time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 林勝煌藝術與人文
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林勝煌藝術與人文

林勝煌藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People283523 , 欄位Id的內容是283523 , 欄位Title的內容是林勝煌 , 欄位Description的內容是作者出生於雕刻世家,經營福建莆田市有名的傢俱行——林天堂洋行號,家中從事傳統婚嫁用喜事傢俱,主要裝飾內容為年年大豐收的吉祥圖樣,共產黨精神的工農兵題材,還有古典小說裡的浪漫故事,表現形式為木刻套色和花鳥油畫技巧。文革破四舊後到80年代初,仍禁止人民信仰宗教,大陸的寺廟大致改成中小學校舍和教室。因為是長孫,從小學三年級開始做油漆工學徒,喜歡刻畫喜慶故事。到了80年代中,文革漸漸被人遺忘,當初避難逃往東南亞的僧侶們歸來,帶回經費開始重修寺院,政府也默許重塑佛像,福建人崇尚神靈,華僑遍地,所以爺爺恢復本行。因此在四年級開始接觸做佛像,紮下民族傳統技藝的基礎。成年後到日本東京藝術大學學習現代雕刻,歷練數年後讓作者從事雕刻創作遊刃有餘,繼承家業。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283523&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/5E3FF569-1F9B-492B-BAB8-FF79F613279B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T10:34:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_People283523

Id

283523

Title

林勝煌

Description

作者出生於雕刻世家,經營福建莆田市有名的傢俱行——林天堂洋行號,家中從事傳統婚嫁用喜事傢俱,主要裝飾內容為年年大豐收的吉祥圖樣,共產黨精神的工農兵題材,還有古典小說裡的浪漫故事,表現形式為木刻套色和花鳥油畫技巧。文革破四舊後到80年代初,仍禁止人民信仰宗教,大陸的寺廟大致改成中小學校舍和教室。因為是長孫,從小學三年級開始做油漆工學徒,喜歡刻畫喜慶故事。到了80年代中,文革漸漸被人遺忘,當初避難逃往東南亞的僧侶們歸來,帶回經費開始重修寺院,政府也默許重塑佛像,福建人崇尚神靈,華僑遍地,所以爺爺恢復本行。因此在四年級開始接觸做佛像,紮下民族傳統技藝的基礎。成年後到日本東京藝術大學學習現代雕刻,歷練數年後讓作者從事雕刻創作遊刃有餘,繼承家業。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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圖像

LastUpdateTime

2019-12-04T10:34:19

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「林勝煌藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object617483
Id: 617483
Title: 籐編置衣簍
Description: 本張照片是2020年由陳水木蓉在苗栗縣通霄所拍攝,此籐編置衣簍原為道卡斯大甲東社東姓家族的生活用品,目前陳水木先生所收藏。 籐編置衣簍,主要用途是放置衣物用。整個器物為籐編品,尺寸部分長度35.

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Id: 601248
Title: 國民農學校的努力終於得到回報
Description: 此影像為東臺灣新報於1941年(昭和16年)3月23日以「國民農學校的努力終於得到回報」為題,副標以「交予農林學校,移轉至玉里,玉里熱帶農業塾則消解」進行了報導。根據此報導的記述可得知,受到島內農

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Id: 301334
Title: 小鎮生活指南
Description: 本書榮獲國家文化藝術基金會長篇小說專案創作獎助。小說已從臺北返鄉,進入東部小鎮高中教書的余茂雄揭開序幕。不同於傳統城鎮,小鎮是移墾農民、生意失敗的商人、派駐軍人或尋求新天的人們聚集之地,是族群交集的移

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Id: 595468
Title: 太魯閣交響
Description: 〈太魯閣交響〉這件作品的外觀,以戒指為基本型,利用弧形支撐架,頂著一塊樹脂塊體,光源自塊體中射出,如閃耀的明珠。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計,每一件作品皆以融合環保與綠資源的概念為目標。

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Id: 234913
Title: 食譜─紅蟳糯米飯
Description: 紅蟳糯米飯或稱紅麴米糕,是一般筵席常見的主菜。糯米是馬祖常用的食材,馬祖酥、糯米丸、龜桃、八寶飯等都以糯米製作。 食材:長糯米、紅蟳、五花肉、香菇、芋頭、蝦米、薑、豬油、白胡椒粉、麻油、老酒、醬

