陳天乞代表作品：姜子牙抗聞仲藝術與人文
「陳天乞代表作品：姜子牙抗聞仲藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object271765 ， 欄位Id的內容是271765 ， 欄位Title的內容是陳天乞代表作品：姜子牙抗聞仲 ， 欄位Description的內容是
陳天乞代表作品：姜子牙抗聞仲
此作品於廟內龍爿數出來第三框，為作品主體之一。融合交趾陶與剪黏技巧，並敷以彩繪，其形象頭戴將盔、身披戰袍、雙手持鞭，坐騎狀似麒麟。此人物為殷商太師聞仲，坐騎為墨麒麟，武器為蛟龍金鞭。作品場景為聞仲親征西岐，由兵器上舉之動作可看出，聞仲與兩旁士兵士氣十分高昂。
西螺廣福宮，主祀天上聖母，俗稱『湄洲老大媽』、『西螺媽』、『新街老大媽』，香火發源於清朝順治元年(1644)，根據《台灣省通志人民宗教篇》、《千年媽祖湄洲到台灣》、《媽祖傳說》記載，由先民自湄洲恭請【老大媽來台，早期於古榕樹下，搭寮為廟，香火日盛，信徒感念，日後由廣東省、福建省移民共同捐資建廟，因此命名為『廣福宮』。
廣福宮經同治與昭和兩次整建，現今為五開二進格局，後殿為兩層建築。木造部分係由泉州溪底匠派大木匠師王錦木（1909~1996年）負責，三川殿採單簷硬山式屋脊，屋脊中央設九重寶塔，名為「珠宮」。殿內樑柱及雀替下，皆有典型的「憨番扛大杉」的造型。廟中剪黏，皆出自剪花大師陳天乞（1906~1990年）之手。石構部份乃花崗岩、觀音山石與青斗石並用，抱鼓石下方底座為泉州白石，年代久遠而呈風化現象，依風格來看，抱鼓石為嘉慶、同治年重修時所作。
【匠師資訊】
陳天乞（1906–1990）出生於中國泉州，1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。
陳天乞的交趾人物頭大身小，手腳比例較身軀略長。尤其作武場時，表現出武將帶騎的韻律動感與磅礡氣勢，其中帽冠及戰甲之裝飾細節刻畫入微，服裝飾品皆細緻講究至為精美。
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陳天乞代表作品：姜子牙抗聞仲
Description
陳天乞代表作品：姜子牙抗聞仲 此作品於廟內龍爿數出來第三框，為作品主體之一。融合交趾陶與剪黏技巧，並敷以彩繪，其形象頭戴將盔、身披戰袍、雙手持鞭，坐騎狀似麒麟。此人物為殷商太師聞仲，坐騎為墨麒麟，武器為蛟龍金鞭。作品場景為聞仲親征西岐，由兵器上舉之動作可看出，聞仲與兩旁士兵士氣十分高昂。 西螺廣福宮，主祀天上聖母，俗稱『湄洲老大媽』、『西螺媽』、『新街老大媽』，香火發源於清朝順治元年(1644)，根據《台灣省通志人民宗教篇》、《千年媽祖湄洲到台灣》、《媽祖傳說》記載，由先民自湄洲恭請【老大媽來台，早期於古榕樹下，搭寮為廟，香火日盛，信徒感念，日後由廣東省、福建省移民共同捐資建廟，因此命名為『廣福宮』。 廣福宮經同治與昭和兩次整建，現今為五開二進格局，後殿為兩層建築。木造部分係由泉州溪底匠派大木匠師王錦木（1909~1996年）負責，三川殿採單簷硬山式屋脊，屋脊中央設九重寶塔，名為「珠宮」。殿內樑柱及雀替下，皆有典型的「憨番扛大杉」的造型。廟中剪黏，皆出自剪花大師陳天乞（1906~1990年）之手。石構部份乃花崗岩、觀音山石與青斗石並用，抱鼓石下方底座為泉州白石，年代久遠而呈風化現象，依風格來看，抱鼓石為嘉慶、同治年重修時所作。 【匠師資訊】 陳天乞（1906–1990）出生於中國泉州，1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。 陳天乞的交趾人物頭大身小，手腳比例較身軀略長。尤其作武場時，表現出武將帶騎的韻律動感與磅礡氣勢，其中帽冠及戰甲之裝飾細節刻畫入微，服裝飾品皆細緻講究至為精美。
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2020-09-23T12:27:43
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藝術與人文
「陳天乞代表作品：姜子牙抗聞仲藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
普拉斯：精靈藝術與人文
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Title：
普拉斯：精靈
Description：
由陳黎、張芬齡合譯。《精靈》是普拉斯死前留在書桌上的手稿，在普拉斯辭世後由丈夫泰德．休斯編輯並出版，四十年後由普拉斯女兒弗莉達．休斯重編，出版還原版，呈現出普拉斯的內心世界，是普拉斯最後也最重要的詩集
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Title：
於臺灣花蓮港支廳前的蕃婦舞蹈家
Description：
此繪葉書為＜臺灣花蓮港支廳前ニ於ヶル蕃婦ノ踴子＞，經由判斷後，認為比起「薄薄社蕃童公學校」而言，更像是當時位處於大致現今花蓮縣壽豐鄉吳全地區的「賀田組製醣所」，年代大約是1906年至1911年間左
文耕獎藝術與人文
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514384
Title：
文耕獎
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
桃園藝術亮點 : 李錦財
Description：
為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
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Title：
紫潮：日據時期花蓮短歌、俳句選
Description：
由陳黎與上田哲二合譯，本書收錄了日治時期與花蓮有關的日文詩歌，對研究近百年東部文化發展以及台灣文學具有重大意義，不只可以藉由詩歌理解當時的文化景貌，也能夠看見風土民情、原住民生活風貌，以及日本文人在台
