尖山佛大輸民俗與宗教
「尖山佛大輸民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object321131 ， 欄位Id的內容是321131 ， 欄位Title的內容是尖山佛大輸 ， 欄位Description的內容是
1913年4月15日的《台灣日日新報》報導一則「輸同巨佛」的賭博案。澎湖媽宮人文某，與劉自在外兩名，同在內地人料理屋裡賭博,文一敗塗地，計輸金額多至五萬三千餘圓。因與諸人酌定，每金一圓，願攤還銅五厘，諸人許諾。計攤還金應二百六十圓有奇竝一同到代書處，立借用證為據。嗣為其岳父處經漢偵知大怒，較鬧一場。現已被探偵告發在案，難免獲咎。島諺恒謂：尖山鄉佛大身。島音身輸同音，故凡賭輸多金者，皆謂尖山佛大輸云。
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Title
尖山佛大輸
Description
1913年4月15日的《台灣日日新報》報導一則「輸同巨佛」的賭博案。澎湖媽宮人文某，與劉自在外兩名，同在內地人料理屋裡賭博,文一敗塗地，計輸金額多至五萬三千餘圓。因與諸人酌定，每金一圓，願攤還銅五厘，諸人許諾。計攤還金應二百六十圓有奇竝一同到代書處，立借用證為據。嗣為其岳父處經漢偵知大怒，較鬧一場。現已被探偵告發在案，難免獲咎。島諺恒謂：尖山鄉佛大身。島音身輸同音，故凡賭輸多金者，皆謂尖山佛大輸云。
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圖像
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2020-02-07T14:15:12
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民俗與宗教
「尖山佛大輸民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object276457
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Title：
周身頑癬腥臊 臺海使槎錄卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
居家則裸，惟不去方布。周身頑癬斑駁，腥臊特甚。
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487682
Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿三首
Description：
木通、木賊、枳壳、支子各一錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枳壳，常用的調理脾胃
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Culture_Object280651
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Title：
檳榔能辟瘴氣 淡水廳志卷十五(下) 台灣文獻史料叢刊
Description：
南海賓門（檳榔一名賓門），初嘗面覺溫．苦饑如中酒，得飽勝朝飧．種必連椰子，功寧比稻孫？瘴鄉能已疾，留得口脂痕．
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Title：
高雄道德院小兒科第十九號
Description：
洋參一錢、川苓一錢、白朮一錢、炙草三分、鈎陳一錢、硃砂八分、灯心一錢。水碗二煎六分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。川（茯）苓
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五七號
Description：
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮，赤苓（赤茯苓），澤舍（澤瀉），知
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Title：
東引烏吉總管擺暝祭典
Description：
烏吉總管是一尊由福州移民帶至馬祖東引的神明金身，屬於擺社組織（有二十三位社友），目前安放於東引安逸旅店，擺暝時開放讓社友、當地民眾參拜。東引島上除了這尊金身，在中柳村的代天府也有供奉。 每逢元宵擺
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十五號
Description：
白仁紅腫自三焦，眼痛終朝嘆寂廖。須用大黃兼厚朴，瀉熱消炎氣自消。
朴硝一錢、枳實一錢、大黃錢半、厚朴錢二、姜活八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
因為參天宮所在的四湖鄉氣候濕熱，常引發許多中暑或
乩童上轎民俗與宗教
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Title：
乩童上轎
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，作者為姜佩君，圖片為「乩童上轎」。乩童為經過法師施法後，神靈降在其身上使他跳動、全身顫動、神智陷入昏迷狀態，而傳達神意者。一
馬祖喪葬習俗民俗與宗教
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Culture_Invisible156873
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Title：
馬祖喪葬習俗
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。一般來說，馬祖的喪葬禮俗內容始於臨終，止於「作三年」，壽終正寢的亡者，通常會通過
高雄道德院眼科第十四號民俗與宗教
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562713
Title：
高雄道德院眼科第十四號
Description：
防風七分、金蟬一錢、當歸一錢、全虫一錢、車前一錢、杏仁一錢、白菊七分、姜活七分、荊芥五分、甘草三分、薄荷五分、白芷五分。水碗四煎七分。
金蟬（蟬蛻）、防風、白菊、姜活（羌活）、荊芥、薄荷、白芷能
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首
Description：
川貝、射干、木通、連喬各壹錢、桔梗壹錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。射干，清熱解毒藥物，對咽喉腫痛有不錯的療效。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿七首
Description：
蛇退一錢、天花壹錢、羊肝一片。用第二次米汁水朕服之。
蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾，並可食之」，藥效能養
宜蘭城隍廟神龕民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍廟神龕
Description：
