舞者2藝術與人文
「舞者2藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place595607 ， 欄位Id的內容是595607 ， 欄位Title的內容是舞者2 ， 欄位Description的內容是
石雕家許禮憲選用黑色花崗岩，雕出一位站立的舞者，頭向天際仰望，好似一個蹲步預備舞動的姿態，象徵圓潤有力的臀部，舞者擺動身軀起舞，有股力量預備要躍向天空的彈性，表現出肢體曲線的線條力量，原始生命力舞動的旋轉。〈舞者2〉描繪女性舞者抽象曲線胴體，猶如大筆揮毫般頓挫靈動，光滑與粗獷，胴體大小比重的重力分配。比起寫實描繪跳舞的人體，此龐然巨大的石塊，更展現了豐沛的生命體感。許禮憲是花蓮石雕藝術家中極具代表性的前輩，許多石雕藝術家都曾經在他的工作室當助手、培訓生。他民國56年（1967）就讀臺灣國立藝術專科學校，民國59年（1970）畢業，受到當時李梅樹主任的推薦，來到花蓮榮民大理石廠作為技術員，使他開始接觸到石雕創作。後來於民國60年（1971）成立了自己的公司，為的是在代工作業的同時也能保留時間自主創作，作為維持經濟與理想之間的平衡。他不只擅長雕刻，油畫、泥塑、翻銅等各種藝術創作均有涉獵。
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595607
Title
舞者2
Description
石雕家許禮憲選用黑色花崗岩，雕出一位站立的舞者，頭向天際仰望，好似一個蹲步預備舞動的姿態，象徵圓潤有力的臀部，舞者擺動身軀起舞，有股力量預備要躍向天空的彈性，表現出肢體曲線的線條力量，原始生命力舞動的旋轉。〈舞者2〉描繪女性舞者抽象曲線胴體，猶如大筆揮毫般頓挫靈動，光滑與粗獷，胴體大小比重的重力分配。比起寫實描繪跳舞的人體，此龐然巨大的石塊，更展現了豐沛的生命體感。許禮憲是花蓮石雕藝術家中極具代表性的前輩，許多石雕藝術家都曾經在他的工作室當助手、培訓生。他民國56年（1967）就讀臺灣國立藝術專科學校，民國59年（1970）畢業，受到當時李梅樹主任的推薦，來到花蓮榮民大理石廠作為技術員，使他開始接觸到石雕創作。後來於民國60年（1971）成立了自己的公司，為的是在代工作業的同時也能保留時間自主創作，作為維持經濟與理想之間的平衡。他不只擅長雕刻，油畫、泥塑、翻銅等各種藝術創作均有涉獵。
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2020-11-02T12:04:10
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藝術與人文
「舞者2藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
返影入林藝術與人文
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Culture_Place595636
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595636
Title：
返影入林
Description：
作者李紫晴的主題〈返影入林〉，為描述山林中陽光透射樹蔭間，陽光與樹影交錯變化的景緻。造型以梯形為主體，有厚度的外框，內部鏤刻如開了一扇窗，中央有鏤空部分及以兩垂直交錯的塊面，塊面上刻出象徵光線的圓
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Culture_Object559993
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559993
Title：
馬祖新村-社區媽媽教室觀摩活動
Description：
此照片為2000年11月25日(民國89年)舉辦中壢市社區媽媽教室觀摩活動，幾位馬祖新村社區婦女參與活動的合影，由馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民，為前馬祖社
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Culture_People601084
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601084
Title：
吳克文
Description：
吳克文（1928-1995），家族世居澎湖西衛，1928年（昭和3年）出生，進入漢學私塾「瓊音書房」就讀，奠定古文、詩詞等國學基礎，及長接受日本時代的新式學校教育，後考入高雄第一中學（高雄高級中學
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Culture_Object278060
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278060
Title：
久吸鴉片而傷身，夜半生渴疾而索飲茶 廈門志卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
錦衾亂疊繡帷遮，慎卹神膠秘漢家；煆煉已成傷性藥，帷房猶當助情花。借他倚玉談衷曲，添個銷金與狹邪。夜半文園生渴疾，一鉤眉月索煎茶。
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Culture_People283622
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283622
Title：
尼可拉‧費立斯格
Description：
尼可拉‧費立斯格的作品表現出一種非傳統的概念和形式，並且透過塑形還有許多非預期的效果，直到作品完成之後，最後的成品總會和之前的草稿有些許的出入。不過不變的是作品中，具有非正統又具有原始性的雕塑的風格。
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Culture_Object516703
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516703
Title：
稻住館1/27廣告
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）1月27日的稻住館電影廣告，從該廣告中可看到上映的電影有三部，分別為國產的愛情片「お千代傘」、青春勵志的「嵐に花は散らず」，以及洋片「鐵人對巨人」。由於稻
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559972
Title：
馬祖新村-社區居民飼養孔雀
Description：
此照片為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供，是黃女士的夫婿劉先生在自家庭園裡跟飼養的孔雀合影。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民，為前馬祖社區理事會成員，熟知村內公共事務。
