第一回「海的紀念日」本島活動計畫決定藝術與人文
「第一回「海的紀念日」本島活動計畫決定藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object600405 ， 欄位Id的內容是600405 ， 欄位Title的內容是第一回「海的紀念日」本島活動計畫決定 ， 欄位Description的內容是
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月6日地方版新聞報導，文中提及基於目前國內外情勢，為讓全體國民對於海運有更深的認識且普及海洋精神，本年開始制定「海的紀念日」。於今後每年的7月20日將在全國辦理各種紀念活動，相關活動內容包括表揚海事關係功勞者、上映有關海洋的電影、廣播放送有關認識海洋的演講以及辦理演講會、座談會等。此影像掃描自東臺灣研究會的複印本，以中文摘錄日文報導標題及內文重點。東臺灣新報社成立於1916年（大正５年）為臺灣第四家報章媒體。報社設立於花蓮港街稻住12番（今兆豐銀行花蓮分行現址），在臺灣銀行花蓮港分行的正對面。
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Title
第一回「海的紀念日」本島活動計畫決定
Description
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月6日地方版新聞報導，文中提及基於目前國內外情勢，為讓全體國民對於海運有更深的認識且普及海洋精神，本年開始制定「海的紀念日」。於今後每年的7月20日將在全國辦理各種紀念活動，相關活動內容包括表揚海事關係功勞者、上映有關海洋的電影、廣播放送有關認識海洋的演講以及辦理演講會、座談會等。此影像掃描自東臺灣研究會的複印本，以中文摘錄日文報導標題及內文重點。東臺灣新報社成立於1916年（大正５年）為臺灣第四家報章媒體。報社設立於花蓮港街稻住12番（今兆豐銀行花蓮分行現址），在臺灣銀行花蓮港分行的正對面。
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藝術與人文
「第一回「海的紀念日」本島活動計畫決定藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Place595471
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Title：
我們踩著夏天一起尋找花蓮的西瓜
Description：
〈我們踩著夏天一起尋找花蓮的西瓜〉這件作品描述夏日採西瓜的樂趣，在崎嶇的河床西瓜田間，尋覓成熟西瓜的驚喜。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計，每一件作品皆以融合環保與綠資源的概念為目標。此件作
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604808
Title：
入選-三峽宰樞廟內景
Description：
三峽宰樞廟係由福建省安溪縣李氏家族落籍於三峽時所建，建於西元1777年（乾隆42年），建設之初因當時渡黑水溝（臺灣海峽）來臺險峻不易，李氏宗族為感念玄天上帝當時的庇佑，於是籌措資金創建宰樞廟，廟宇
漂浮之島藝術與人文
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595504
Title：
漂浮之島
Description：
〈漂浮之島〉漂浮的島嶼，並不是無根，不是因迷茫而懸空，而是靜觀自得，遺世獨立。出生於彰化鹿港的作者，黃清輝，畢業於國立藝專雕塑系，一直想從泥塑跨越石雕領域，民國82年（1993）來到花蓮，跟在許禮
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Title：
鹿谷鄉農會茶業文化館-歷代茶具展示
Description：
圖為鹿谷鄉農會茶業文化館茶具展示區，於文化館二樓將歷代飲茶的方式做一簡略介紹，並蒐集及復刻唐、宋、明、清代的部分茶具作為展示，陳列品有唐代的金銀宮廷茶具的復刻如：鎏金銀茶碾、蔓草鴛鴦羽觴...等和
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Title：
草綠地草履蟲紋提花短袖旗袍
Description：
小圓角立領，右衽半開式襟型（大圓襟），由脇邊車縫隱形拉鍊，短袖，合身收腰(含胸褶、前腰褶、後腰褶)。衣長至小腿，脇邊兩側開衩至大腿。領、襟、袖口、衩、下襬綠色錦緞單緄邊，開襟處有單色花釦。表布為紅
吉歐‧菲林藝術與人文
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Title：
吉歐‧菲林
Description：
菲林出生於保加利亞，在保加利亞國立藝術學院畢業後，進入義大利卡拉拉藝術學院就讀，而後定居在義大利石雕之城卡拉拉，幾年來他參加世界各地的創作營，感受到石雕藝術欣賞人口正在下降，他來台時認為花蓮縣的學
鼎邊抆，拋師角藝術與人文
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Title：
鼎邊抆，拋師角
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「鼎邊
