time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 二結王公廟舊廟正殿神龕民俗與宗教
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二結王公廟舊廟正殿神龕民俗與宗教

二結王公廟舊廟正殿神龕民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place512849 , 欄位Id的內容是512849 , 欄位Title的內容是二結王公廟舊廟正殿神龕 , 欄位Description的內容是 神龕是安奉神尊之所,是臺灣傳統廟宇建築中最神聖之處,是信眾與神明溝通時的視覺焦點,經常以廟宇的縮小型態呈現,有較多的建築裝飾。二結王公廟的神龕花罩,有雕工精緻之透雕花堵。其中較具特色者有二:一,花罩最上方的五格花堵,皆為《封神演義》戲齣,其構圖與人物安排,都是採成對成雙形式;二,最上方兩側花堵有留下敬獻時間與敬獻者姓名,龍邊為「昭和五年歲次庚午桐月吉旦」,即1930(昭和5年)舊曆3月;虎邊為「龕內花堵全部寄附基隆市哨船頭弟子葉水騫莊敬吳梓生同市玉田街黃致祥一同敬奉」,可知神龕花罩之所有木雕花堵,皆由居住在基隆的古公三王信徒敬獻,也可推知古公三王信仰圈在當時亦及於基隆一帶。神龕背牆貼飾以白色磁磚,中央為泥塑雲龍壁,雲龍壁兩側有楹聯,楹聯邊框以半塊馬約利卡磁磚裝飾,中央楹聯書法在白色磁磚上書寫燒製,聯文上聯為「鎮壓群魔神威赫赫揚三郡」,下聯為「安懷士庶聖德巍巍耀五州」,撰書者為林時香,是宜蘭街山產貿易商,其兄即林元弼,皆是日治時期宜蘭重要士紳。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932(昭和4-7)年間重建,2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=512849&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/94E0C5FA-A09C-4144-90AD-86243304BC70 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-27T20:04:08 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

二結王公廟舊廟正殿神龕

Description

神龕是安奉神尊之所,是臺灣傳統廟宇建築中最神聖之處,是信眾與神明溝通時的視覺焦點,經常以廟宇的縮小型態呈現,有較多的建築裝飾。二結王公廟的神龕花罩,有雕工精緻之透雕花堵。其中較具特色者有二:一,花罩最上方的五格花堵,皆為《封神演義》戲齣,其構圖與人物安排,都是採成對成雙形式;二,最上方兩側花堵有留下敬獻時間與敬獻者姓名,龍邊為「昭和五年歲次庚午桐月吉旦」,即1930(昭和5年)舊曆3月;虎邊為「龕內花堵全部寄附基隆市哨船頭弟子葉水騫莊敬吳梓生同市玉田街黃致祥一同敬奉」,可知神龕花罩之所有木雕花堵,皆由居住在基隆的古公三王信徒敬獻,也可推知古公三王信仰圈在當時亦及於基隆一帶。神龕背牆貼飾以白色磁磚,中央為泥塑雲龍壁,雲龍壁兩側有楹聯,楹聯邊框以半塊馬約利卡磁磚裝飾,中央楹聯書法在白色磁磚上書寫燒製,聯文上聯為「鎮壓群魔神威赫赫揚三郡」,下聯為「安懷士庶聖德巍巍耀五州」,撰書者為林時香,是宜蘭街山產貿易商,其兄即林元弼,皆是日治時期宜蘭重要士紳。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932(昭和4-7)年間重建,2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。

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2020-10-27T20:04:08

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「二結王公廟舊廟正殿神龕民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 232517
Title: 虎古壁畫─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物虎古壁畫(照片右側)。2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中,媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落,整理時發現在壁畫剝離層下,居然留有最早時期的壁畫,小心去除

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾捌首
Description: 金線連一錢、柿蒂七片、鱉甲一錢、地骨皮一錢、麥芽一錢、桑白皮二錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第18首藥籤。柿蒂,降氣止嘔藥物。金線連(金線蓮),有清熱涼血、除濕解毒的功用。鱉甲,鱉的甲

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Title: 內媽祖廟大人科第八八號
Description: 蓮子四兩、生姜三片、小母鷄一隻。半酒水朕服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第88首藥籤。蓮子,可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六首
Description: 公石松、鳳凰退、別甲各壹錢。水八分煎三分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第6首藥籤。公石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。鳳凰退又稱鳳凰衣

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Title: 南竿金板境天后宮天上聖母左侍女像
Description: 南竿金板境天后宮的天上聖母左侍女像,高84公分,面寬34公分,深度23公分。彩繪色料以黃、藍、黑、金、膚等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣以吉祥題

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Title: 慈生宮婦科第三方
Description: 血不養肝。肝鬱燥火。 平肝活血。此患乃伸。 正阿膠二錢、川練笫二錢、枝子仁錢半、草梢錢半、地骨平二錢、京芍二錢、枳壳一錢。加燈心一丸為引。 阿膠是驢皮經煎煮濃縮製成的固體膠,能補血滋陰潤燥,

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第七四號
Description: 珀末五分、硃砂四分、川連四分、中白小許、共為末。用滾水調金泊一帖服。 琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質—汞,現今法規已

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Title: 光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋
Description: 光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋為依傳統工法重建之建築,是昔時太巴塱部落的信仰中心,屋內每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案;而掌管祖屋的kakita^an家族主掌部落的祭典儀式與政治,以及部

