廖府先生廟第一二號 民俗與宗教
「廖府先生廟第一二號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561843 ， 欄位Id的內容是561843 ， 欄位Title的內容是廖府先生廟第一二號 ， 欄位Description的內容是
双白二錢、生地二錢、生甘錢半、黃芩二錢、紫蘇錢半、連召錢半、天冬錢半、前胡錢半、當歸錢半、桔梗錢半、防風錢半、赤苓二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。甘草，常用的調和諸藥藥物。黃芩，清肺熱藥物，擅長清除身體上部濕熱。紫蘇，一般感冒常用藥物，可以調理氣機來舒緩脾胃的不舒服。連召（即連翹），清熱藥物。天冬（即天門冬），寒性較強的藥物，有清熱兼滋陰效果。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。當歸，補血藥物。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。防風，一般感冒兼有濕邪之常用藥物。赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。在貧窮年代，小兒除了成長發育問題，最常見就是傷風感冒。一般小兒感冒容易出現肺熱的反應，例如咳嗽黃痰、咽喉腫痛等等，選用這則藥籤，可以在醫療不發達的地區，幫助小兒減輕症狀。
本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》，曾有外地富戶獨子患怪病，家人在半夜中，見一老者前來照顧小孩，後病情轉好，老者拒收富戶厚禮，僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探，未發現田寮有姓廖的人家，僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈，才知是廖公的神靈化身救人，故築廟供奉；日治時期當地民眾獻地重建，現今仍有藥籤供民眾求取。
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Title
廖府先生廟第一二號
Description
双白二錢、生地二錢、生甘錢半、黃芩二錢、紫蘇錢半、連召錢半、天冬錢半、前胡錢半、當歸錢半、桔梗錢半、防風錢半、赤苓二錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。甘草，常用的調和諸藥藥物。黃芩，清肺熱藥物，擅長清除身體上部濕熱。紫蘇，一般感冒常用藥物，可以調理氣機來舒緩脾胃的不舒服。連召（即連翹），清熱藥物。天冬（即天門冬），寒性較強的藥物，有清熱兼滋陰效果。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。當歸，補血藥物。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。防風，一般感冒兼有濕邪之常用藥物。赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。在貧窮年代，小兒除了成長發育問題，最常見就是傷風感冒。一般小兒感冒容易出現肺熱的反應，例如咳嗽黃痰、咽喉腫痛等等，選用這則藥籤，可以在醫療不發達的地區，幫助小兒減輕症狀。 本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》，曾有外地富戶獨子患怪病，家人在半夜中，見一老者前來照顧小孩，後病情轉好，老者拒收富戶厚禮，僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探，未發現田寮有姓廖的人家，僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈，才知是廖公的神靈化身救人，故築廟供奉；日治時期當地民眾獻地重建，現今仍有藥籤供民眾求取。
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2021-01-29T08:44:26
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民俗與宗教
「廖府先生廟第一二號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第一〇二首
Description：
九層塔一把、赤榕皮一錢、生肉四兩。水酒各半朕而服。
九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤榕皮（赤松皮），能祛風除濕，活血止血，還
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Title：
瓦硐村南天廟「聖神高厚」匾額
Description：
本圖來自《硓古石》季刊第五十一期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（上）〉一文，作者為王滋敏、吳培基，圖為瓦硐村南天廟「聖神高厚」匾額。上款:「嘉慶戊寅年桂月吉旦」。下款:「吳思啟敬立」。 嘉慶戊寅年
吳沙昭績碑民俗與宗教
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Culture_Object282720
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282720
Title：
吳沙昭績碑
Description：
吳沙為開發宜蘭的重要功臣，當年宜蘭蠻荒未闢，吳沙率領漳、泉、粵三籍漢人來此開墾，初始與噶瑪蘭人常起爭端，後適蕃社疫病、海賊入侵，吳沙均大力相助，番人德之，乃埋石設誓，相約互不侵犯，漢人始得大舉墾地
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Title：
建安大福德祠(埤頭伯公)
Description：
建安大福德祠，位於平鎮區建安里的公埤與新街溪附近，因此被稱為「埤頭伯公」。大正6年(1917)夏季時節，一場暴風雨(日治時期稱暴風雨，即今「颱風」)將伯公神位基石沖失，後來由鄉紳謝湖萬、謝湖日、謝湖火