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Title：
高青邱詩醇（一）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《高青邱詩醇》是明代高啟的詩集。線裝本，以堅角四目式（六孔）裝訂。本書共分四冊，本冊為第一冊。該書封面有磨損，亦有蟲蛀的情形，書籤標明「
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Title：
撒奇萊雅族男子服飾
Description：
撒奇萊雅族的服飾以土金、暗紅色為主色，男性頭飾與情人袋上的三角形，取自著沙婆礑山上Sipiledacay（三角石岩塊，意為神的印記）的神話故事，代表犧牲、奉獻與貞潔。金色串珠代表土地與財富，圓形則
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Title：
在美麗山城中品一客 精雕藝術的美麗饗宴
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
食譜─尾梨糕藝術與人文
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Title：
食譜─尾梨糕
Description：
「尾梨糕」為馬祖特色小吃，有馬祖涼糕、迷你糕、梅梨糕、馬蹄糕多種說法，主因其傳統作法，夾雜著白色「荸齊」粒。
其名稱由來據從事福州方言文字研究的陳高志所述：「國語說荸薺的植物果實，福州話稱為『ㄇ
群鴻野鶴聯藝術與人文
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Title：
群鴻野鶴聯
Description：
〈群鴻野鶴聯〉為書法名家黃羣英（1920-2019）作品，釋文：「羣鴻戲海，野鶴遊天」，落款：「陳眉公《小窗幽記》雧（集）句，典出梁武帝評鍾太傅書。」「辛未元宵。羣英。」姓名章：「黃羣英印」（朱文
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Title：
宜蘭火金姑 照亮幸福角落：2015年宜蘭社區推動計畫成果
Description：
宜蘭火金姑照亮幸福角落：2015年宜蘭社區推動計畫成果主要分為２０個章節，分別是社區營造中心；社區日曆；社區議題行動方案計畫；宜蘭新劇落推動計畫；故鄉繪本推動計畫；社區藝文活化計畫；社區生活工藝推
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Title：
《硓古石》季刊第26期〈澎湖縣詩社淺探〉
Description：
本文出自《硓古石》季刊第26期，篇名「澎湖縣詩社淺探」，作者為人稱「高雄活字典」的文獻研究者胡巨川。本文介紹清末民初以降澎湖當地之4詩社，分別為：
1. 西瀛吟社：前身為澎湖詩社或澎瀛吟社，宣統
孩子們在磚牆前留影藝術與人文
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Title：
孩子們在磚牆前留影
Description：
此物件是36號居民的女兒們在村里石磚牆前的留影，係由馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民，前馬祖社區理事會成員，熟知村內公共事務。
照片中是黃秀恩女士的女兒們，
南雅集藝術與人文
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Title：
南雅集
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
《南雅集》，書封標示「南雅集」三字，封底印有「台南州虎尾郡埔姜崙二六四」「光谷清森」字樣，為陳清森藏書章。
無版權頁，卷首為久保天
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Title：
馬祖新新村電視廣播接收機執照
Description：
此物件為馬祖新新村電視廣播接收機執照照片，為馬祖新村社區9號住戶宋劉國順女士所提供，宋劉國順女士女士為馬祖新村第一代居民。
正面是執照名稱和登錄字號，背面註明持有人、裝機地址、電視尺寸與登錄有效
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Title：
馬祖新村-社區居民屋頂修繕
Description：
本物件為馬祖新村社區居民屋頂修繕照，係馬祖新村社區建立早期居民從事屋頂修繕畫面，此照片為馬祖新村社區81號住戶孫金榮先生所提供，孫金榮先生為馬祖新村第一代居民。馬祖新村社區建立早期，由於住宅上方的
心理作戰總隊-人員調派藝術與人文
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Title：
心理作戰總隊-人員調派
Description：
此物件為心理作戰總隊1957年1月25日（民國46年）核發的心理作戰總隊令，內容關於三位反共義士的人員調派文件，由原先任職的反共義士戰鬥團調派至心理作戰總隊，其中包括馬祖新村社區55號住戶文鵬先生
村莊藝術與人文