宜蘭城隍廟為兩進兩廊之傳統閩南廟宇建築，正殿主祀城隍，原龍虎兩龕配祀佛祖與福德正神，今則未見。中央神龕鎮殿城隍端坐正中，但與一般神像不同之處，在於其安座神桌高度稍低，鎮殿城隍好似坐在案桌後般，與羅
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Title：
重建蕭大哥廟碑記─莒光田澳境蕭隍爺廟
Description：
本碑文為重建蕭大哥廟碑記，現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境蕭隍爺廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中，記載此碑文全文如下：
蕭姓大哥名光，嘉慶十八年二月初十
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304008
Title：
西衛宸威殿牌匾0004（威靈顯赫）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「威靈顯赫」。上款：西衛宸威殿惠存望安鄉將軍村永安宮甲五年入火落成紀念題詞：「威靈顯赫」下款：望安鄉將軍村永安宮管理委員會暨家弟子 敬獻中華民國一0五年《
內媽祖廟眼科第十七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十七號
Description：
紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第17首藥籤。紫草、胆草（膽草
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八九首
Description：
蟬退、白菊、乙厘、萬京、草決、車前、防風、黃岑、甘草各一錢。水一碗二煎七分。
本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散加減變化而成。方中以多種清肝火藥物如白菊花、乙厘（蒺藜）、草決明、黃岑（黃
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾肆首
Description：
連召一錢、白芷一錢、銀花一錢、天花一錢、海藻一錢半、元參一錢、昆布布一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第94首藥籤。連召（連翹），為疏散風熱的藥物。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕
寶山寺與先賢祠民俗與宗教
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Title：
寶山寺與先賢祠
Description：
寶山寺原名為公業祖師公祠，主祀清水祖師，為蘇澳晉安宮外，另一間泉州安溪籍先賢所建的地區信仰中心。寶山寺所祀的清水祖師為清代泉州安溪籍拓墾先賢來到蘇澳白米甕一帶開墾時，攜帶而來的原鄉守護神。
大甲鎮瀾宮眼科第78號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第78號
Description：
竹心七分、灯心七分、冬瓜七條、綠豆七分、烏豆七分、白菊七分、双葉七分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）
馬祖喪葬哭調：望母民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬哭調：望母
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅三首
Description：
虎姆砵刺心一把，入乳，凡草、莓蒂、鹽各少許，槌塗目墘。
虎姆砵刺心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外用可以用來點眼
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿五首
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎二分。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角，清熱
慈生宮眼科第三十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十九方
Description：
己染目疾。何不顧身。
若再虧削。長夜昏昏。
杞子三錢、欠實三錢、川杜仲二錢、淮山三錢、白朮二錢、蒙花二錢、北蓍二錢、夜明砂二錢。水煎服。
夜明砂是蝙蝠的糞便，性質為寒性，具有清熱明目之效，配
民雄保生大帝廟第六首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第六首
Description：
蒼朮錢二、砂仁一錢、川朴八分、茯香八分、只蘇七分、生甘五分。水一碗煎七分，小兒各半。
茯香指的即是藿香，只蘇即是紫蘇，都是常見能夠避穢、舒解夏日食慾不振的香草。而蒼朮、砂仁都能夠祛濕、益氣，促進
梧棲朝元宮第六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第六方
Description：
石羔六錢、知母三錢、甘草六分、糙米一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第6首藥籤，名為「白虎湯」。本方即《傷寒雜病論》中的「白虎湯」，藉由清除熱邪兼補充津液的方式，處理人體熱氣過旺的煩躁、口渴、大汗
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Title：
進盛師的鳳凰牡丹屏風作品
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為進盛師的鳳凰牡丹屏風作品，位於原文的第八頁。
洪進盛師傅為朝陽里人，生於民國四
聖帝廟女科第10首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第10首
Description：
拘攣手足，蹇澁語言。沉迷悶亂，燥氣虛元。扶虛損益，胎孕自存。
調和營衛、以固木根、黃岑錢二、正羚羊四分、當歸一錢、白芍二錢、茯苓二錢、木香二分、川芎二分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁八分、
桶盤魁星廟神像民俗與宗教
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Title：
桶盤魁星廟神像
Description：
根據《馬公市各里人文鄉土叢書》記載，魁星爺廟位於澎湖縣馬公市桶盤嶼「頂寮」西側，該廟創建於民國34年（1945）左右，主祀神祇為魁星爺。魁星，又名魁星爺、大魁夫子、大魁星君，相傳為讀書士子的守護神
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Title：
桶盤福海宮舊照(第三次重修落成)
Description：
此照片是以相機翻拍澎湖縣桶盤里福海宮的老照片，照片中的福海宮應是第三次重修的廟身，於民國六十二年(1973)入火，民國六十六年(1977)安宮，拍攝時間約在此期間，照片中廟前正在進行慶祝活動。民國六十
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