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Id: 514760
Title: 花蓮縣壽豐鄉反共自衛隊幹部座談會留影
Description: 此張照片為1950年(民國39年)11月19日所拍攝之花蓮縣壽豐鄉反共自衛隊幹部座談會。1949年(民國38年),中華民國政府撤退來臺灣,當時雖然美其名是稱之為轉進到臺灣,只不過實際的狀況卻是中華

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Id: 296352
Title: 貓遘窮,犬來富
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「貓遘

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Id: 263959
Title: 獅座與狄青怒展王天化雕刻
Description: 獅座與狄青怒展王天化雕刻 此為1907年陳應彬主持北港朝天宮重建時之作,位於三川殿的龍邊。獅座下方的員光,即短樑下用以加強建築結構木造雕花板,戲齣題材取自《狄青演義》中〈狄青怒展王天化〉,敘述狄

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Id: 287263
Title: 水平式背帶腰織機
Description: 該傳統織布機共有:腰固定帶、夾布軸、梭子、打緯板、固定棒、開口棒、經卷等物件,約西元1930年製作。臺灣原住民族的傳織布機屬移動式水平背帶織布機,因形制上有一條背帶置於織者腰背部以拉直經線,織布者在使

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Id: 600571
Title: 花女高校第十五回紀念日十八日式後強步大會
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月16日地方版新聞報導,文中提及花蓮港高女18日將迎接開校第15回紀念日,紀念式後下午2時起全校教職員生,將著運動服進行徒步繞美崙山一周,路程約12公里的

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Id: 515915
Title: 壽公學校
Description: 「壽公學校」,其設立的時間為日本治理臺灣的時期的1917年(大正6年)。它位置為現今的壽豐國小,其在設立初期被稱為「鯉魚尾蕃人公學校」,一直到了1922年(大正11年)才又改名為後來的「壽公學校」

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Id: 283642
Title: 費南多‧品圖
Description: 費南多‧品圖,哥倫比亞人,1975年出生於哥倫比亞的布卡拉曼加,在波哥大的安地斯大學學習工業設計與藝術。並在義大利的皮耶特拉桑塔向雕塑家帕斯夸爾·馬提尼(Pasquale Martini)與凱薩·瑞弗

MOC_Id: Culture_Object514788
Id: 514788
Title: 湯橋醫院廣告
Description: 此張照片為日治時期的湯橋醫院廣告,從上面的內容可以看到其位於花蓮港街的黑金通上,而電話的部分也完整地寫在廣告上面。同時,也可以在上面的照片中清楚地看到當時醫院木造房屋的外觀情形。而雖然其在日治時期

MOC_Id: Culture_People283528
Id: 283528
Title: 明地信之
Description: 明地先生的創作主題多用石頭來表達動物,第一次製作動物是在製作東京造形大學的畢業作品時。大學時代一直以來都是作人體雕刻,所以原本預計畢業作品也要用石頭來作人體雕刻,但是原本準備的石頭剛好以一種有趣的方式

MOC_Id: Culture_Object267566
Id: 267566
Title: 白雲松嶺
Description: 吳長鵬(1934-2013)所作〈白雪松嶺〉描繪山路旁所見松樹與山景,作品款識:「壬戌年春月畫於臺北市萬里畫室,吳長鵬。」姓名章:「吳長鵬」(白文),引首章:「萬里」(朱文),壓角章:「萬里」(朱

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Id: 289132
Title: 牛肉場(選自《第三屆蘭陽文學獎 傳承與創新》)
Description: 本文出自《傳承與創新︰第三屆蘭陽文學獎作品集》,為小說組第三名。 本篇從媒體流傳和真實版本存在的落差起筆,寫到兩代熟客張班長的生活日常,近午騎著破鐵馬來到麵店,點一碗牛骨清湯麵,邊吃邊開講。一天,

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Title: 馬祖之歌─怎樣打勝仗
Description: 1973年,馬防部司令官夏超撰寫〈怎樣打勝仗〉歌曲。 〈怎樣打勝仗〉歌詞:「怎樣打勝仗,大家多商量,大家多商量,一定打勝仗,打勝仗,多商量,多商量才會打勝仗,打勝仗,怎樣打勝仗,大家多商量,大家多