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Title：
村莊
Description：
〈村莊〉描繪的是與田野相鄰的一處小鄉鎮，磚牆斜瓦和灰泥土牆的傳統建築櫛比鱗次，由道路旁的電線桿和排列有序的房舍，可以看出鄉野聚落已經轉型為稍具規模的鄉鎮，現代化的設施，也一點一滴改變著鄉村的生活樣
迷幻之森藝術與人文
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Title：
迷幻之森
Description：
〈迷幻之森〉善用自然素材與豐富的視覺元素，創作了一件令人驚豔的雕塑傢俱。作者楊慧如將漂流木的椅子結合馬賽克拼貼孔雀造型，讓傢俱成為生活中的美學焦點，當身著在椅子上彷彿身置自然森林的氛圍中。此作品參加1
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Title：
馬祖新村－中華民國臺灣省菸酒公賣局八年紅老酒
Description：
本物件為中華民國臺灣省菸酒公賣局製「八年紅老酒」照片，為酒齡八年之紅露酒，由樹林酒廠以白色六角玻璃瓶包裝。係馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生提供，姜先生為社區第一代居民，曾任社區副理事長、社區福利
楊牧詩集I藝術與人文
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Title：
楊牧詩集I
Description：
1978年《楊牧詩集I》出版，此書為楊牧一九五六至一九七四年間全部詩作之總彙，結合《水之湄》、《花季》、《燈船》、《傳說》、《瓶中稿》所有作品近兩百五十首為一帙，由詩人自校，並撰序言於前，附錄各卷序跋
高聳入雲藝術與人文
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Title：
高聳入雲
Description：
作者善以石材結合金屬來創作，她思考了很多神話和我們如何從神話中體認出真理，並認為藝術家的工作便是以這基礎來進行創作，而觀者不僅只對作品的外形來作聯想，應該要試著了解作者想傳達的意念。作品「高聳入雲」是
互動藝術與人文
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Title：
互動
Description：
作者黃河的作品〈互動〉，透過雕刻刀將八卦中，陰陽虛實剛柔互補的線條與概念，具體化地呈現在大理石上。〈互動〉以兩道彎曲的長條方形，婉轉相互依靠而成，曲線像似各自運行又像穩定平行，以此隱喻人與人、以及
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Culture_Event180691
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場茶未來實驗室活動使用「不二堂」的茶分子與茶手沖壺
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場內，「茶未來實驗室」活動，活動中使用「不二堂」的茶分子與茶手沖壺，沖泡茶葉供參觀者飲用。「茶分子」為不二堂販售，將茶
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Title：
馬祖新村模範父親-劉元戎
Description：
此物件為劉元戎先生獲頒父親楷模之刊物，為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民，其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。
劉元戎先生榮獲1997年（民國86年）眷村社區模範
如魚得水系列藝術與人文
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Title：
如魚得水系列
Description：
雕刻大師布朗庫西曾言：「東西外表的形象並不真實，真實的是東西內在的本質。」林慶宗這項作品以紅洞石雕刻而成。作者利用石材原有的特性，取魚身體的外在形狀，既表達了魚的線條形體，同時呈現了魚和水的流線性與動
宋朝_蘇軾_四花相似說藝術與人文
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Title：
宋朝_蘇軾_四花相似說
Description：
從許多古籍資料可以發現，宋朝對於蓪草花的應用非常普遍，但當時製作假花（像生花）的材料有許多，至於當時蓪草紙花的具體形象又是如何呢？蘇軾有一篇《四花相似說》：「荼蘼花似通草花，桃花似蠟花，海棠花似絹
雲林三公考藝術與人文
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Title：
雲林三公考
Description：
斗六耆宿詩人吳景箕，約莫在民國42年（1953）前後，寫下了一首敘述先民千辛萬苦開拓雲林的詩作：「墾闢雲林首著鞭，三公事蹟渺如煙；艱難拓土推先覺，櫛沐開疆值盛年。信有旌褒於鑿飲，理無械鬥至株連；是
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