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Id: 563875
Title: 高雄道德院大人科第八〇號
Description: 蛇退一條、蟬退五分、百足一條、山甲錢二、風退一錢。 用酒炒熱煎扁身而熨。蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蟬退(蟬蛻),蟬脫殼

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第十三首
Description: 知母、黃栢、生地、胆草、車前、澤瀉、元參、枝子、木賊各一錢、白菊、甘草各六分、紅花三分。水一碗三煎六分。 知母、黃柏、膽草、枝子(即梔子)能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣,生地、元參還兼有滋養陰質的效

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Title: 高雄道德院大人科第一〇三號
Description: 沉香一錢、烏藥一錢。水煎泡小童便服之。 沉香,可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便(童子尿),能清熱、瀉火、退熱。全方可溫暖脾胃腎臟,同時也能調理氣機

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Title: 捕魚節
Description: 此張照片所拍攝之活動為民國58年(1969)時位於南濱之花蓮阿美族捕魚祭之景象,圖中是男子出海前,漁夫的女朋友準備豐盛的食物送行的樣貌。捕魚祭,又可稱之為海祭,與豐年祭同為阿美族人重要的祭典。阿美

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Title: 興濟宮保生大帝外科第四十六首
Description: 清明、茶姜各三錢。水一碗煎八分,用新鮮雞卵攪勻服即愈。 清明為清明草,又稱綬草、盤龍參,是在清明節前後開花的草故稱之。清明草有益氣養陰、清熱解毒的功效,《天寶本草》裡也有記載相關功效。這個方主要

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Title: 松山進安宮男科第四五號
Description: 蘇葉一錢、枳壳一錢、白芷二錢、藿香二錢、厚朴錢半、茯苓二錢、桔梗二錢、陳皮一錢、白朮錢半、神粬二錢、大復皮二錢、生甘草一錢、生姜三片、紅棗三枚。水二碗煎八分渣碗四煎七分。 此藥籤近似宋朝《太平惠

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Title: 慈生宮外科第二十三方
Description: 血氣弱。須內托。 培根源。用補藥。 北蓍三錢、歸身三錢、銀花三錢、柴胡八分、防黨二錢、白朮二錢、生麻三分。水煎服。 治療瘡瘍腫毒時,病患本身要有足夠氣血,才能托毒外出;若是病患體力虛弱,即便

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十五號
Description: 白仁紅腫自三焦,眼痛終朝嘆寂廖。須用大黃兼厚朴,瀉熱消炎氣自消。 朴硝一錢、枳實一錢、大黃錢半、厚朴錢二、姜活八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 因為參天宮所在的四湖鄉氣候濕熱,常引發許多中暑或

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第廿五首
Description: 青仁烏豆四粒、黑羌、淮山、茵陳、各一錢。水一碗煎五分。 青仁烏豆(即黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。黑羌(即羌活),一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。淮山

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Title: 民雄保生大帝廟第六十一首
Description: 宋陳五分、蘇葉五分、薄荷五分、川貝五分、茯苓五分、姜三分。水一碗煎五分,小兒各半。 宋陳並非一味中藥,而是由陳皮炮製後作成的乾果,能幫助消化,類似效果較強的仙楂餅。蘇葉、薄荷皆有使邪氣從體內透發

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Title: 小鑼(2)─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的小鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金

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Title: 廖府先生廟第一二號
Description: 双白二錢、生地二錢、生甘錢半、黃芩二錢、紫蘇錢半、連召錢半、天冬錢半、前胡錢半、當歸錢半、桔梗錢半、防風錢半、赤苓二錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,

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Title: 高雄道德院大人科第六號
Description: 金石松一錢、別甲一錢、鳳退一錢。水八分煎四分。 金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰

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Title: 恆春搶孤:火化大士爺儀式
Description: 恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體魄強健

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Title: 松山進安宮男科第二四號
Description: 陳皮三錢、澤舍三錢、桔梗三錢、桃仁三錢、木通二錢、元胡一錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二分煎六分。 藥籤中澤舍即「澤瀉」,元胡即「延胡索」,灯心即「燈心草」。本方適用於小便困難的病人,病人常抱怨

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十一籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description: 北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年,吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞,猶如現在廟宇常見的籤詩,能為信眾解惑卜問事項,聖、陽、陰為擲茭結果,聖茭(杯)表示茭為一正一反

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Title: 三山國王廟
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0九首
Description: 紫蘇四分、赤壳粟一把、生羗一片。為茶調服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第109首藥籤。紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟殼),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗(生姜

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八一首
Description: 金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘煎作茶服。 金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤肺部的效果。 本首藥籤

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Id: 606306
Title: 梧棲朝元宮第二七方
Description: 茯芩二錢、白芍一錢半、生薑三片、炒朮一錢半、附子一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第27首藥籤,名為「真武湯」。這個方與《傷寒雜病論》中的「真武湯」相近,治療的病機針對腎的臟腑生理功能衰弱,脾胃又

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十一號
Description: 託裏消毒助氣能,補正脫腐肌易生。潰滯遲延因氣血,速 膿血氣就平。 皂莿一錢、銀花一錢、甘草一錢、桔梗錢半、白芷錢半、川芎一錢、生芪錢半、當歸一錢、白芍錢二、白朮錢二、人參一錢、茯苓錢二。水碗六煎

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