馬祖新村各戶的院子都
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Culture_Event180785
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180785
Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影片拍攝資料，圖片為微著金工冷鍛製作過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬冷鍛製作過程影片。冷鍛為不使用加熱，直接對金屬材質進行加工的
大樹論藝術與人文
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Culture_Object286079
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286079
Title：
大樹論
Description：
本作品〈大樹論〉展示氣候與能量的六種關係。〈大樹論〉有三公尺高，猶如一棵大樹，完成後將「種」在土裡，因此該作分為二部分，由鋁管相接，為呈現欣欣向榮的樹葉、枝枒與樹洞，每一的動作不僅考驗技術，也相當耗時
井仔頭與下湖埤藝術與人文
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Culture_Object514444
Id：
514444
Title：
井仔頭與下湖埤
Description：
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結；冬山鄉武淵、東城、梅花、順安；三星鄉人和；蘇澳鎮蘇西、長安；宜蘭市泰山；大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月13
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Culture_Object660075
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660075
Title：
18.荷花H55 硬砂岩
Description：
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史
〈演員的笑與怒〉手稿藝術與人文
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Culture_Object667381
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667381
Title：
〈演員的笑與怒〉手稿
Description：
〈演員的笑與怒〉為彭行才教授之手稿，並收錄於2005年出版的《導演生涯六十年》，此文撰寫於彭行才任教於國立臺灣藝術專科學校戲劇科（現國立臺灣藝術大學）。彭行才善於導演喜劇，對於角色的情緒塑造有其詳
入選-花仔花女藝術與人文
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Culture_Object323281
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323281
Title：
入選-花仔花女
Description：
相片中的兩位花仔花女，應為太過於緊張，表情顯得僵硬不自然，但是仍舊希望能帶給新人滿滿的幸福。
花仔花女，即是一般我們熟知的婚禮花童，男孩稱為花仔，女孩則稱為花女，是西式婚禮儀式上陪伴新人行禮的小
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Culture_Object559953
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559953
Title：
馬祖新村-社區婦女製作手工胸花
Description：
本物件為社區婦女製作的手工胸花，由粉紅色緞帶綁成，附有綠葉及金色緞帶，為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民，為前馬祖社區理事會成員，熟知村內公共事務。
馬祖新
米鄉藝術與人文
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Culture_Place595919
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595919
Title：
米鄉
Description：
〈米鄉〉想傳達的理念是，富里為花蓮的糧倉，富麗米名聞遐邇。作品以石臼及稻穀為造型元素，碗型及階梯狀漸次上升，以示接收雨露欣欣向榮。中間挾以石塊，表示遍地稻糧，整體表現豐饒富麗的地方特色。作者楊正端
東壁書畫會藝術與人文
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Culture_Organization259109
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259109
Title：
東壁書畫會
Description：
「東壁書畫會」，創立於1933年（昭和8年）6月，正式創立地點在今基隆市仁愛區忠二路，由基隆人氏塗川河、李碧山、羅慶雲3人發起並成立。
「東壁書畫會」，其創立背景，乃1920年代（
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Culture_Event180650
Id：
180650
Title：
2019年4月25日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場蔡英文總統蒞臨展覽「器」區
Description：
2019(民國108)年4月25日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場蔡英文總統蒞臨展覽「器」區，由策展單位東海醫院設計工作室主持人徐景亭小姐(照片中著紅衣者)解說。
「器」區展示台包含一組茶具
買蒲蠅肝蠓肣──揭廋藝術與人文
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Culture_Object300138
Id：
300138
Title：
買蒲蠅肝蠓肣──揭廋
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「買蒲
丹青集逸（梅花 )藝術與人文
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Culture_Object267580
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267580
