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花蓮港中學校第一回卒業式藝術與人文

花蓮港中學校第一回卒業式藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object600958 , 欄位Id的內容是600958 , 欄位Title的內容是花蓮港中學校第一回卒業式 , 欄位Description的內容是 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月2日的報導,本影像所記載的內容為東台灣教育的重要發展。花蓮港中學校於1936年(昭和11年)假借昭和公學校庭院進行了學生的入學式,視為東臺灣中等教育之嚆矢。5年內邊進行借用昭和公學校校舍教學,同時也建設中學校校舍。1941年(昭和16年)3月2日進行了第一回的畢業典禮,由於象徵意義重大,除了在校四百名學生參列外,還有廳長等地方政府行政與教育高層等來觀禮,送出的第一回畢業生總數75名。畢業生的出路有高等學校、高等商業學校、高等工業學校、飛行學校、兵器學校、私立大學預科、滿州醫大等繼續進修者,也有少數直接就職者。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=600958&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/46128D36-8FC3-4628-A330-D7D3A0200D3F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-20T14:57:28 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object600958

Id

600958

Title

花蓮港中學校第一回卒業式

Description

此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月2日的報導,本影像所記載的內容為東台灣教育的重要發展。花蓮港中學校於1936年(昭和11年)假借昭和公學校庭院進行了學生的入學式,視為東臺灣中等教育之嚆矢。5年內邊進行借用昭和公學校校舍教學,同時也建設中學校校舍。1941年(昭和16年)3月2日進行了第一回的畢業典禮,由於象徵意義重大,除了在校四百名學生參列外,還有廳長等地方政府行政與教育高層等來觀禮,送出的第一回畢業生總數75名。畢業生的出路有高等學校、高等商業學校、高等工業學校、飛行學校、兵器學校、私立大學預科、滿州醫大等繼續進修者,也有少數直接就職者。

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圖像

LastUpdateTime

2020-11-20T14:57:28

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「花蓮港中學校第一回卒業式藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 地久天長
Description: 這是知名暢銷書作家吳淡如唯一在故鄉宜蘭文化局出版的書。 《地久天長》分為三大篇,第一篇《多情搖滾》、第二篇《都市情話》、第三篇《舊愛新歡》,每篇底下都有獨立的短篇小說。作者用短短的篇幅書寫耐人尋味

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Title: 柏克萊精神
Description: 本書為楊牧第一本隨筆散文集,收作品二十篇,三分之二為他在臺灣大學任教時所撰之觀察及感懷,觸及面極為廣泛,頗能看到楊牧以詩人之心擴張的介入抱負,對於現代社會、文化、教育的體會和批判,於題材風格方面超越

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Title: 行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書 地方文化館九十二年度鄉鎮藝文活動計畫 編號09 產業振興系列:2003小木器競賽得獎作品展
Description: 本報告書紀錄地方文化館九十二年度鄉鎮藝文活動計畫「產業振興系列:2003小木器競賽得獎作品展」的成果報告,內容收入計畫施行情形、活動邀請卡、活動照片與相關文件。 「2003工藝新視界 就是醒目 jus

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Title: 壽公學校
Description: 「壽公學校」,其設立的時間為日本治理臺灣的時期的1917年(大正6年)。它位置為現今的壽豐國小,其在設立初期被稱為「鯉魚尾蕃人公學校」,一直到了1922年(大正11年)才又改名為後來的「壽公學校」

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Title: 唐草模樣色緯夾織紫紅色地緄邊袍服
Description: 小圓角立領,右衽半開式襟型(大圓襟),由脇邊車縫隱形拉鍊,無袖,合身收腰(含胸褶、前腰褶、後腰褶)。衣長至腳踝,脇邊兩側開衩。領、襟、袖口、衩、下襬單緄,開襟處有花釦。表布為雙宮紬絲、織幅60公分

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Title: 垃圾分類說明
Description: 本詩集選自作者陳克華於2016愛荷華國際作家寫作計畫(IWP)期間創作的詩文,在那樣的時空裡,除了與世界四面八方而來使用各種語言,說著各種腔調的英文的作家們交流相處,中文詩也必須以英文的形式呈現在讀者

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Title: 戰時食糧報國運動的實施要項
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月3日的報導,依據此影像的記載,國民精神總動員花蓮港廳支部展開了戰時食糧報國運動的活動,其通達要項給予花蓮港廳下的官民遵循。包含了一、強化對米穀的認識;

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Title: 孟家濱海茅草屋廚房
Description: 作家孟東籬親手於鹽寮海邊,將隨手可得的木頭、竹子、茅草、鐵皮搭建起數間簡易的房屋居住,並取名為「濱海茅屋」,茅屋的規模包括竹架休閒室、茅屋圖書室、茅屋鋼琴房以及臥室、廚房等一應俱全。此張照片為孟東

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Title: 交流
Description: 作者魏永賢的作品〈交流〉想要傳達的是:我們生活在同一個地球村上,不分你我,相互疼惜,相互扶持,彼此關愛,共同成長,讓這個社會充滿愛與和諧氣氛,達到真正的彼此理解、交流。作品〈交流〉,以半圓弧形的造

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Title: 瀏覽大峽谷
Description: 艾婕音(Jane Ingram Allen)在2004年以傅爾布萊特學者身份第一次來台灣,利用台灣的植物製作手抄紙創作時即對蓪草紙產生興趣,並開始利用它進行試驗性創,且漸漸地被這種材料的透明感和它

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Title: 與孤獨的無盡遊戲
Description: 當世界正充滿陰影與鬥爭,內心裝滿野心和挫喪。突然知道了真正渴望,但已經回不去出發的原點,錯誤已成形為自己的一部分。原想活得了無遺憾,但如今只想與自己相安無事。每個日復一日的一日,意識到在體內日益壯大的