大洲福德祠民俗與宗教
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Culture_Place602969
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602969
Title：
大洲福德祠
Description：
大洲福德祠興建於金漳成圳旁，為附近居民之信仰中心，過去為了避免日本政府課稅，大洲附近的墾戶多把新開墾的田地列入大洲福德祠的名下，以致現今開安宮附近的田地多為大洲福德祠所擁有；居民相信土地公對農
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅六首
Description：
川連、黃柏、甘草各三分、風防、白芍各七分、荊芥、製甘石各五分、硼矾末二分、桑葉七葉，先用其心二個。水一碗煎七分、取起翕略冷洗眼妙。
此方用來治療眼睛跟角膜病變相關的疾病。川連為四川產的黃連，跟黃
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Title：
二林中正路48巷算命館
Description：
洪有，1937年生於芳苑農家，1948年向鄰居學習算命，因出生五天就雙眼全盲也無受教育，以不斷重複背誦的方式，習得四柱八字等算命知識。1956年左右離開二林，輾轉至台北及台中，四處替人算命，至今，
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五六號
Description：
姜活八分、前胡四分、川芎、連召各四分、蘇卜、桔梗各三分、枳壳、甘草各五分、赤苓二錢、防風五分、金蟬五個。水一碗煎五分。
姜活（羌活），防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。前胡，桔梗，可以宣發肺
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十三號
Description：
珍珠散效瘡疽癰，新肉已滿皮難成。湯火傷痛瘡腐治，此方敷之可效能。
甘石、輕粉、珍珠、大梅、共末撒之。
珍珠散能對於瘡疽癰有效果，可以用在裡面肌肉已經長好，但外面皮膚無法收口的時候。若是燒燙傷或
馬祖文化禁忌：婚姻民俗與宗教
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156885
Title：
馬祖文化禁忌：婚姻
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則。馬祖地區婚姻的禁忌有生肖相剋不能合婚的習慣，還有男女相差3歲或6歲也不宜結婚；新婚當天則忌穿白色的婦女進屋，孕婦也不宜進洞房。
根據9
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Title：
謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉。根據《澎湖續編》、《澎湖聽志》、《澎湖縣志．政事志》、《澎湖通史》均載通判謝維祺於乾隆43年任
湖西西溪村北極殿民俗與宗教
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310147
Title：
湖西西溪村北極殿
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為「湖西西溪村北極殿」。
西溪村北極殿位於澎湖縣湖西鄉西溪村69號，是蔡嘉生、蔡
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十首
Description：
洋參、白朮、角沉各四分、朱珀、五分。共為細末和飯湯服。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可
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Title：
六房天上聖母婦科第六十四首
Description：
腎經受濕行步艱難。腰膝無力四肢拘攣。
桂枝、川芎、當歸、蓁艽、茯苓、生地、黨參、白芍、獨活、牛七、防風、北仲、六汗各一錢、甘草五分、細辛五分。水一碗8煎8分、渣一碗2分煎6分。
此方即孫思邈《
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾壹首
Description：
鳳凰脱三個、地骨皮一錢、小金桔三個、麥冬一錢、冬瓜三片、桑白皮一錢半、香附一錢、刈根一錢半、枳売一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第21首藥籤。鳳凰脱，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜
王天君民俗與宗教
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Title：
王天君
Description：
龜山島拱蘭宮的主神是媽祖，但一年最大的節慶卻是王天君生日的時候。王天君是道教護法三十六天君之首，又有豁落靈官、雷聲應化天尊、玉樞雷神等名號。 一般民間祭拜媽祖多是在農曆3月23（媽祖生），因為
七星潭鎮星宮民俗與宗教
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Title：
七星潭鎮星宮
Description：
臺灣人對於海神的認知大多是媽祖或是觀音，所以一般人也不會覺得海邊有座觀音像或媽祖像會很奇怪。不過七星潭漁村的海神，不是觀音，也不是媽祖，而是戲曲之神田都元帥，相傳這尊田都元帥是在七星潭的定置漁網被撈到
頭城東嶽廟大神尪－八爺民俗與宗教
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290868
Title：
頭城東嶽廟大神尪－八爺
Description：
此尊大神尪為頭城東嶽廟八爺，為東嶽大帝部將，等身大小，身形矮短，方臉黑面，容貌和善，嘴部開口較大，以讓扛抬者可從嘴巴看出去；頭戴短型四方帽，身穿藍色長衫，手持賞善罰惡牌虎頭令牌與鎖鏈。其神將會組織
