二結王公廟舊廟正殿神龕民俗與宗教
「二結王公廟舊廟正殿神龕民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place512849 ， 欄位Id的內容是512849 ， 欄位Title的內容是二結王公廟舊廟正殿神龕 ， 欄位Description的內容是
神龕是安奉神尊之所，是臺灣傳統廟宇建築中最神聖之處，是信眾與神明溝通時的視覺焦點，經常以廟宇的縮小型態呈現，有較多的建築裝飾。二結王公廟的神龕花罩，有雕工精緻之透雕花堵。其中較具特色者有二：一，花罩最上方的五格花堵，皆為《封神演義》戲齣，其構圖與人物安排，都是採成對成雙形式；二，最上方兩側花堵有留下敬獻時間與敬獻者姓名，龍邊為「昭和五年歲次庚午桐月吉旦」，即1930（昭和5年）舊曆3月；虎邊為「龕內花堵全部寄附基隆市哨船頭弟子葉水騫莊敬吳梓生同市玉田街黃致祥一同敬奉」，可知神龕花罩之所有木雕花堵，皆由居住在基隆的古公三王信徒敬獻，也可推知古公三王信仰圈在當時亦及於基隆一帶。神龕背牆貼飾以白色磁磚，中央為泥塑雲龍壁，雲龍壁兩側有楹聯，楹聯邊框以半塊馬約利卡磁磚裝飾，中央楹聯書法在白色磁磚上書寫燒製，聯文上聯為「鎮壓群魔神威赫赫揚三郡」，下聯為「安懷士庶聖德巍巍耀五州」，撰書者為林時香，是宜蘭街山產貿易商，其兄即林元弼，皆是日治時期宜蘭重要士紳。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
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二結王公廟舊廟正殿神龕
Description
神龕是安奉神尊之所，是臺灣傳統廟宇建築中最神聖之處，是信眾與神明溝通時的視覺焦點，經常以廟宇的縮小型態呈現，有較多的建築裝飾。二結王公廟的神龕花罩，有雕工精緻之透雕花堵。其中較具特色者有二：一，花罩最上方的五格花堵，皆為《封神演義》戲齣，其構圖與人物安排，都是採成對成雙形式；二，最上方兩側花堵有留下敬獻時間與敬獻者姓名，龍邊為「昭和五年歲次庚午桐月吉旦」，即1930（昭和5年）舊曆3月；虎邊為「龕內花堵全部寄附基隆市哨船頭弟子葉水騫莊敬吳梓生同市玉田街黃致祥一同敬奉」，可知神龕花罩之所有木雕花堵，皆由居住在基隆的古公三王信徒敬獻，也可推知古公三王信仰圈在當時亦及於基隆一帶。神龕背牆貼飾以白色磁磚，中央為泥塑雲龍壁，雲龍壁兩側有楹聯，楹聯邊框以半塊馬約利卡磁磚裝飾，中央楹聯書法在白色磁磚上書寫燒製，聯文上聯為「鎮壓群魔神威赫赫揚三郡」，下聯為「安懷士庶聖德巍巍耀五州」，撰書者為林時香，是宜蘭街山產貿易商，其兄即林元弼，皆是日治時期宜蘭重要士紳。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
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2020-10-27T20:04:08
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民俗與宗教
「二結王公廟舊廟正殿神龕民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮男科第三十四方
Description：
風入骨節。脾上亦洩。
妙藥下腸。除寒退熱。
正虎骨三錢、酒續斷錢半、泡朮錢半、補骨脂二錢、金釵斛錢半、歸身錢半。煎服。
正虎骨即為為老虎的腿骨，有追風定痛、強健筋骨，治療關節疼痛、四肢拘攣的
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四八號
Description：
蘆根一錢、元參一錢、双白九分、黃芩九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗、黃連各三分。水一碗煎五分。
蘆根，清熱藥物，兼有止嘔的功效。元參（玄參），滋陰藥物，另外
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487595
Title：
臺南市大觀音亭第8方
Description：
石膏七分、知母五分、炙草六分、粳米一碗。水壹小杯煎四分服。
此方即是《傷寒雜病論》中的「白虎湯」，為解熱退燒名方，能夠治療病人大汗出、頭面紅赤惡熱、發燒、感覺煩躁同時口甚渴想要喝水的「大汗、大渴
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四首
Description：
白豆、寇砂仁、青皮、陳皮、蜜草、香附、莪朮各等分共研末。紫蘇調一錢服。
白豆蔻，砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的代謝，也可以透過調理氣機來促進脾胃功能，白豆蔻兼有止嘔
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二二首
Description：
金蟬三個、六味三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用；此外，還可以清肝火，達到明目的效果。六味，指的是六味地黃丸，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零陸首
Description：
黃柏一錢、連召一錢、知母一錢、薄荷一錢、枳壳一錢、銀花一錢、香付一錢、一厘八分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第106首藥籤。黃柏，清虛熱藥物。連召（連翹），為疏散風熱的藥物。知母，清熱藥
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Title：
羅東春節街景佈置
Description：
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照；五結鄉孝威、大吉；蘇澳鎮永光；羅東鎮竹林、仁和；頭城鎮中崙、更新；員山鄉員山、蓁巷；以及冬山鄉柯林等十二個社區，本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月29
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Title：
土庫順天宮古義真言宗文書
Description：
昭和11年（1936）順天宮因為廟宇地震，再度動工興修，兩年後竣工落成而成為現今樣貌，但是噩耗緊接而來。二戰期間隨著日本對外戰事擴大，尤其是加速侵略中國的緣故，因此臺灣總督府亟欲在昭和15年（19
慈生宮男科第五十三方民俗與宗教
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486761
Title：
慈生宮男科第五十三方
Description：
遠年舊橙皮。止痛最為妙。
五錢秤準烹。來悲而去笑。
久遠橙皮，即常用的陳皮，屬於理氣藥物，但為何此藥籤只出一味陳皮，就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢？推測此男性其實身體沒有大病痛或問題，但心
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九四首
Description：
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
海藻，昆布，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。天花（指天花粉），可以生津止渴
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九九號
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。炒熟食之。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以
內媽祖廟眼科第四一號民俗與宗教
