陳天乞代表作品:姜子牙抗聞仲藝術與人文
「陳天乞代表作品:姜子牙抗聞仲藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object271765 , 欄位Id的內容是271765 , 欄位Title的內容是陳天乞代表作品:姜子牙抗聞仲 , 欄位Description的內容是
陳天乞代表作品:姜子牙抗聞仲
此作品於廟內龍爿數出來第三框,為作品主體之一。融合交趾陶與剪黏技巧,並敷以彩繪,其形象頭戴將盔、身披戰袍、雙手持鞭,坐騎狀似麒麟。此人物為殷商太師聞仲,坐騎為墨麒麟,武器為蛟龍金鞭。作品場景為聞仲親征西岐,由兵器上舉之動作可看出,聞仲與兩旁士兵士氣十分高昂。
西螺廣福宮,主祀天上聖母,俗稱『湄洲老大媽』、『西螺媽』、『新街老大媽』,香火發源於清朝順治元年(1644),根據《台灣省通志人民宗教篇》、《千年媽祖湄洲到台灣》、《媽祖傳說》記載,由先民自湄洲恭請【老大媽來台,早期於古榕樹下,搭寮為廟,香火日盛,信徒感念,日後由廣東省、福建省移民共同捐資建廟,因此命名為『廣福宮』。
廣福宮經同治與昭和兩次整建,現今為五開二進格局,後殿為兩層建築。木造部分係由泉州溪底匠派大木匠師王錦木(1909~1996年)負責,三川殿採單簷硬山式屋脊,屋脊中央設九重寶塔,名為「珠宮」。殿內樑柱及雀替下,皆有典型的「憨番扛大杉」的造型。廟中剪黏,皆出自剪花大師陳天乞(1906~1990年)之手。石構部份乃花崗岩、觀音山石與青斗石並用,抱鼓石下方底座為泉州白石,年代久遠而呈風化現象,依風格來看,抱鼓石為嘉慶、同治年重修時所作。
【匠師資訊】
陳天乞(1906–1990)出生於中國泉州,1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。
陳天乞的交趾人物頭大身小,手腳比例較身軀略長。尤其作武場時,表現出武將帶騎的韻律動感與磅礡氣勢,其中帽冠及戰甲之裝飾細節刻畫入微,服裝飾品皆細緻講究至為精美。
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Title
陳天乞代表作品:姜子牙抗聞仲
Description
陳天乞代表作品:姜子牙抗聞仲 此作品於廟內龍爿數出來第三框,為作品主體之一。融合交趾陶與剪黏技巧,並敷以彩繪,其形象頭戴將盔、身披戰袍、雙手持鞭,坐騎狀似麒麟。此人物為殷商太師聞仲,坐騎為墨麒麟,武器為蛟龍金鞭。作品場景為聞仲親征西岐,由兵器上舉之動作可看出,聞仲與兩旁士兵士氣十分高昂。 西螺廣福宮,主祀天上聖母,俗稱『湄洲老大媽』、『西螺媽』、『新街老大媽』,香火發源於清朝順治元年(1644),根據《台灣省通志人民宗教篇》、《千年媽祖湄洲到台灣》、《媽祖傳說》記載,由先民自湄洲恭請【老大媽來台,早期於古榕樹下,搭寮為廟,香火日盛,信徒感念,日後由廣東省、福建省移民共同捐資建廟,因此命名為『廣福宮』。 廣福宮經同治與昭和兩次整建,現今為五開二進格局,後殿為兩層建築。木造部分係由泉州溪底匠派大木匠師王錦木(1909~1996年)負責,三川殿採單簷硬山式屋脊,屋脊中央設九重寶塔,名為「珠宮」。殿內樑柱及雀替下,皆有典型的「憨番扛大杉」的造型。廟中剪黏,皆出自剪花大師陳天乞(1906~1990年)之手。石構部份乃花崗岩、觀音山石與青斗石並用,抱鼓石下方底座為泉州白石,年代久遠而呈風化現象,依風格來看,抱鼓石為嘉慶、同治年重修時所作。 【匠師資訊】 陳天乞(1906–1990)出生於中國泉州,1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。 陳天乞的交趾人物頭大身小,手腳比例較身軀略長。尤其作武場時,表現出武將帶騎的韻律動感與磅礡氣勢,其中帽冠及戰甲之裝飾細節刻畫入微,服裝飾品皆細緻講究至為精美。
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2020-09-23T12:27:43
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藝術與人文
「陳天乞代表作品:姜子牙抗聞仲藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Title:
校訂標註十八史略讀本(三)
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《校訂標註十八史略讀本》卷三,線裝書,直式右翻。封面左上題簽「校訂標註十八史略 三」「中洲三島毅校閱」、「鹿門岡千仞閱」、「鳳岡今井匡之
米鄉藝術與人文
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Title:
米鄉
Description:
〈米鄉〉想傳達的理念是,富里為花蓮的糧倉,富麗米名聞遐邇。作品以石臼及稻穀為造型元素,碗型及階梯狀漸次上升,以示接收雨露欣欣向榮。中間挾以石塊,表示遍地稻糧,整體表現豐饒富麗的地方特色。作者楊正端
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Title:
花蓮女中學生合影
Description:
照片中一排背著印有「花蓮女中」字樣書包的學生,站在走廊「初三孝」班牌下合影。這是1967年(民國56年)一群花蓮女中初三孝班的同學在教室前的留影,右二為後來任教於花蓮高工的趙長雲老師。花蓮女中創立
李小石紀念公園藝術與人文
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515791
Title:
李小石紀念公園
Description:
李小石紀念公園前身為津沙東營區、津沙公園,2014年由連江縣政府更名規劃為李小石紀念公園,紀念2013年逝世於洛子峰山區的馬祖鄉親李小石。該園區現有一座李小石銅像、李小石紀念館等設施。
李小石原