慈生宮男科第三十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十七方
Description：
筋骨關氣血。營衛兩不調。
急先當靜養。久患自能消。
正鹿筋二錢、生北芪錢半、川破石二錢、淫羊霍錢半、正虎膠七分、川續斷錢半、加老榕樹強錢半。煎服。
正鹿筋為梅花鹿或是馬鹿的四肢肌腱，有補肝腎
羅東開明宮民俗與宗教
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514054
Title：
羅東開明宮
Description：
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐
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Title：
閩俗之惡習為病不延醫而問神 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
又鄉各祀一神、家各祀一神，有病則以肩輿抬之，向藥肆取藥，顛簸而行，神長不過尺許，皆屬不經；雖官禁，不止。病不延醫而詣神，死而無悔，亦閩俗最愚之惡習也。
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Title：
20190831風櫃金府王爺開光點眼003
Description：
威武金王殿，昔日稱為德安宮，扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱，早年風櫃人丁稀少，居民憂於鬼魂英烈，獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯，在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞，即為此廟的起源。之後，風櫃半島
聖帝廟男科第74首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第74首
Description：
肺癆實熱嗽難調，氣喘咳痰化不消。悶滿胸懷心鬱結，咽喉壅塞痛臍腰。
知母一錢、貝母一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文冬錢半、麥文冬錢半、雙白錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五
馬祖喪葬習俗：安靈民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：安靈
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
安靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。過火完後，孝男將亡者的遺照放在祭桌上，桌上擺有出嫁女兒送來的一桶蒸過的糯米
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十三首
Description：
別甲、甘草、赤芍各六分、知母、銀柴各四分、青蒿、地骨各七分、胡連八分、生地九分、灯心三條。水八分煎四分。
別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。赤芍，清熱藥物，兼有涼血活
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸首
Description：
鱉甲一錢、柿蒂七片、石松一錢半、麥冬一錢、枳売一錢、陳皮一錢、香附一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第6首藥籤。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以
慈生宮男科第十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十六方
Description：
感冒未表。困而不流。
疎解導滯。此患漸瘳。
柴胡二錢、白芍錢半、谷芽三錢、知母錢半、大腹皮二錢、川芎錢半、千葛二錢半。生羗一片為引。
柴胡性味苦辛，疏散胸膈之熱；白芍養陰、放鬆平滑肌和腹直肌
內媽祖廟眼科第二九號民俗與宗教
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606364
Title：
內媽祖廟眼科第二九號
Description：
舊地錢半、茯神一錢、苑子一錢、蒙花八分、甘菊八分、各精八分、石決八分、枸杞八分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第29首藥籤。舊地（熟地）能滋陰補精；茯神能寧心安神，處理陰虛陽亢的煩
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Title：
匾額（9）威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳將軍」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而有些需斑駁脫落，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂
案山北極殿所奉祀的王爺民俗與宗教
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Culture_Object310011
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Title：
案山北極殿所奉祀的王爺
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十輯馬公案山里、光華里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁42。根據此文的說法，澎湖縣案山里北極殿殿內所配祀的康、朱、溫三府王爺是歷次送
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