新港社牽田祭壁畫民俗與宗教
「新港社牽田祭壁畫民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event616105 ， 欄位Id的內容是616105 ， 欄位Title的內容是新港社牽田祭壁畫 ， 欄位Description的內容是
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝，為道卡斯族新港社牽田祭壁畫圖案，是苗栗縣平埔族群的特色展演藝術。
關於道卡斯的壁畫是2016 年由道卡斯青年Kaisanan Ahuan(王商益)、中部平埔族群青年聯盟執行長引薦埔里手繪畫家翁勤雯到苗栗後龍進行彩繪牆創作，將族人的祭儀文化呈現在社區空間，透過圖像建立族群的文化認同，道卡斯青年王商益也召集了苗栗後龍道卡斯族的年輕人一同創立了道卡斯青年會，並且舉辦多次文化學習的課程與耆老訪談，紀錄道卡斯族的傳統文化藺草編及石滬採集知識，拉近族人與文化的關係， 道卡斯青年會更肩負起籌辦「道卡斯族牽田祭典」的責任，從祭旗的製作，祭儀古調與舞步的練習，一步步將專屬於道卡斯族的牽田祭完整的呈現給祖先。
苗栗縣後龍新港社平埔族道卡斯族人，因接受了以種植稻米的漢族文化後，從過去的捕獵生活改成農耕生活，因而在每年秋收之後，舉辦牽田祭，以感謝上天及祖靈保佑來年順遂。過去牽田祭一年辦2次，分別是農曆的7月半及8月半，「牽田祭」是道卡斯族三大祭典之一，每年分別於農曆7月15日及8月15日舉辦兩次，稱作「做旗頭」與「做旗尾」，是為慶祝豐收，緬懷祖靈庇祐而辦理。
但中間停辦多年後，2002復辦，族人決議改成一年一次，由東社與西社輪流辦理，並選定中秋節舉辦。每年到農曆8月半都會舉辦慶祝秋收的「牽田祭」，牽田祭為期2天，道卡斯族新港社是全台唯一祭典儀式中有揹舉三支祖靈大旗的古老部落民族，儀式隆重而繁複。祭典中除了安排部落導覽、古文物展示解說、傳統藺草編織、竹編以外，還有新港社最傳統的「mata」賽跑，祭典的高潮則是在第二天晚間祭典「patay」，族人將會在部落中心廣場吟唱傳統祭歌，迎接祖靈下凡。舉行牽田時，會有三個人綁著三根大旗桿繞場行走，稱之為「舉旗」。在苗栗縣文化處大力強調「文化觀光化」的政策下，新民社區居民們藉由包裝、行銷年度的「道卡斯族新港社牽田祭」。但是，這個過程並非居民主動積極爭取，反而是地方政府由上而下命令式地要求新民社區居民從事道卡斯族文化展演的工作。
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Title
新港社牽田祭壁畫
Description
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝，為道卡斯族新港社牽田祭壁畫圖案，是苗栗縣平埔族群的特色展演藝術。 關於道卡斯的壁畫是2016 年由道卡斯青年Kaisanan Ahuan(王商益)、中部平埔族群青年聯盟執行長引薦埔里手繪畫家翁勤雯到苗栗後龍進行彩繪牆創作，將族人的祭儀文化呈現在社區空間，透過圖像建立族群的文化認同，道卡斯青年王商益也召集了苗栗後龍道卡斯族的年輕人一同創立了道卡斯青年會，並且舉辦多次文化學習的課程與耆老訪談，紀錄道卡斯族的傳統文化藺草編及石滬採集知識，拉近族人與文化的關係， 道卡斯青年會更肩負起籌辦「道卡斯族牽田祭典」的責任，從祭旗的製作，祭儀古調與舞步的練習，一步步將專屬於道卡斯族的牽田祭完整的呈現給祖先。 苗栗縣後龍新港社平埔族道卡斯族人，因接受了以種植稻米的漢族文化後，從過去的捕獵生活改成農耕生活，因而在每年秋收之後，舉辦牽田祭，以感謝上天及祖靈保佑來年順遂。過去牽田祭一年辦2次，分別是農曆的7月半及8月半，「牽田祭」是道卡斯族三大祭典之一，每年分別於農曆7月15日及8月15日舉辦兩次，稱作「做旗頭」與「做旗尾」，是為慶祝豐收，緬懷祖靈庇祐而辦理。 但中間停辦多年後，2002復辦，族人決議改成一年一次，由東社與西社輪流辦理，並選定中秋節舉辦。每年到農曆8月半都會舉辦慶祝秋收的「牽田祭」，牽田祭為期2天，道卡斯族新港社是全台唯一祭典儀式中有揹舉三支祖靈大旗的古老部落民族，儀式隆重而繁複。祭典中除了安排部落導覽、古文物展示解說、傳統藺草編織、竹編以外，還有新港社最傳統的「mata」賽跑，祭典的高潮則是在第二天晚間祭典「patay」，族人將會在部落中心廣場吟唱傳統祭歌，迎接祖靈下凡。舉行牽田時，會有三個人綁著三根大旗桿繞場行走，稱之為「舉旗」。在苗栗縣文化處大力強調「文化觀光化」的政策下，新民社區居民們藉由包裝、行銷年度的「道卡斯族新港社牽田祭」。但是，這個過程並非居民主動積極爭取，反而是地方政府由上而下命令式地要求新民社區居民從事道卡斯族文化展演的工作。
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圖像
LastUpdateTime
2023-01-19T16:39:21
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民俗與宗教
「新港社牽田祭壁畫民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
重建東莒福正境白馬尊王廟誌─莒光福正境白馬尊王廟
Description：
本碑文為重建東莒福正境白馬尊王廟誌，現存於連江縣莒光鄉福正村白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中，記載此碑文全文如下：
本廟白馬尊王乃五代十國之開閩
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487683
Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿四首
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、腐豆三粒。水八分煎四分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（即黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛
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Title：
南竿福澳境華光大帝廟地母娘娘
