行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號08 「關聖帝君誕辰系列活動」-北管拚戲
「行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號08 「關聖帝君誕辰系列活動」-北管拚戲」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object177674 ， 欄位Id的內容是177674 ， 欄位Title的內容是行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號08 「關聖帝君誕辰系列活動」-北管拚戲 ， 欄位Description的內容是本報告書紀錄地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」之成果報告，內容收入計畫實施情形、活動邀請卡、活動照片及相關文件。 「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」依北管子弟戲區分為福祿（舊派）、西皮（新派）兩派，邀請烏塗窟娘子坑永安社、水流東東安社參與演出，演出方式以客語演唱，有扮仙演奏牌子及唱曲，最後以子弟社拼戲來達到活動最高潮。 永安社，創立於大正14年(1925)，1949年曾聘亂彈戲藝人「落屎演」及樂師「老先」來班教授北管子弟戲前後場。1992年永安社在烏塗窟龍山寺聚賢樓設立專用曲管，館中除了放置各種樂器及陣頭器具外，同時供奉北管福祿派祖師爺西秦王爺金身。 東安社，創立於大正14年(1925)，其北管組成立已有七、八十年之久，其真正創建年代大已不可考，演奏方式跨越福祿/西皮兩派，以客家語言方式演奏，發起人歷經來春伯、康慶堂、李清安、陳乾、江支山、徐運唐等，東安社每年附屬於水流東東興社參與繞境，現已成立桃園縣復興鄉民俗技藝發展協會。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是PDM ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=177674&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2AB0B60F-7983-4C95-A304-10F1B741F3BD ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-01-04T14:28:33 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號08 「關聖帝君誕辰系列活動」-北管拚戲
Description
本報告書紀錄地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」之成果報告，內容收入計畫實施情形、活動邀請卡、活動照片及相關文件。 「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」依北管子弟戲區分為福祿（舊派）、西皮（新派）兩派，邀請烏塗窟娘子坑永安社、水流東東安社參與演出，演出方式以客語演唱，有扮仙演奏牌子及唱曲，最後以子弟社拼戲來達到活動最高潮。 永安社，創立於大正14年(1925)，1949年曾聘亂彈戲藝人「落屎演」及樂師「老先」來班教授北管子弟戲前後場。1992年永安社在烏塗窟龍山寺聚賢樓設立專用曲管，館中除了放置各種樂器及陣頭器具外，同時供奉北管福祿派祖師爺西秦王爺金身。 東安社，創立於大正14年(1925)，其北管組成立已有七、八十年之久，其真正創建年代大已不可考，演奏方式跨越福祿/西皮兩派，以客家語言方式演奏，發起人歷經來春伯、康慶堂、李清安、陳乾、江支山、徐運唐等，東安社每年附屬於水流東東興社參與繞境，現已成立桃園縣復興鄉民俗技藝發展協會。
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2022-01-04T14:28:33
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民俗與宗教
「行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號08 「關聖帝君誕辰系列活動」-北管拚戲」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
梧棲朝元宮第七一方
Description：
麻黃一錢半、防己一錢半、黨參一錢、附子五分、黃芩一錢三分、桂枝一錢半、炒芍二錢、川芎一錢、杏仁一錢半、防風一錢半、炙草一錢、姜棗各三。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第71首藥籤。本方組成與《醫方集解
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四首
Description：
生地、大黃各二錢、黃岑、枝子、車前、元參、牛旁各一錢、白菊、防風、羗活、甘草、犀角各六分、另磨。水一碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出，加上黃岑（黃芩）、枝子（梔子）、犀角輔助清熱，
鎮平宮民俗與宗教
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Title：
鎮平宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十二日的主題是
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十七首
Description：
甘菊、甘杞各一錢、蒙花、故紙、連子、茯盆子、菟絲子各一錢半、北五味五分。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
菟絲子補腎壯陽，配上茯盆子（即覆盆子）收斂澀精；甘杞（即枸杞）滋腎陰，蒙花（即密蒙花）是眼
吳沙昭績碑民俗與宗教
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Title：
吳沙昭績碑
Description：
吳沙在嘉慶初年，率三貂漳泉粵人來到蘭陽平原開墾，是漢人集團開墾宜蘭之首。吳沙逝後，後人感念其功，除在頭城佛祖廟旁建吳沙祠祭祀外，在1858（咸豐8）年時，當時的噶瑪蘭廳頭圍縣丞王兆鴻於烏石港前接官
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Title：
高雄道德院小兒科第四十三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母三分、粳米五分、生姜三片、紅棗三粒。水八分煎四分。
此方及出自東漢張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴的症狀，白虎湯中的石
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六三號
Description：
鹿肝草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿肝草（鹿仔草），構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十五號
Description：
傷寒吐下，逆滿心頭。發汗過多，兩鬢大抽。
茯苓二錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草一錢。水碗煎五分、渣八分煎四分、服二帖。
茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》
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Title：
內媽祖廟小兒科第三一號
Description：
荊芥、防丰、升麻各一分、大力八分、元參一分、甘草四分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第31首藥籤。荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的
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Title：
桃園津沙將軍廟興建捐款碑文
Description：
本碑文為興建津沙將軍廟捐款碑文，現存於桃園市中壢區龍平六街的津沙將軍廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
興建將軍廟捐款碑文
