐坪村同樂會人物與團體@#@藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 馬祖新村50號住戶全家福
Description: 此物件為馬祖新村50號住戶全家福,照片為馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供,黃氏兄弟為黃家第二代子嗣。 早期的眷村家庭因男性都忙於軍務,家中缺乏勞動力,在這樣的背景環境下就造成眷村家

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Title: 瓦勒里歐‧奇瑪裘
Description: 瓦勒里歐.奇瑪裘曾參與2011 盧森堡羅倫茨衛勒市國際石雕創作營、2011 BenQ國際石雕創作營、2012 丹麥霍耶國際雕塑創作營、2012 丹麥森訥堡國際雕塑創作營。三歲就開始接觸石雕創作的德國籍

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Title: 人文的躍昇
Description: 〈人文的躍昇〉以雕刻刀描繪花蓮縣版圖樣貌,切割雕琢石材之反差表現中央山脈之樸拙,與洄瀾海岸線之斧鑿,立方體為一種文化力量凝聚的象徵,紮實而穩固,立基於此的花蓮如一道橋樑,自地面躍越而起,不僅連接過

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Title: 充滿故事的彩繪牆面
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月07

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Title: 入選-中山樓正面黑白
Description: 中山樓正面黑白直式照片

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Title: 無顏復失色
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「無顏

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Title: 布農族女子服飾
Description: 該件布農女子服飾包括頭飾、上衣、兩件單片裙、護腿布.下身的片裙穿著時一左、一右用綁繩繫於腰上。傳統布農服飾主要的原料是獸皮和自織麻布,女性擅用苧麻纖維織布,男子則擅於揉皮製衣。而隨社會變遷,布農族人與

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Title: 赴琉球美軍基地受訓上課畫面
Description: 此物件為文鵬先生赴琉球美軍基地受訓上課照片,由馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,其為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 文鵬先生具有反共義士的特殊背景,國共內戰

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Title: 女中豪傑
Description: 〈女中豪傑〉的靈感來自慈濟證嚴法師的生平故事。「犧牲」的概念源於自然演進的過程,生命的意義則藉由女性哺育奉獻的形象來傳達。作者譚雅•普明格創作目的為以物外型體傳達非物質本質之事物:創作能讓宇宙萬物本質

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Title: 大眾文藝作家十九日來花講演
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月7日地方版新聞報導,文中提及大眾文藝小說作家長谷川伸,以及新進作家村上元三、大林清三位在總督府的邀約下來臺灣宣傳及蒐集資料,將於島內各地辦理講演,19日

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Title: 聲納——台灣現代主義詩學流變
Description: 本書主要的概念有三個,分別是「現代主義」、「新詩」及「詩學」。陳義芝結合理論、運動、文學創作,不僅分析臺灣新詩發展過程中於詩學影響上的變化,更試圖從中釐清:何謂現代主義?陳義芝,臺灣花蓮人,成長於彰化

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Title: 稻住通皇漢藥鋪廣告
Description: 此照片是一張稻住通皇漢藥鋪「皇漢調經散」的廣告,可從圖中文字,判斷出這是一間中藥行,賣的是針對婦人生理期的調經藥,也可以從此推測出稻住通貿易漸漸發達、交易往來活絡、人民互動頻繁,對於醫療方面亦已經

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Title: 七星潭四八高地軍事坑道
Description: 在曼波公園的下方,有個鮮為人知的戰備坑道,在二戰時期日軍為了防範美軍從太平洋進攻而設立的戰備坑道,戰後國民政府接手,目前已由軍方交給社區管理,社區將加以整建做為歷史與人文的時光走廊。在花蓮縣文化局10

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Title: 今春花蓮港中學首批畢業生
Description: 此篇報導說明1941年(昭和16年)春天3月初花蓮港中學校將有七十五名第一屆畢業生離開學校,其中希望繼續升學的學生有六十六名,其餘九名考慮直接就業。此篇報導選自1941年(昭和16年)1月13日的

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Title: 鍾昭安
Description: 葉片吹奏國/台/日/客表演,不用擴音器靠功力,是全台街頭藝人裝備最少最簡單的。用樹葉當笛子來吹,那是古早農村放牛孩子的絕活。八十歲,早年是農田插秧領頭羊的鍾昭安,怎麼想也沒想到,他當街頭藝人到處吹樹葉