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Title：
許育綸_裝置藝術之美
Description：
為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會，臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季，以「跨域、翻新」為主軸，從10月14日開始，持續到12月31日結束，結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖
文盲紀事藝術與人文
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288641
Title：
文盲紀事
Description：
本書是作者的生命紀事，回憶70年歲月的點滴，審視自己一路走來的人生歷程。他自小失親，先是乞討維生，後從軍，浪跡天涯，受盡風霜。從軍後隨著軍隊來到台灣，初駐宜蘭南方澳擔任海防，再調駐金門、基隆和平島
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Title：
泰雅傳統風味創意料理
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月23
張書瑋藝術與人文
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283571
Title：
張書瑋
Description：
張書瑋來自屏東，曾入選過二○○七年國際石雕藝術季。曾於懷德居修習木工，喜歡以感性的情感創作出理性簡約的造形，讓觀眾在欣賞造型之餘，還能跟隨著作品進入他的創作心靈中，感受作者在創作當下對台灣這片土地的熱
初始的分裂藝術與人文
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285901
Title：
初始的分裂
Description：
〈初始的分裂〉的作者目的是在實體物體上，表達無形事物的本質。此件作品「本質」是描寫生命的神奇力量，生命始於所有生物的分割分裂，像變形蟲般的單細胞生物演化成人體的器官等。無論是有生命的腦或無生命的石
社區的媽媽教室藝術與人文
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514247
Title：
社區的媽媽教室
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、香和、清溝；南澳鄉金岳；員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月1
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Title：
奇立丹傳奇(選自《第五屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
Description：
本文出自《第五屆蘭陽文學獎得獎作品集》，為民間故事組第三名。 奇立丹部落有熱泉湧出，族人認為是祖靈的恩賜，傳聞溫泉源頭藏有石碼克，下游部落抵百葉社，祭司蘇貝蒂常以燒水（溫泉）為人祈福治病。勇士庫洛
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Title：
兩岸烏龍名茶 ：全球第一本宏觀兩岸烏龍茶/選茶/品茶最完整教戰寶典
Description：
畫家詩人吳德亮，天秤座、台灣花蓮人，他以本名創作水彩、油畫、攝影、作曲、寫旅遊文學、上山下海作野鳥追蹤；同時以「德亮」為筆名寫詩及散文。此書重點介紹烏龍茶，諸如品種、產地對茶葉風味的影響，或者茶葉製作
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Title：
隨鷗集（第三百三十三號）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《隨鷗集》第333號，隨鷗吟社於1932年（昭和7年）7月15日發行。
本集前有內田複等人的四幅書畫作品。詩作依五言古詩、七言古詩、五
花蓮港高等女學校藝術與人文
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Title：
花蓮港高等女學校
Description：
花蓮港高等女學校創立於昭和2年（1927）4月1日，當時為四年制的學校，為現今國立花蓮女子高級中學的前身。學生以日本內地人為主，內蕃人、本島人占少數。昭和12年（1937）改名為「花蓮港廳立高等女
李坤育_樂迎花藝藝術與人文
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659644
Title：
李坤育_樂迎花藝
Description：
為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會，臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季，以「跨域、翻新」為主軸，從10月14日開始，持續到12月31日結束，結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖
爸嬭疼尾囝，公嬤疼長孫藝術與人文
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300101
Title：
爸嬭疼尾囝，公嬤疼長孫
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「爸嬭
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Title：
馬祖傳統民居類型：三合院
Description：