Description：
福澳境華光大帝廟位於連江縣南竿鄉福沃村，其供奉的地母娘娘本名林玉英，又稱林大姐，中國大陸連江縣琯頭鎮人，1922年出生。1960年代，懷有身孕的林大姐跟13人搭船在海上遇難，她的屍體連船漂至北竿，
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487927
Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿七首
Description：
蛇退、天花各一錢、羊肝一片用二次。米泔水（火+朕）服。
蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾，並可食之」，藥效能
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563915
Title：
高雄道德院大人科第一一九號
Description：
中白五分、地龍五分、血碧五分、乙金五分、川貝五分、川連五分、青代五分、珠砂五分、甘草五分。共末泡童小便服之。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三七首
Description：
青石松貳錢、荊芥、防風各錢半。水一碗煎四分，煎好沖安陶香二分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第37首藥籤。青石松（伸筋草），可以舒筋活絡，用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。荊芥，防風，
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Title：
聖帝廟女科第29首
Description：
症是傷風入肺宮，沉迷壅塞氣難通，須知仔細勤調治。藥用溫柔勿峻改。
正吧參七分、白朮八分、升麻五分、沉香四分、白芷四分、甘草四分、木瓜四分、陳皮四分、烏葯錢半、防風錢半、荊芥一錢。爐丹一包，化單合
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六二首
Description：
真珠散壹厘、沉香、乳香末每件各一分。冲滾水服愈。
真珠散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織。乳香，可以活血止痛，消
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二四號
Description：
當歸、白菊、京芥、防風、梹榔、陳皮各二錢、古錢一個。水煎洗服。
當歸能養血和血；白菊、京芥（荊芥）、防風能發散肝經與目竅之風熱；陳皮、梹榔（檳榔）一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此
梧棲朝元宮第九一方民俗與宗教
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606440
Title：
梧棲朝元宮第九一方
Description：
元參一錢半、茯芩二錢、遠志一錢半、双螵一錢半、龍骨三錢、龜板五錢、當歸一錢、菖蒲二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第91首藥籤。本方之組成與《本草衍義》記載的「桑螵蛸散」相近，但原方使用人參、茯神
梧棲朝元宮第三一方民俗與宗教
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606314
Title：
梧棲朝元宮第三一方
Description：
厚朴一錢、蒼朮一錢、陳皮一錢、砂仁一錢、香附一錢半、炙草一錢、木香八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第31首藥籤，名為「香砂平胃散」。此方由「平胃散」加香附、木香跟砂仁而成。方中蒼朮性味溫燥，可以
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232470
Title：
木柱「德普人間垂兩露恩罩海上靜鯨鰲」─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之木柱，為2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫後，將原位於正殿以支撐屋頂重量的4座大木柱中的兩座，以廟宇內重要、有意義之廟宇文物，展示於天后宮之西廂房。
2019年8月
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十一首
Description：
生地、棗肉、歸全各一錢、蒺藜、蒙花、木賊、砂苑、桑白各八分、金蟬石決通草甘草、各五分。水一碗二煎六分。
生地清熱涼血，養陰生津。砂苑（即沙苑子）補腎固精明目。大棗益氣、當歸補血、活血。刺蒺藜可以
尖山佛大輸民俗與宗教
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Title：
尖山佛大輸
Description：
1913年4月15日的《台灣日日新報》報導一則「輸同巨佛」的賭博案。澎湖媽宮人文某，與劉自在外兩名，同在內地人料理屋裡賭博,文一敗塗地，計輸金額多至五萬三千餘圓。因與諸人酌定，每金一圓，願攤還銅
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－跳傀儡
Description：
員山新城埔大眾廟每年中元普度當日，值年爐主會聘請傀儡戲班，於大眾廟前道路對面架設戲台，在白天演出一般戲齣之傀儡戲。及至晚上開香開始全境普度，並由釋教法師開壇登台說法、放焰口、敕符、謝壇，最後則是「
慈生宮眼科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第二十一方
Description：
肝膽鬱火。內外兼治。
用正熊膽開七夕水點眼、膽草一錢、夏枯草二錢、銀花二錢、甘菊二錢、元明粉錢半、後下。水煎服。
熊膽是寒性藥物，配合七夕水（七夕取的水）滴眼，有清肝明目消炎的效果，用於目赤腫
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾肆首