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Title: 下一次假如你去舊金山
Description: 1996年《下一次假如你去舊金山》出版,此書包含兩篇:〈下一次假如你去舊金山〉、〈來自雙溪〉。作者記述著第一次到舊金山時,當從飛機場走到停車坪,正在感覺陌生,感覺有些許的不安的時候,忽然發現空氣裏好像

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Title: 許禮憲
Description: 許禮憲是花蓮石雕藝術家中極具代表性的前輩,許多石雕藝術家都曾經在他的工作室當助手、培訓生,他不但培育了無數石雕新血,同時也是帶領石雕藝術家走出國際的重要推手,是花蓮石雕產業不可不提的重要推手。1967

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Title: 以幼兒為對象的國語普及國語保育園設置
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月3日地方版新聞報導,文中提及花蓮港廳教育局在上月30日的廳下市郡視學會議的重要決議。其中包括欲設立以幼兒為對象的國語(日本語)保育園,以針對目前本島家庭

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Title: 馬祖傳統婚宴菜─甜點心
Description: 馬祖傳統婚宴雖然受到婚宴主人家貧富狀況而有不同的菜色,但仍有幾道必備菜餚,「甜點心」為其一。 依據陳高志的《馬祖傳統婚宴及菜餚簡介》一文,早年喜宴多半是以「角餅」(如代表圖像所示)作為點心上菜,

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Title: 王秀杞
Description: 王秀杞一九七三年國立藝專雕塑科畢業。他參與過各類美展,作品獲獎並被典藏;舉辦多次個展,也常被邀請擔任雕塑競賽評審委員。 王秀杞成長於農村,擁有堅忍執著、不辭勞苦的農村子弟特質,因此,他雕刻石材的創作

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Title: 馬祖新村-劉爺爺庭園內的聖誕紅
Description: 此物件為社區居民劉寶林劉爺爺庭園內的聖誕紅照片,為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士提供。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,為前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。 照片中,劉爺爺在自己精心布置的

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Title: 女性胴體
Description: 作者李達皓常以女性軀體作為創作題材,作品〈女性胴體〉利用白色大理石雕刻出女性胴體之美,人體中省略了四肢、肩部以上等其他身體部位,更純粹的呈現女性軀幹的柔美曲線。感覺人體微微向前挺立,身體伸展呈現一種優

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Title: 南勢阿美男子服飾
Description: 此組件為阿美族之南勢阿美亞群的男子服飾,共有頭飾、攜物袋、2條腰繩、後敞褲、片裙、項鍊等物件,常見於花蓮北部地區的阿美族男子於盛裝時所穿著。對具有年齡階級制度的阿美族男子來說,帽子常作為社會地位區別的

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Id: 237982
Title: 海豐業餘閩劇社
Description: 依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點表演藝術歷年發展,民國60年代為閩劇團轉入業餘的時期,除了當地的「馬祖業餘閩劇社」之外,旅台鄉親亦陸續成立業餘閩劇社並返馬祖演出。 民國69年(198

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Title: 馬祖新村-馬祖社區公園
Description: 本物件為馬祖社區公園照片,係社區居民在公園前的合影照片,為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供,古玉英女士為馬祖新村第一代居民,其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。 公園是眷村社區重要的集會場所,

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Title: 秋林薄暮
Description: 〈秋林薄暮〉為畫家沈以正(1933-)作品,款識:「幽人戀住秋光好,薄暮依然未肯回。持之寫」。姓名章:「沈以正」(朱文)、引首章:「春心」(朱文),鈐印:「國立歷史博物館徵集」(朱文)。 此作以

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Title: 馬祖新村-慶祝中華民國七十五年國慶
Description: 本物件為家人共同參與國慶前夕的夜間活動照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟及其孫韓宜邦先生共同提供,韓麟先生為馬祖新村第一代居民。 歷經家國離散的眷村軍官眷屬,國慶日代表終結殺戮、終結更多離散,重

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Id: 661778
Title: 臺中一中校歌、校旗及應援歌
Description: 此幀是州立臺中第一中學校校歌、校旗及應援歌。 臺灣仕紳有鑑於教育才是真正能喚醒臺灣人民族文化意識的最佳手段,所以林烈堂、林熊徵、林献堂、辜顯榮、蔡蓮舫等創校委員捐地募款,募得248,820元,終於

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