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606391
Title：
內媽祖廟眼科第四一號
Description：
生地一錢、棗肉一錢、歸中一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、沙苑八分、双白八分、金蟬五分、石快五分、通草五分、甘草五分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第41首藥籤。生地清熱涼血，養
聖帝廟男科第85首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第85首
Description：
吁嗟疾病，草木同情。不改閒非，藥難治平。濕朝五臟，氣血難行。
白頭翁錢半、黃岑錢半、黃連一錢、陳皮二錢、白朮一錢、姜活錢二、獨活二錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。
白頭翁、黃連
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Title：
廟宇文化0012(入廟賽會)
Description：
此則記事，是根據1912年7月30日《臺灣日日新報》報導，文中提到漁翁島小池角鄉（今之澎湖縣西嶼鄉池西村小池角）的廟嶼重修竣工落成狀況。此處所指的廟宇，應指當地的關帝廟，是於當年的舊曆六月二十四日
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十八首
Description：
（七子歸腎丸）茯盆子、故子、兔絲子、車前子、甘杞子、谷精子、草決子各一錢。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
故子是補骨脂，與菟絲子共用能補腎壯陽，配上茯盆子（即覆盆子）收斂澀精，有補而不洩的效果，
瑞田村村辦公室老照片民俗與宗教
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Title：
瑞田村村辦公室老照片
Description：
瑞田村村辦公室的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1966至1969年間所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉瑞田村。照片主題為瑞田村村幹事
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十六首
Description：
綠豆壳、淮七、知母各壹錢、酒軍五分。水一碗二煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第16首藥籤。綠豆壳（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一九號
Description：
風退四分、益母、金英、枳壳各一錢。水一碗煎五分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。益母草，活血化瘀藥物，古代常用於婦女產後調理，故有益
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Title：
羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯
Description：
羅東震安宮前殿正殿間廂廊由四對廊柱所構成，柱上均銘刻有楹聯，兩兩相對。敬獻廊柱者除震安宮重建的三位建築委員胡慶周、盧琳榮、洪阿掽外，另一名為陳鄭順。陳鄭順為羅東福蘭社社員，除寄附此對廊柱外，亦
內媽祖廟眼科第三五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三五號
Description：
谷精一錢、覆盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第35首藥籤。兔絲（菟絲子），可補肝腎，明目。覆盆（覆盆子）
阿美族舞者（豐年祭）民俗與宗教
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Title：
阿美族舞者（豐年祭）
Description：
此張照片所拍攝之活動為民國46年（1957）時花蓮阿美族之豐年祭景象。豐年祭，又可稱之為「年祭、月見祭」。為臺灣豐富的原住民族群之一的阿美族，其古老且傳統的一項祭祀活動。在中文裡面普遍稱其為：「豐
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三八號
Description：
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
古連（黃連），黃琴（黃芩），均為清熱
風櫃溫王殿的五營民俗與宗教
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Title：
風櫃溫王殿的五營
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十五輯 馬公風櫃里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁27-28。根據書中所載，民國五十四年（1965）以前，風櫃溫王殿的廟址是位於今日
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壯圍同安廟第廿九番松尾寺馬頭觀世音石佛
Description：
現供奉在壯圍鄉同安廟的石佛，屬第二十九番松尾寺馬頭觀世音，設立原址在鄰近區域。松尾寺，位於滋賀縣長濱市，山號「青葉山」，以馬頭觀世音為本尊。 壯圍鄉同安廟馬頭觀世音形象，通體赤紅，三面八臂，三
南竿邱元帥廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
南竿邱元帥廟擺暝祭典
Description：
邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村97之1號。廟內共分5座神龕，正中神龕主祀坵元帥、鎮殿主神陳春蘭，龍邊左一神龕奉祀2位部將與黑馬一匹、龍邊左二神龕奉祀游天君、龍大將，虎邊右一神龕奉祀陳大姐，虎邊右二
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Culture_Invisible155927
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的鈸
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
東引關帝廟觀世音菩薩擺暝祭典
Description：
依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，東引關帝廟內觀世音菩薩擺暝的日期與關聖帝君一致（農曆正月十三日），其來由為，原本關帝廟的擺暝以祭祀關聖帝君為主
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Title：
玉封蕭王府移香百年祭系列活動紀實
Description：
北竿玉封蕭王府是馬祖北竿的信仰中心，2008年，為慶祝北竿玉封蕭王府移香百年，連江縣政府協助廟方擴大舉辦「蕭王府移香百年祭」系列慶祝活動，於10月6日至8日間舉行全島遶境祈福、祭祀大典、海上巡護遶
平水尊王民俗與宗教
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Title：
平水尊王
Description：
平水尊王，生於宋朝末年，時蒙古軍南下侵宋，為避人耳目乃毀容隱性埋名於北竿島，暗中結交忠義之士，時稱四傑八雄，共12人義結金蘭，誓報國仇；於是見機成熟，秘密渡海潛入福州，假扮傷殘沿街乞食，以刺探軍情
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