Description：
紫蘇一錢、木通一錢、枳壳一錢、木賊五分、天花一錢、紅棗三個、薄荷一錢、苡仁一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第54首藥籤。紫蘇，薄荷，一般感冒常用藥物，可以紓解胸悶或腹脹等症狀。木通，可
內媽祖廟大人科第八四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八四號
Description：
猪肚一個、猪肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片。朕熟食，便愈。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第84首藥籤。猪肚（豬肚），補虛損，健脾胃，可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。猪肉（豬肉），有潤腸胃、生
內媽祖廟眼科第六二號民俗與宗教
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606435
Title：
內媽祖廟眼科第六二號
Description：
內仁一錢、川連一錢、石決一錢、玄精石一錢。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第62首藥籤。內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川連（黃連
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Title：
蘇澳晉安宮原蘇澳西本願寺梵鐘
Description：
蘇澳晉安宮內有許多宗教文物，尤其是鐘，與傳統閩台兩地之鑄鐵荷葉鐘在形式、大小與材料上都有極大不同。可能是因為蘇澳西本願寺屬日本佛教寺院，非台灣人信仰，因此在戰後日籍僧人遭遣送回日本後，蘇澳西本
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七九首
Description：
羊肉半斤、木耳壹兩、秋石丹壹錢。炒熟而食。
羊肉，有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質，口感滑順，可降血脂與膽固醇，能阻止動脈內膜增厚，管壁硬化或鈣化，能有效預防或溶解血栓
北竿橋仔境上惠林女帥民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境上惠林女帥
Description：
1950年，橋仔澳口漂來一座女身神像，以紅布包裹，兩眼靈動有神。村民將之供奉於玄天上帝廟內，鄭姓與王姓兩位男女信士，為其重塑金身，安置於轎狀神龕內。某日，村民石水銀先生被此尊神像附身，自報名號後方
福神弄龜民俗與宗教
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Title：
福神弄龜
Description：
福神弄龜是頭城鎮公所和鎮立圖書館近年來發起的新興節慶活動。「福神」指福德正神，也就是土地公。相傳農曆二月初二及八月十五為土地公的生日，在台灣的漢人民間信仰中，土地公是地方及農業守護神，也是財神之一
松山進安宮男科第三三號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三三號
Description：
茯神二錢、元胡一錢、薏仁二錢、當歸一錢、杏仁一錢、胡桃二錢、檳榔八分、紅糖三錢、香灰少許。水一碗煎五分渣仝連三服劑。
方中茯神的主治，與茯苓大略相同，都能補脾利水，但茯神主入心，能開心益智。元胡
慈生宮外科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十方
Description：
痰濕滯四肢。寸步不能移。
疎筋與活血。內有妙方施。
穿山甲一錢、香附二錢、花粉二錢、木通二錢、北芥子錢半、桂枝錢半、澤瀉二錢。水煎服。
藥籤的意思是指，當痰溼停滯於四肢的時候，會有四肢舉步維
芹壁天后宮的母石獅民俗與宗教
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237080
Title：
芹壁天后宮的母石獅
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。
獅子兇悍威猛，廟宇建築多安座石獅作
慈生宮幼科第八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八方
Description：
肝有熱 胃有痰。
兩得其治。不必二三。
天竹黃一錢、白芍一錢、知母一錢、前胡一錢、瓜蔞仁一錢、土古錢半、酒草八分。煎服。
藥籤釋文點出症狀來自肝熱和胃有痰，朝這兩方面處理即可。處方為肺部清痰
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Title：
陶瓷香爐（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐，陶器所製圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連
慈生宮幼科第四十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十九方
Description：
一口濕檳榔。青蒟用一張。
其母口中食。將汁過兒腸。
青蒟為常用於包裹在檳榔外面的葉子。本張籤文的意思是，透過懷孕的媽媽嚼食一口檳榔，將汁液傳給肚子裡的寶寶。現在已無法確定當初這麼做是為了治療何
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十九首
Description：
四神粉三分、松花一分、柿菓一個、剖開入藥末。聯一支香久服二三次。
四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加速水濕代謝。松花（指松樹的花粉），可以袪除風邪
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