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告：馬祖民居》，馬祖地區的傳統民居建築類型分為單體住屋、雙併、排間、雙合院、三合院等，當中三合院可再細分為開放型三合院與封閉型三合院。開放型三合院
特色民宿藝術與人文
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Title：
特色民宿
Description：
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結；冬山鄉武淵、東城、梅花、順安；三星鄉人和；蘇澳鎮蘇西、長安；宜蘭市泰山；大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月31
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Title：
行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號20：環保DIY聖誕舞會
Description：
本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書，內容為「大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號20：環保DIY聖誕舞會」。 由社區環保媽媽們提出活動計畫及內容，大
立方體藝術與人文
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Title：
立方體
Description：
〈立方體〉這個作品闡釋了宇宙的誕生，在大爆炸的狀態下賦予任何事物新生。立方體以支點立在地面，下部份有山錐形雕刻，上端部分則為半鏤空。立方體及塑造其內涵的陡坡，代表人類意識的本質，包含創造性的理由及夢的
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Title：
「陳氏鑑湖堂」是全宜蘭縣規模最大望族
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月4日的主題是「
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Title：
札幌明信片雙面017-2：東北帝國大學農科大學昆虫學講堂
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
明信片內文為：
東京小石川區大塚窪町二十七
三屋祐子收
札幌北一東二之一 林原宅
綠山忍
昨日收到您寄來的漂亮襯衫，穿起來
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Title：
花蓮在地文學作家圖像特展09
Description：
花蓮縣文化局104年2月在圖書館大廳舉辦「花蓮在地文學作家圖像展—赫恪．魯瑪林」揭幕茶會，展出主題為「風吹、墜落、甘蔗園」。除了赫恪到場，作家陳列、阿道．巴辣夫、邱上林、王威智、吳冠宏、林興華、黃岡等
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Title：
你便是我所有詩與不能詩的時刻
Description：
本書主要分為四個部分，第一述寫陳克華在愛情裡的情感波濤，第二述寫父親死亡對於佛學與死亡的感觸，第三以揶揄的方式對於反同份子提出的理由進行反擊，第四則是述寫旅行的細節與遭遇。2014年父親過世後，風格上
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Title：
楊仲鯨在花蓮中正堂前合影
Description：
花蓮中正堂，前身為日治時期「武德殿」，位於今花蓮市中華與中山路口。昔日日本政府為推廣武道，於1895年（明治28年）在京都成立的財團法人大日本武德會下的一個推廣單位，藉此推廣劍道、柔道與弓道，使其
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Title：
馬祖新村軍眷聯合桃園空軍基地美軍活動
Description：
本物件為馬祖新村軍眷聯合桃園空軍基地美軍為主的活動照片，為馬祖新村社區94號及122號住戶姜延庚先生所提供，姜先生為前國軍居住於馬祖新村尉級與士官位階眷舍的第一代居民，曾任馬祖新村發展協會理事，另
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Title：
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場展場大稻埕地區的導覽散步包細部照
Description：
照片為2019(民國108)年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「大稻埕地區的導覽散步包」，由皮件設計品牌Green Room製作。Green Room為2011(民國10
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Title：
大日本國史展覽九日起在昭和紀念館為期一週
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）6月6日地方版新聞報導，文中提及在當前時局下為彰顯大日本國史在各地辦理國史大展覽會，花蓮港市將於9日至15日在昭和紀念館舉辦大日本國史展覽會，內容自神武天皇
嘉義水上善德堂門神藝術與人文
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Title：
嘉義水上善德堂門神
Description：
善德堂門神為佛教護法神--韋馱菩薩與伽藍菩薩，無落款，施作年代應與堂內彩繪相同，約為昭和7年左右，亦為台南彩繪名師陳玉峰所施作，為目前可知陳玉峰最早期的門神作品，八十餘年來，風吹日曬，未經修補，顏
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