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296359
Title:
大差蜀𪐴(篤),老嬤未出
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「大差
葉根壯藝術與人文
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602021
Title:
葉根壯
Description:
葉根壯(1932-2014),來自澎湖後窟潭大木匠師世家,曾祖父葉媽利、叔父葉得令皆是當地知名匠師 ,17歲拜入叔父葉得令門下習藝。根據葉根壯口述的紀錄,早期澎湖地區的寺廟較不講究裝飾(細木作),
山地住家藝術與人文
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268333
Title:
山地住家
Description:
〈山地住家〉記錄原住民依山而居,於樹林間搭建住屋的生活景象。畫家以一貫的俐落筆法,交相運用濕筆渲染和乾筆塗刷,將茂密的樹叢與其枝葉蔓生的狀態,鮮活呈現於畫紙之上。
作者邱創乾(1900–1973
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649695
Title:
お母様へ(中文:致母親)
Description:
本作品「お母様へ(中文:致母親)」刊登在1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第4卷第2號,為保育所兒童作品,作者為樂生學園三年級生吳雨中。
本文為日文創作的癩文學,是寫給母親的信。
在文中,
交杯情深藝術與人文
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285997
Title:
交杯情深
Description:
作者詹文魁藉原住民交杯酒的慶祝議題,創造出〈交杯情深〉這件作品。他寫實雕刻一對男女情侶親密摟肩併坐,像似婚宴中的畫面與動作,細膩表現新婚情人間的愛,與鶼鰈情深之美好。這對新人衣著與頭上的裝飾,充分展現
順天宮虎爿獅座八仙藝術與人文
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Title:
順天宮虎爿獅座八仙
Description:
虎爿獅座上人物為八仙中的李鐵拐、何仙姑,李鐵拐持柺杖與何仙姑對望,衣帶飄逸,體型雖小但極其精緻,獅座鬃毛捲曲眼神上望,神態生動 。順天宮木雕作為彰泉對場作品,大木匠師分別為溪底派王錦木及彬司派胡賢
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Title:
泰雅古調―即興吟唱的文化資產
Description:
泰雅傳統吟唱像是美麗的即興創作。泰雅男人普遍上不善於言語表達,但卻善於即興吟唱,透過泰雅傳統旋律的曲調將故事吟唱出來;通常皆依照當時的心情或想說的故事即興填詞,曲調也會因個人有所調整,因而成為泰雅
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Title:
痲面諸娘愛使粉,癩頭諸娘愛戴花
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「痲面
竹風蘭雨集藝術與人文
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Title:
竹風蘭雨集
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《竹風蘭雨集》,線裝書,直式右翻,鉛印本,館森鴻(子漸)、宇野秋皋(覺太郎)編纂,1907年(明治40年)酒井邦之輔發行、株式會社臺灣日
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Title:
花蓮在地文學作家圖像特展14
Description:
「陳黎—在我的城旅行所有的城」,花蓮縣文化局圖書館推出在地文學作家圖像特展,文學家陳黎新春第一砲,將在文化局圖書館及全縣13鄉鎮市圖書館同步展出。國立東華大學華文文學系教授李進益、文學家邱上林、松園別
寄家書藝術與人文
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164556
Title:
寄家書
Description:
寄家書
左詞宗鄭鴻音選
右詞宗黃月娥
右十 黃得時
千里迢迢苦別離。山河遠隔會無期。萬金一紙君休怪。劫後餘生此可知。
此為淡北詩社的擊缽吟,右十為當時右詞宗對黃得時詩作評選的名次。
寄
演藝術與人文
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275592
Title:
演
Description:
劉侑珣畢業於國立臺灣藝術大學,有舞蹈系背景,輔系雕塑。曾獲大墩美術獎,國際袖珍雕塑展等獎項。天鵝舞為國際著名的劇作表演,芭蕾舞者的姿態,從脖子、手、到身體的動勢,都在模仿天鵝的型態、氣息。舞者如同演員
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Title:
第一屆蘭陽文學獎頒獎典禮:傳統詩組前三名得獎者合影
Description:
第一屆蘭陽文學獎於2004年10月16日頒獎,圖為傳統詩組前三名得獎者,左一為第一名曾人口,得獎作品〈蘭陽紀遊詩草〉;左三為第二名吳舒揚,得獎作品〈蘭陽雜詠〉;右一為第三名龔必強,得獎作品〈靜齊吟
阿里山林場瞭望台藝術與人文
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Title:
阿里山林場瞭望台
Description:
