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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563971 , 欄位Id的內容是563971 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首 , 欄位Description的內容是 川貝、射干、木通、連喬各壹錢、桔梗壹錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。 川貝,可以化痰止咳。射干,清熱解毒藥物,對咽喉腫痛有不錯的療效。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。連喬(連翹),清熱藥物。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563971&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/EFB753C6-F2E3-4FE7-97FD-EA5001308556 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:15:00 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首

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川貝、射干、木通、連喬各壹錢、桔梗壹錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。 川貝,可以化痰止咳。射干,清熱解毒藥物,對咽喉腫痛有不錯的療效。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。連喬(連翹),清熱藥物。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:15:00

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 五德里歐陽宗祠-捐款芳名錄(民國85年)
Description: 馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰雞母塢83號,歐陽姓為五德里第一大姓,根據民國93年馬公市戶政事務所統計資料顯示,該里共計有97人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三(1

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Title: 北竿塘岐境水部尚書公府
Description: 北竿塘岐境水部尚書公府位於連江縣北竿鄉塘岐村261之3號,主祀神為水部尚書公陳文龍及其夫人,陪祀神為王母娘娘、玉皇大帝、龍大帝、五帝爺、岳元帥、三仙姑、齊天大聖、三十六大將。主要的祭祀活動為元宵節

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Title: 慈生宮幼科第五十六方
Description: 痰滯氣不舒。引風內未祛。 除痰兼順氣。三劑體自如。 金蒙石一錢、京芍一錢、木香三分、夏枯草錢半、益元散一錢、砂仁四分、酒草八分。加燈心一丸為引。 益元散為天水散加入辰砂,與燈心丸調服,可以清

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一一九號
Description: 中白、地龍、虎珀、乙厘各三分、川貝二分、川蓮、青代、硃砂、甘草各六分。共為末。調童尿服。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有

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Title: 馬祖生育習俗:割腳筋
Description: 早期西方醫療知識較不普遍,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,祈求嬰兒能平安長大;馬祖地區的生育習俗多隨福州移民帶入,帶有濃厚閩東文化色彩。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出,割腳筋通常

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Title: 聖帝廟女科第74首
Description: 補血滋陰賴此方,扶虛益損可無傷。歸芎芍地堪長服,去舊生新得吉祥。 當歸三錢、白芍二錢、川芎錢半、熟地三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣再服、連飲三劑。 此方即是四物湯。當歸、熟地重在補血,

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Title: 矮坪子田頭伯公
Description: 矮坪子田頭伯公,位於桃園市楊梅區瑞玶路巷弄內的莊家天水堂旁,目前仍然保持豎石田頭伯公造型,是楊梅區域保存原始風貌最完整的伯公。 田頭伯公沒有莊家人帶領,幾乎無法知道正確的位置。莊家為海陸腔的客家人,非

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第14號
Description: 金蟬十隻、金蝎二隻、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、羌活七分、京芥七分、卜荷四分、甘草四分、白芷四分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬(即蟬蛻)、防風、白菊、羌活、京

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Title: 蘇澳晉安宮旁舊廟石柱群
Description:   在蘇澳晉安宮廟埕龍邊邊緣處,排列有9根舊廟石柱,石柱長短不一,有圓柱亦有方柱,柱之上端可見與其他構件相接之卯口。有多根石柱上均有陰刻楹聯,尚可辨識者彙整如後:「歲次乙丑大正拾四年拾壹月□□」、

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Title: 五間紫雲寺
Description:   「五間」,宜蘭壯圍鄉美城村的舊地名,村內紫雲寺是台灣少數主祀齊天大聖孫悟空的廟宇,又有「猴齊天廟」、「大聖爺廟」等稱呼。主殿的大聖爺造型為猴首人身,頭戴金箍圈,左右兩邊的齊天大聖像,呈站姿的是

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Title: 高雄道德院大人科第一〇六號
Description: 連橋一錢、莿猬一錢、山甲五分、乙厘八分。水碗煎五分。 連橋(連翹),清熱消炎藥物。莿猬(刺蝟),用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,已

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Title: 慈生宮婦科第十方
Description: 病宜養陰。不可傷神。 漸除煩惱。患亦有因。 澤蘭三錢、阿膠錢半、澤瀉二錢、鬱金一錢、京芍二錢、台烏二錢、枳壳八分。煎服。 方中使用了阿膠來補血養陰;澤蘭用於血滯經閉;澤瀉可以利水滲濕;鬱金能

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Title: 松山進安宮男科第三七號
Description: 連召三錢、麥冬二錢、蒲黃一錢、蒲公英二錢、金銀花錢半、金退一錢、甘草一錢、灯心二只、紅棗五枚。水碗二分煎六分渣仝連服三劑。 連召(連翹)與金銀花搭配有消腫散結的作用,加上金退(蟬蛻)能透疹發散。

