鎖港里許姓家廟民俗與宗教
「鎖港里許姓家廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306859 ， 欄位Id的內容是306859 ， 欄位Title的內容是鎖港里許姓家廟 ， 欄位Description的內容是
馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%，據鍾志誠田野訪談，許氏家廟創建於咸豐年間，後因頹圮不堪，於民國85年（1996）由族裔鳩資重建，民國88年（1998年）落成，至今民國108年（2019）尚未重建。許氏祭祖活動在每年的冬至，也是祭祀輪值的起點。至於祭祖經費的籌措，主要分兩房輪流舉辦，輪到哪房輪職則由其負擔祭祀經費。而本圖文為民國88年(1998)落成時的大合照。資料來源：鍾志誠田野訪談，2004年7月14日。
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Title
鎖港里許姓家廟
Description
馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%，據鍾志誠田野訪談，許氏家廟創建於咸豐年間，後因頹圮不堪，於民國85年（1996）由族裔鳩資重建，民國88年（1998年）落成，至今民國108年（2019）尚未重建。許氏祭祖活動在每年的冬至，也是祭祀輪值的起點。至於祭祖經費的籌措，主要分兩房輪流舉辦，輪到哪房輪職則由其負擔祭祀經費。而本圖文為民國88年(1998)落成時的大合照。資料來源：鍾志誠田野訪談，2004年7月14日。
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圖像
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2019-12-30T11:10:58
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民俗與宗教
「鎖港里許姓家廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八首
Description：
蟬退、神粬、淮山、金英、枳壳各一錢。水碗二煎六分。
蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥物，腸胃中有消
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Culture_Object177674
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177674
Title：
行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號08 「關聖帝君誕辰系列活動」-北管拚戲
Description：
本報告書紀錄地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」之成果報告，內容收入計畫實施情形、活動邀請卡、活動照片及相關文件。 「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」依北管子弟戲區分
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十四首
Description：
洋參壹錢、炙芪壹錢、舊地壹錢、別甲二分、地骨五分、生地二錢半、當歸一錢半、白芍八分。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙芪（蜜製黃耆），補氣藥物，治氣
飛元宮民俗與宗教
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Culture_Place284660
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Title：
飛元宮
Description：
飛元宮主祀「飛係四將軍」是拔雅社區第二座里民信仰中心。寺廟建築主體約100平方公尺，拜亭約36平方公尺。飛係四將軍是宋代名將岳飛之部屬，排行第四，故稱為四將軍。宮內並奉祀元帥、師父、尼將軍、五谷王
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Title：
慈生宮幼科第二十七方
Description：
熱在肌。痰在裏。
內外疎通。服下漸效。
瓜蔞皮二錢、葛花一錢、蟬退八分、煆蒙石一錢、淡竹葉二錢、枳壳八分、勾陳二錢。煎服。
瓜蔞皮、枳殼常用於清化熱痰、利氣寬胸，解除胸悶、咯痰不出的症狀。
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Title：
宜蘭城隍廟「恩威並濟」、「膏澤優渥」匾
Description：
宜蘭城隍廟內有數方匾額，但在《噶瑪蘭廳志》所載通判李廷璧所題「明陰洞陽」已佚失，目前在正殿尚有「恩威並濟」與「膏澤優渥」兩方木匾。 「恩威並濟」匾，上款題以「四年元月吉旦」，應是指宜蘭城隍廟1
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Title：
慈生宮幼科第七十二方
Description：
一念之誠。賜用妙法。
用竹筒一個燒紙局臍其風自息。
用竹筒在裡面燒紙放置於肚臍上，溫暖肚臍周圍，經由經絡的循行可以改善脾胃寒冷的問題，增加代謝的效率，也可以去除外感風寒的症狀，溫暖整個機體，相
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Title：
六房天上聖母婦科第六十一首
Description：
中方發熱氣沖心。頭痛沈疴症已深。恐怕仙方難已覓。惟宜善念掛羅襟。
鮮竹一錢、刈根二錢、防風一錢半、吧參一錢半、桔梗一錢、桂枝八分、附子八分、甘草五分、姜五分、棗三去核、宜施葯丸。水一碗半煎7分、
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606684
Title：
內媽祖廟大人科第七一號
Description：
桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第71首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤
聖帝廟女科第75首民俗與宗教
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487240
Title：
聖帝廟女科第75首
Description：
氣血兩虛寒熱來，頭眩目暗四肢（火+矣）。調經破積和脾胃，背脇腰酸漸漸回。
白茯錢半、白芍錢半、當歸錢半、於朮二錢、熟地二錢'吧參二錢、川芎二錢、炙草八分。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
聖帝廟男科第23首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第23首
Description：
寒傷數十天，胸脇滿咽喉。嘔痢如何解，爐丹和藥煎。
紫蘇錢半、只梗各錢二、竹茹一錢、羗活一錢、黃栢錢半、豬苓錢半、川連一錢、生槐花錢二。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分。
紫蘇和羗活（羌活）為一般
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Title：
1961年暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街
Description：
「暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街」照片，拍攝時間為1961年（民國50年），拍攝地點為暖暖靈異郡，由楊樹春、鄭畢勝、王振蕙、郭美洲、李添慶、吳淑芳、張鳳美攝影提供，基隆市立文化中心發行。照片中
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Title：
西莒西坵彣大王廟擺暝祭典
Description：
西坵彣大王廟位於馬祖西莒島於西坵村一號旁。正中主龕供奉趙大王、趙夫人，左右陪祀神龕供奉土地公、王爺。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於