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Title: 陋園吟集
Description: 顏家的花園-「陋園」位在今基隆市信二路建國新村一帶,原為日人木村久太郎別墅,木村久太郎返日,售予顏雲年,顏氏更名為「陋園」,蓋取孔子讚美顏回「一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉

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Title: 豬囝搶牢(斗),鬼囝搶齋
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「豬囝

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Title: 神聖的詠歎:但丁導讀
Description: 由陳黎與張芬齡一同編譯,是時報出版《神聖的詠嘆:但丁》的改版,介紹了中世紀大詩人、義大利文藝復興先驅但丁及其重要作品,並從文學的角度,探討但丁的代表作《神曲》。另外,書中亦由兩位譯者選譯並註釋了但

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Title: 鄉野之趣
Description: 〈鄉野之趣〉雕刻了一名牧童坐在黃牛的背上,腳邊還有一隻小犢在撒嬌,放在綠意盎然的的公園之中,不僅和身邊場域對話,也能悠閒獨坐於綠蔭下,自成一個充滿田園野趣的休閒世界。這件作品的動機在追憶青少年的時期,

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Title: 花蓮在地文學作家圖像特展08
Description: 花蓮縣文化局於104年2月起至12月底止,舉辦「104年度花蓮在地文學作家圖像系列特展—劉春城.春城無處不飛花」。劉春城,本名劉廣元,臺灣師範大學國文系畢業。曾任中學教師、中國電視公司業務部企畫、《新

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Title: 孕育
Description: 作者邱創用以蛋型構思成母性懷孕的造型,藉著簡單曲線塑造親情的象徵,頭身比例略為誇張的對比,樸實的曲線賦予情感豐富新的生命,半具象的母性頭型俯視凸出的腹部,表現擁子為大的胸襟,如同母親十月懷胎孕育新

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Title: 劉沛代表作品萬安宮
Description: 劉沛代表作品萬安宮 萬安宮的這三對劉家所繪門神,是少數由劉沛祖孫三代合力施作完成的經典代表作,由阿沛師使用礦物色粉繪製的彩繪作品,因此除了劉氏家族傳承這一要點上,門神彩繪本身的用料與工法,也讓它

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Title: 玉里溫泉
Description: 安通溫泉,另有著「安通濯暖」之稱,與太魯閣和紅葉尋蹊齊名,為花蓮八景之一。安通溫泉最初發現於1904年(明治37年),是日治時期上山採集樟腦之日本人,在安通溪的河床邊,無意間發現從河床下不斷冒出的

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Title: 樹的禮物
Description: 〈樹的禮物〉這件作品,因作者喜歡植物和陽光,選擇這個主題,希望能建立一個景觀,在同一地點,讓人們欣賞雕刻能和陽光、海洋的聲音融為自然藝術。創作一棵樹與樹下的椅子,被視為花蓮自然的一部分;希望花蓮的自然

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Title: 奇萊後書
Description: 《奇萊後書》在時序上銜接《奇萊前書》之結構,同樣隱含文學自傳的況味,卻是從楊牧十八歲之後寫起,告別青少年歲月,以成年後的學院時光為追探主題置身多樣的人情和知識環境之間,感受學術、倫理,與宗教等及身的信

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Title: 鼎邊抆,拋師角
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「鼎邊

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Title: 國防部政工業務訓練班結業證
Description: 此物件為國防部政工業務訓練班結業證,由馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供,古玉英女士為馬祖新村第一代居民,其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。 政工業務訓練班係由政工幹部學校主持,即現在國防大學

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Title: 馬祖新村居民於庭院看報
Description: 此物件為馬祖新村居民於庭院看報照片,為馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供,黃氏兄弟為黃家第二代。 照片為馬祖新村50號眷舍住戶黃爺爺年輕時所攝,馬祖新村的眷舍無論種類級別,室外庭院都

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Title: 吳振賢
Description: 表演內容為現場肖像速寫作畫。速寫,指快速繪畫。大部份的速寫都是快速的素描,僅勾勒出輪廓,形體,而不加繪肌理、光影的細節。對於學習藝術的入門者來說,速寫是大量練習的技巧,也是觀察和美感培養的日記。對於設

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Title: 少年龍船隊
Description: 《少年龍船隊》是一本描寫臺灣鄉土的少年小說,全書如田園詩歌,包含鄉土情懷及屬於臺灣的人情味,以歷史性及趣味性為基調,達到了文化傳承性。故事以宜蘭縣為背景,藉著划龍船的故事,勾勒出臺灣鄉土的風貌:鄉

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