Title：
丹青集逸（梅花 )
Description：
〈丹青集逸（梅花）〉畫朱梅盛放，叢竹伴生，岩石上停棲著一對喜鵲，故有「喜上眉梢」之寓。款識一：「武光美珍合作。」姓名章：「戴」（朱文）、「丘」（白文）。款識二：「丹青集逸氣凌雲，喜上眉梢萬象春，足
台七省道友善廊道藝術與人文
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Culture_Place603220
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603220
Title：
台七省道友善廊道
Description：
中華村是個地形狹長的村落，貫穿境內的台7甲線全長有近八公里長，包括再連、粗坑、冷水坑、長嶺路四個坑門。因青壯人口外流導致人口老化，社區已是超高齡社會，搭乘公車已成為社區長者上菜市場採買、到醫院
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Culture_Object488303
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488303
Title：
連江縣設計翻轉‧地方創生：從冷戰前線堡壘到國際藝術島嶼推動與執行計畫
Description：
《連江縣設計翻轉‧地方創生：從冷戰前線堡壘到國際藝術島嶼推動與執行計畫》由好多樣文化工作室主持，2018年出版，以藝術為媒介，馬祖轉身揮別過往、走向未來為子題，規劃馬祖面對與處理戰爭歷史刻劃在島嶼
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512728
Title：
《利澤永安》社區報第十三、十四期
Description：
《利澤永安》社區報第十三、十四期報導的內容，是向民眾報告利澤老街準備開始進行以建構「日後的生活文史教育與經營」為目的的工程，包括：如與利澤簡民眾的生命記憶密切相關的縣定古蹟利生醫院的修復與展示；有
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Culture_Object210959
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Title：
札幌明信片雙面052：北海道廳失火前之真景
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本張明信片為明信片收集冊之第52張，正面下方有明信片之標題「北海道廳失火前之真景」，右向左橫書。
明信片的主題為北海道廳，北海道廳
限界藝術與人文
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Culture_Object285981
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285981
Title：
限界
Description：
作者柳順天善用鋼索與石材的緊張感，作品〈限界〉藉束縛表現意象中相互的意志關係，由花崗石堅硬的特質，結合鋼索看似柔軟卻具無比強勁的束縛力。極簡化的造型，僅以低限的線條作為視覺語彙。裂痕的虛實正是張力呈現
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Title：
2019年4月24日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場策展人徐景亭，與國立臺灣大學園藝暨景觀學系陳右人教授，討論「境」區大稻埕地圖導覽內容
Description：
2019(民國108)年4月24日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場策展人徐景亭(照片右側)，與國立臺灣大學園藝暨景觀學系陳右人教授(照片左側)，於「境」區後端大稻埕地圖前，討論大稻埕在臺灣茶產
八塊厝幽徑藝術與人文
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Culture_Object268335
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268335
Title：
八塊厝幽徑
Description：
「八塊厝」（今「桃園八德地區」）相傳是清國乾隆年間，有謝、蕭、邱、呂、賴、黃、吳、李姓等八戶人家至此開墾而得名。此作〈八塊厝幽徑〉呈現當地一處幽僻的小徑，從天空中透露出的些許藍天和小徑盡頭灑落的明
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Title：
昔日的嘉義製材工場儲木池「杉池」與今日的嘉義市文化局北側「杉池」一隅
Description：
嘉義人俗稱的「杉池」，是營林所經營的嘉義製材工場的貯木池，現嘉義市政府文化局北側仍留有局部池塘。過去為日治時期東亞最大的木材集材場。位於其西側的「製材所」即「嘉義製材工場」，設在貯木場內。製材所總
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Culture_Event180718
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180718
Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場參觀者於「茶未來實驗室」自行調製飲料
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場參觀者於「茶未來實驗室」民眾在問卷後除了飲用，更自行像實驗般調配出喜好的飲用方式。
「茶未來實驗室」是個實驗性計畫
二人份的午茶藝術與人文
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Culture_Object285900
Id：
285900
Title：
二人份的午茶
Description：
〈二人份的午茶〉作者保羅•波盧（Paul-Alexandre Michel Albert Bourieau）以白大理石雕成兩個半圓形作為主體基材，在主體上鑽出規則的圓形小孔洞，並在中空造形內部放置強烈
推陳出新藝術與人文
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Culture_Place595514
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595514
Title：
推陳出新
Description：
義大利石雕家阿萊西奧•雷納第（Alessio Ranaldi）的作品〈推陳出新〉，運用像石塊那樣的硬素材，藉由較小的元素去做出其延展性，象徵人類克服橫亙眼前阻礙的能力和意志無可限量。因為造型是一個
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