甘為霖牧師民俗與宗教
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629927
Title：
甘為霖牧師
Description：
甘為霖牧師（Rev. William Campbell, 1841-1921)是把基督教的福音傳往彰化、台灣中部的開拓者，也是協助盧加閔醫生開始台灣中部基督教醫療的開拓者。
他出生於英國蘇格蘭格
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第六十號
Description：
大黃六分、支子八分、茵陳一錢、灯心十條。
此方即張仲景，傷寒雜病論中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱，也可
馬祖婚嫁習俗：再婚民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗：再婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，但婚姻的對象有不同型態，像是再婚中就有上門婚與續弦婚兩種，前者是寡婦招贅、後者則是鰥夫再娶，一般來說上門婚會較續弦婚低調。
根據97年連江縣民俗及有關文物
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯—第八屆》從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」
Description：
本文重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意義、近數十年活動形式的轉變與材質的演變、乞龜活動的創意與美感、重建上元乞龜的意義及價值、上元乞龜在觀光活動扮演的角色。乞龜在上元活動興起的主因有二：
湖西西溪村北極殿民俗與宗教
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Title：
湖西西溪村北極殿
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為「湖西西溪村北極殿」。
西溪村北極殿位於澎湖縣湖西鄉西溪村69號，是蔡嘉生、蔡
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第47首
Description：
麻黃三分蜜炒、蝦石羔四分、杏仁五分、甘草六分。水四分煎二分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第47首藥籤。麻黃、杏仁、石膏、甘草為著名方劑麻杏石甘湯，出自「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》。石
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Title：
豐山陳宅
Description：
本戶為原住民族群，分別來自南投的泰雅族與光復的阿美族，由於居住花蓮地區，所以也喜愛玉石擺飾。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019
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Title：
南竿金板境天后宮臨水夫人左部將像
Description：
南竿金板境天后宮的臨水夫人左部將像，高39.5公分 (不含頂尖)、41.5 公分 (含頂尖) ，面寬17公分，深度18公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、黃、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八二號
Description：
菖蓉、枸杞各四錢、熟地二錢、小茴八分。水二碗煎八分。
菖蓉（肉蓯蓉），補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保護的作用。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。小茴香
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Title：
興濟宮保生大帝外科第十六首
Description：
白國螺一錢、兒茶三分、梅片五厘、蛇退二分。共為末乾摻之。
白國螺是一種貝類的殼，品種不一，類似中藥的白螺獅殼，有收斂傷口的作用。梅片是上等的冰片，有清熱止痛的效果，配上兒茶、蛇退（蛇蛻）加強局部
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Title：
清朝監獄環境不佳，進監獄的人大多生病 臺灣通史卷三十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
清時監獄不潔，入者半病死，亦新建之，通水於井，以供盥沐；囚人喜之。
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Title：
高齡少女的裁縫夢-舊衣回收再製環保袋
Description：
〈高齡少女的裁縫夢-舊衣回收再製環保袋〉一文，作者劉讚郎，於2017年5月刊載《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第151期，描述羅東漢民社區一項實作計畫案，把募集來的二手衣物，製作環保袋，在把環保袋義賣或換成發票，
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第一號
Description：
頭眩發熱惡風寒，項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒，心經吝亂四肢難。
桂枝二錢、白芍二錢、刈根二錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二劑。
刈根即葛根。故本方即桂枝加葛根湯，出自醫聖張
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十四號
Description：
肺癆寒熱嗽難調，氣喘咳痰化不消。悶遠衰宜儉慾，咽喉雍塞痛臍腰。
知母一錢、川貝一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文錢半、麥冬錢半、双白錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分。
本方針對肺部發炎喘咳
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Title：
挑經穿緯敬祖靈 泰雅織女顏姝珍
Description：
〈挑經穿緯敬祖靈-泰雅織女顏姝珍〉一文，作者蘇綠，於2015年10月刊載於《幸福宜蘭》「百工圖」，描述泰雅織布藝術的變遷，主要以顏姝珍從發現泰雅織布藝術特質開始，試圖尋找泰雅藝術精神，給族人重新學
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾壹首
Description：
柴胡一錢、天花一錢、黃芩一錢、連召一錢、白菊一錢、薄荷一錢、陳皮一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第31首藥籤。黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。連
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Title：
非僧非道曰客仔師，以米卦占病 重修福建臺灣府志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
又有非僧非道，名曰「客仔師」。攜一撮米，往占病者，謂之「米卦」，稱說鬼神，鄉人為其所愚，倩貼符行法而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷。病未愈，費已三、五金矣（「臺灣縣志」）。
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