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Title: 泰雅婦女織布情形
Description: 此照片為泰雅族婦女在織布的過程,照片提供者的父親於昭和9年(1934)前因曾為郵便士之故,則便於收集山區(今布洛灣蕃社)的資料及攝影相關工作。昔日的泰雅族群男女會分工做事,男子負責在外狩獵,女子則

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Title: 珍‧保羅‧查伯萊斯
Description:   現代藝術的概念對查伯萊斯的雕塑作品有很大的啟發,然而,他又對這樣的概念抱持懷疑的態度。他的作品不迎合一種使福樓拜著迷的激進、斷裂。在他自己的石雕世界裡,他不再躲在一旁,於是他的作品找回了「居住權」

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Title: 無題
Description: 法國石雕家羅伯‧皮爾瑞斯提格(Robert Pierrestiger)在石雕創作上師從法布朗庫西,其石雕作品以抽象造型為主,並具有光滑而細緻的質感。此作品〈無題〉造型渾厚、圓融、線條流暢、線條優美

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Title:
Description: 林正仁的作品〈謎〉為三件一組,將不同時間、空間之物分解,再運用錯位、疊合、重組等手法,將廣闊的空間與長久的時間交錯在一起,產生如幻似夢,充滿神秘,表現出過去、現在與未來之時間的序列,以神像的局部及斷柱

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Title: 陳火泉
Description: 陳火泉(1908-1999),彰化鹿港人,曾改姓名為高山凡石。父陳水為漢醫,母鄭布。大正3年(1914)7歲時,於文開書塾接受漢文教育,習於蔡德宣門下。臺北州立工業學校化學科畢業,昭和5年(193

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Title: 心花朵朵,陳克華的心經曼陀羅
Description: 陳克華,筆名田自由、克克,是一位出身花蓮的眼科醫師、作家、攝影家、畫家,其作品(如《欠砍頭詩》、《我撿到一顆頭顱》等)以對政治與道德威權提出聳動挑戰而著名。臺北醫學院畢業,美國哈佛醫學博士後研究員。日

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Title: 二林第一公有零售市場內縫糿機
Description: 1970至1980年代為臺灣紡織業發展的黄金時期。1980年代,臺灣勞力短缺、工資持續上漲、土地成本又不斷升漲等問題一一浮現, 1984年通過《勞基法》,加上1980年後期新臺幣對美元升值,迫使臺

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Title: 《國恩家慶》節目單
Description: 本圖照為1962年12月17日起於臺北市中華路國光大戲院(即後之國軍文藝中心)演出四幕五場寫實名劇《國恩家慶》節目單。節目單以紅色為底,紙質印刷。封面正中間的木刻版畫,以《國恩家慶》劇中要角孫海清

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Title: 《頭城文風》社區報第三、四期
Description: 本期社區報嘗試以新來乍到者的心境來趟頭城街弄小旅行,重新發掘頭城老街的獨特之處。往南經過南門福德祠,在更南邊的和平街兩側,有不少戰後興建的街屋民宅都有迷人之處。如和平街42號的十三溝面磚,分割比例

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Title: 馬祖新村社區居民於活動中心聚會
Description: 此物件為馬祖新村社區居民於活動中心聚會,照片為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,為前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。 馬祖新村由於是屬於眷村型態的社區

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Title: 石頭的呼吸
Description: 「您曾聽過會呼吸的石頭嗎?這是一塊輕石,它已經看得見、聽得到。它是一個輕俏的靈魂、一縷輕渺的風、一聲嘆息。再靠近一點、聽一聽……,它在呼吸耶!」〈石頭的呼吸〉是「2017花蓮國際石雕藝術季戶外創作

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Title: 札幌明信片雙面001-2:(在札幌)東北帝國農科大學
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 明信片內文為: 東京小石川區大塚窪町二十七 三屋祐子 收 忍○ 昨日來函已收,謝謝。匯款也收訖無誤。 札幌的櫻花終於開始綻

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Title: 反共抗俄宣傳列車
Description: 此物件為反共抗俄宣傳列車照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 照片中為文鵬爺爺的同袍戰友,這名反共義士的胸口刺

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Title: 阿里山鄒陶
Description: 阿里山鄒族逐鹿部落獵人居創意工坊透過110年原住民村落文化發展計畫尋找消失百年的鄒族陶器製作? 透過訪談部落耆老對鄒族陶器的印象?哪理還看得到傳統陶器器皿?部落哪裡有黏土?走在部落走到哪問到哪

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Title: 貓遘窮,犬來富
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「貓遘

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Title: 手工皂班
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月三十日的主題是

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Title: 褒忠祠交趾陶:楊戩
Description: 陳天乞位於褒忠祠代表作:封神演義之楊戩交趾陶,人物造型為武裝帶騎,臉部面容線條優美有三眼,手上一桿三尖兩刃刀的造型,在刀首也不會模糊細節,忠實呈現,推測為楊戩 1956至1969 年間,是陳天

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Title: 蔡正一 - 粉紅陷井 - 油彩畫布
Description: 蔡正一1954年生於臺中市清水區舉人文魁世家,國立臺灣師範大學美術系畢業。曾獲臺陽美展油畫部金牌獎、銅牌獎,1988年獲日本太平洋展特賞獎。至今舉辦個展23次,聯展百數次。此幅〈粉紅陷阱〉是藝術薪

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Title: 鄒瑞騰
Description: 1959年生於美麗的花蓮鄉間,在兒少時期農忙放牛時,已埋下熱愛自然與藝術的種子,在改善家庭經濟下投入軍職,但美學的種子依然在體內蠢蠢欲動,退伍後順利考進國立台灣藝專,畢業後相隔三年即從事專業的學習創作

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