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一八號
Description: 別甲三錢。◎燒灰存性研末沖酒服。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲(鱉甲),鱉的背甲,殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出,除去殘肉,曬乾,以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽,軟堅散結的功

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第一三號
Description: 別甲六分、甘草六分、赤芍六分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡連八分、生地八分、灯心十二條。水一碗煎四分。 別甲(即鱉甲),為滋補腎陰常用藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。赤芍,清熱藥物

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Title: 北竿芹壁天后宮的「鐵甲元帥碧蛙館幸運池告示」石碑
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料,碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬

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Title: 仿古花器吊燈燈飾組合(三個一組)
Description: 林朝欽藝師「仿古花器吊燈燈飾組合(三個一組)」,單盞燈籠直徑:23公分、高度:34公分,三盞組合則全長為75 公分;以環保手工紙、寶特瓶、接環為材質,完成於2012年,目前存放於宜蘭市中山路二段4

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第二四號
Description: 刈根、川芎各六分、生姜二分、蘇葉、陳皮各五分、白芷、香附各八分、赤芍二分、升麻錢一、甘草二分。水八分煎四分。 刈根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可

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Title: 新城神社舊址
Description: 新城事件發生後,為了紀念殉難的軍警人員,日本政府於大正3年(1914)建造木造納骨堂,大正9年(1920)又設立「殉難將士瘞骨碑」;後於昭和12年(1937)在舊址西南側(今聖母園)以鋼筋混泥土材質建

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第八三號
Description: 雞蛋一粒用蛋清、川連五分、朱黃五分、氷片一分、共為末。 調蛋白塗目墘。朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展出人工牛黃,由牛膽汁或豬膽

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Title: 南竿金板境天后宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉仁愛村59之2號。主祀天上聖母,龍邊左一神龕奉祀有華光大帝,龍邊左二神龕奉祀威武陳元帥,虎邊右一神龕奉祀臨水夫人,虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年

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Title: 祭灶料
Description: 祭灶料或祭灶糖是指祭灶時所使用的供品。由於祭灶是為了祈求灶公上天稟報時,能為自家多說好話,所以祭灶料多是甜味的糖果糕餅,希望能賄絡灶公的嘴巴。在馬祖,常見的祭灶料有麻粩、生仁、寸棗、冬瓜糖、紅棗等

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Title: 慈生宮男科第四十三方
Description: 煉火爍金肺氣疎。潤金滋水是中和。 陰陽連合無餘患。小小靈丹不任多。 舊遠茶、舊菜干、兩味煎濃服之。 這則藥籤像是食療。當火熱之邪,灼傷肺部,肺部熱象續積導致各種呼吸道疾病,這時需要的是滋潤肺

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Title: 鼓─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鼓,會與鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性之文物共

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Title: 高雄道德院大人科第三四號
Description: 川連四分、黃柏四分、只壳一錢、神粬七分、黃芩七分。水碗煎五分。 黃芩,川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清肝火,黃連清心火,黃柏清虛火,黃

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Title: 池西村黃氏宗祠
Description: 池西村黃氏宗祠,位於澎湖縣西嶼鄉池西村小池角166號,典型閩南三合院之外貌與格局,彩繪具有特色,為本地難得一見的宗祠建築,具表現地域風貌、民間藝術特色及特殊族群生活之歷史文化價值。小池角(現今池西

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Title: 澎湖縣桶盤里福海宮增祀玄天上帝的由來(桶盤耆老口述)
Description: 此則口述主要在記敘澎湖縣桶盤里福海宮奉祀玄天上帝的由來,以及福海宮與東甲北極殿的交陪關係。奉祀玄天上帝是先因鳥精篡殿問題而請東甲北極殿(俗稱「東甲宮」)玄天上帝產生互動,後因二戰空襲,桶盤居民在東甲北

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Title: 牛鬥教會
Description: 參閱牛鬥教會周報記載(2018):設教:1950年5月15日,獻堂:1952年7月1日,駐堂牧師:Temu Tarow(王平安) 牧師,代議長老:Akira(吳明福)長老,現任執事:吳明福長老、胡

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Title: 慈生宮婦科第二十八方
Description: 感暑未清。難受提補。 先清內熱。漸可回春。 酒白芍二錢、香萸二錢、柴胡錢半、炒扁豆二錢、青蒿二錢、土古二錢、舊清遠茶二錢。夏天加荷葉一片、冬天加燈心一丸為引。 香薷,人稱「夏月麻黃」,氣虛者

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第46首
Description: 黃芩、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、葛根、生知母、桔梗各六分、薄荷、牛蒡各五分、黃連四分、甘草三分、姜一片、棗一粒。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第46首藥籤。

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