照片是阿里山林場俱樂部旁的火災瞭望台,約有五層樓高度,就地以現成的檜木樹幹做為基柱,裝置梯架,頂端架設簡易平台,做為火災瞭望台。因位置地勢較高,高塔上擁有360度視野,可俯瞰阿里山火車站、倉庫、工
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Title:
2019年4月26日臺灣文博會工藝館,茶3.1415策展者及工作團隊於「境」區前合影
Description:
照片中為2019(民國108) 年4月26日臺灣文博會工藝館,茶3.1415策展者及工作團隊。工作人員共10人,於「器」區前合影。照片為「器」區旋轉展是臺與平面展示臺。
照片成員包含策展人「東海
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Title:
楊喬媗(塘芽Tonya)
Description:
尋找這時代另一種出路的獨立音創作歌手,2011從都市出發,鄉野探索,獨立發行「旅行音樂專輯DEMO1」。2013落腳自然,實踐人生另類出口「半農半X」,旅居海邊創作生活。2015反思環境、科技與人性之
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Title:
鶯歌早期民用陶瓷-檯燈座
Description:
隨著電力遍及臺灣各地,電器產品也漸漸進入人民生活。1950 年代開始,臺灣民間檯燈的需求量日漸增多,鶯歌許多窯場投入檯燈的開發。只要具備照明的功能,檯燈的造形可以自由變化,使產品具有多樣的藝術表現
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Title:
2007年閩東民間傳統音樂十番音樂研習
Description:
福州傳入的十番樂,自民間節慶衍生而來,十分具有鄉土風格。經2008年《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》普查連江縣十番樂發展概況後發現,近年來在連江縣文化局及地方文化團體「雲台文化協會」的努力下,
伴藝術與人文
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Title:
伴
Description:
〈伴〉以石頭的厚重純樸,結合鄉土呈現直接而誠摯的情感。在作品造型上追求正確而嚴謹的結構,動向和比例的均衡美感,簡約的線條和量塊,以及環境空間的融合等要件,將作品帶入泥土芬芳裡。且選用水牛外觀,呼喚上一
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Title:
中華民國備役人員眷屬身分補給證
Description:
此物件是中華民國備役人員眷屬身分補給證照片,為馬祖新村社區9號住戶宋劉國順女士所提供,宋劉國順女士於第一段婚姻時隨前夫來臺,後因改嫁而來到馬祖新村。
備役人員眷屬身分補給證,簡稱為眷補證,是軍隊
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Title:
宋朝_夢梁錄紀載蓪草花賜群臣
Description:
自從秦朝與漢朝之間蓪草花已經成為宮廷裡的嬪妃必須的配戴飾品,各朝代都可以找到相關記載,尤其是宋朝更不分男女都會配戴簪花,蓪草花還成為皇帝賜予羣臣的禮物。
宋朝吳自牧的《夢梁錄》中提到:「遇聖節朝
頭城老街文化藝術季藝術與人文
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Title:
頭城老街文化藝術季
Description:
自2015年起,每年七月,頭城老街文化藝術季總會在頭城老街等地如火如荼展開,目前由蘭城巷弄公司主辦,以該公司的青年創業據點「金魚。厝邊」為基地出發。除了在不同的街區、街屋、廟宇設置展場,展示在地藝
謝秀鑾藝術與人文
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Culture_People286499
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286499
Title:
謝秀鑾
Description:
謝秀鑾擅長表演藝術,包含口琴,民謠,詩歌。每周三在壽豐門諾醫院分院照顧老人,大致有80人左右,可提升記憶一起唱歌,在飯店或在風景區隨時讚美天父。七十多歲的謝秀鑾,不只是多次入選洄瀾美展的畫家,另外一個
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Title:
聶魯達情詩合集:《二十首情詩和一首絕望的歌》
Description:
由陳黎、張芬齡合譯。《二十首情詩和一首絕望的歌》是智利重量級詩人聶魯達的第二本詩集,收錄了聶魯達為大學時期交往的兩位女孩所作的情詩,呈現出聶魯達在青春期的愛情心路歷程。這本詩集在當年出版的時候可謂突破
地平面藝術與人文
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595596
Title:
地平面
Description:
法國石雕藝術家佐然•葛林柏格(Zoran Grinberg)雖平易近人,但對自己的作品卻有著不輕易妥協的堅持。〈地平面〉是一件半抽象表現的作品,長方形的造型上運用厚薄差別,將中間橫向部位留得較薄,
忠雅堂詩鈔藝術與人文
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Title:
忠雅堂詩鈔
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《忠雅堂詩鈔》上中下卷,蔣士銓著,琴希聲(梅辻春樵)檢閱,平井翰鈔錄。1858年(安政戊戌年)新鐫,平安書舖,文榮堂、擁萬堂藏版。半頁十
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