盖聞
案山萬善廟民俗與宗教
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Title：
案山萬善廟
Description：
萬善廟位在今案山漁港北側（案山里96-60號），主祀萬善爺；馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年（1932），曾經在民國48年（1959）、民國90年（2001）重建過兩次。萬善廟廟貌雖
民雄保生大帝廟第一首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第一首
Description：
茯苓一錢、白朮一錢、陳皮一錢、防風一錢、柴胡七分、甘草五分。水一碗煎五分，小兒各半。
茯苓、白朮都是中醫用來調整腸胃功能和水分代謝的藥物，陳皮可以理氣，防風和柴胡都有疏肝解鬱的功能，甘草可以調和
沙港村陳姓祖祠民俗與宗教
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Title：
沙港村陳姓祖祠
Description：
澎湖縣湖西鄉沙港村陳氏祖祠，位於沙港村143號，該位置當地人稱作為下社。沙港村陳姓祖祠，始建時間不祥，於清道光25年（1845）重建，後兩次小修，並於民國64年（1976）大修，而於去年提議再次修
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十五號
Description：
烏豆四分、黑姜一錢、茵陳一錢、淮山一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑姜（炮薑），溫性比較強的藥物，可以溫暖脾胃來止
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿五首
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎二分。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角，清熱
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一九號
Description：
風退四分、益母、金英、枳壳各一錢。水一碗煎五分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。益母草，活血化瘀藥物，古代常用於婦女產後調理，故有益
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十四首
Description：
川連、丹皮、連喬各五分、黃岑八分、支子七分、黃栢二分、生地六分、甘草四分、金銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。
黃芩，黃連（川連），黃柏（黃栢），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十七號
Description：
氣虛濕熱，貳便不和。腰膝痿軟，頭目暈眩。
黃芪錢半、五味五分、川連五分、神壳五分、知苓五分、生地五分、柴胡五分、甘草五分、白朮五分、麥冬五分、陳皮五分、川苓四分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧
藍色西裝民俗與宗教
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Title：
藍色西裝
Description：
藍色西裝，為黃勇任老師於2020年的創意西服作品，衣長72.5，袖長58.5，肩寬46，上圍100，腰圍86公分，設計上為窄版的手工縫製西裝。此件西服，為平駁頭窄領，單排兩粒扣款式，左上手巾袋，兩
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四三號
Description：
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、半下七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。
石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟壳），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。細辛
竹山天主公教會教友留影民俗與宗教
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Title：
竹山天主公教會教友留影
Description：
照片為1956年竹山天主堂教友們於天主公教會新修的神父宿舍前之合影，照片上記有：「1956年5月27日竹山天主公教會教友堅振留念」。由於初期的新教友，必須先經過一段時間修習《聖經》成為慕道友後，最
梧棲朝元宮第八一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八一方
Description：
黃芪三錢、白芍三錢、桂枝一錢半、大棗七〇、生姜三片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第81首藥籤。本方組成與東漢張仲景《金匱要略》記載的「黃芪桂枝五物湯」相近。此方主治氣血虛兼有疲勞倦怠，復感外邪而得
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二二首
Description：
金蟬三個、六味三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第22首藥籤。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可
聖帝廟女科第89首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第89首
Description：
積聚衛榮血氣傷，癥（广+段）痃癖甚難當。或因蠱毒兼痰飲，服藥無功恐禍殃。
茣茱八分、乾姜八分、官桂八分、川烏八分、黃連八分、半夏八分、桔紅八分、茯苓八分、檳榔八分、川朴八分、只實八分、菖蒲八分、
慈生宮眼科第七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第七方
Description：
心不誠。口又雜。
再齋肅。方可給。
無方。
此籤的白話意思是：由於抽中此籤的人心中有雜念、口雜、不虔誠，才會求得此籤，需要抽中此籤的人淨除心中雜念，以莊重嚴肅且虔誠的心態求籤，方能得到理想的
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Title：
馬祖生育習俗：過關門經文
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失，
馬祖喪葬習俗民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。一般來說，馬祖的喪葬禮俗內容始於臨終，止於「作三年」，壽終正寢的亡者，通常會通過
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Title：
頭城城隍廟大神尪－青臉小鬼
Description：
青臉小鬼，為城隍爺部將。頭城城隍廟青臉小鬼大神尪為真人等身之小型大神尪，鬼首雙角造型，青臉，身著黑袍。城隍爺遶境時，由兩位小鬼在陣頭最前開路，青爺、白爺接續在後。其神將會組織為「勝安社」。 台
慈生宮幼科第二十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十一方
Description：
肺火作痰。以土生金。
腎水相助。諸患無侵。
瓜蔞皮錢半、冬花一錢、丹皮一錢、枝子八分、茅根錢半、東瓜仁二錢、草節一錢、白芍一錢、澤瀉一錢。煎服。
肺火會有發熱、咳嗽而喘、鼻咽乾燥，加上痰證容
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一四首
Description：
前胡、蘇子各五分、杏仁一錢、川朴、枳壳各三分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第114首藥籤。前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。杏仁，透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。川
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