紅樓夢中蓪草花_2019 年揚州南京蓪草行_參訪江寧織造博物館藝術與人文
「紅樓夢中蓪草花_2019 年揚州南京蓪草行_參訪江寧織造博物館藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object143562 ， 欄位Id的內容是143562 ， 欄位Title的內容是紅樓夢中蓪草花_2019 年揚州南京蓪草行_參訪江寧織造博物館 ， 欄位Description的內容是
2019年2月底台灣蓪草學會參訪團來到位於南京市區的江寧織造博物館， 這裡可以說是紅樓夢作者曹雪芹的老家，還是大觀園的原型，康熙下江南就有多次住在這裡，而主要負責接待的就是曹雪芹的祖父曹寅。這祖孫二位留下的作品都有提到蓪草。
首先是紅樓夢第18回裡就描述了大觀園的佈置，這其實是描述曹家為了接駕而大興土木。其中提到「上面柳杏諸樹，雖無花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢做成粘於枝上」。這段文字相當重要所以館方特別另立了說明板， 請參考附圖。
祖父曹寅在《楝亭詩別集》卷二（子猷摘諸葛菜感題二捷句）有句：「長安近日多通草，處處真花似假花」。這可解釋為曹寅對於蓪草花的稱讚。但更深層來說，因為他幾次接駕耗費過多，而京城裡又有許多謠言毀謗，才會讓曹家家道中落最後還被抄家。而用古代京城裡非常流行戴蓪草花，後來連真花都被當作假花來暗喻自己的蒙冤。
回到紅樓夢裡還有一處也是用真假來暗喻，那就是太虛幻境前大石牌上的對聯 「假作真時真亦假，無為有處有還無」， 其實整部紅樓夢就是就是真（甄）假（賈）的曹家興衰史。 而蓪草以假亂真的特性正好串聯了曹家的感嘆。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=143562&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C7F48B01-643E-43DA-8392-806A68FB0232 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-08-27T10:34:10 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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紅樓夢中蓪草花_2019 年揚州南京蓪草行_參訪江寧織造博物館
Description
2019年2月底台灣蓪草學會參訪團來到位於南京市區的江寧織造博物館， 這裡可以說是紅樓夢作者曹雪芹的老家，還是大觀園的原型，康熙下江南就有多次住在這裡，而主要負責接待的就是曹雪芹的祖父曹寅。這祖孫二位留下的作品都有提到蓪草。 首先是紅樓夢第18回裡就描述了大觀園的佈置，這其實是描述曹家為了接駕而大興土木。其中提到「上面柳杏諸樹，雖無花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢做成粘於枝上」。這段文字相當重要所以館方特別另立了說明板， 請參考附圖。 祖父曹寅在《楝亭詩別集》卷二（子猷摘諸葛菜感題二捷句）有句：「長安近日多通草，處處真花似假花」。這可解釋為曹寅對於蓪草花的稱讚。但更深層來說，因為他幾次接駕耗費過多，而京城裡又有許多謠言毀謗，才會讓曹家家道中落最後還被抄家。而用古代京城裡非常流行戴蓪草花，後來連真花都被當作假花來暗喻自己的蒙冤。 回到紅樓夢裡還有一處也是用真假來暗喻，那就是太虛幻境前大石牌上的對聯 「假作真時真亦假，無為有處有還無」， 其實整部紅樓夢就是就是真（甄）假（賈）的曹家興衰史。 而蓪草以假亂真的特性正好串聯了曹家的感嘆。
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2021-08-27T10:34:10
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藝術與人文
「紅樓夢中蓪草花_2019 年揚州南京蓪草行_參訪江寧織造博物館藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Title：
韓麟老將軍家前門
Description：
本照片為馬祖新村韓麟老將軍家前門照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
此為韓老太太及韓麟的妻子於自家前門合照，一旁木窗可明顯看出加裝鐵窗，韓媽媽背後則是鋁製紗門，
講東講西藝術與人文
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Title：
講東講西
Description：
本書共收錄31篇作品，皆是作者生活所見、所聞、所思，內容繽紛多樣，作者細心梳理各篇，將內容意旨與字數接近的文章歸類在同卷， 方便讀者閱讀：卷一呶呶篇，偏重做人的修養與態度，如〈放下身段〉、〈單車人
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Title：
馬祖傳統婚宴菜─大小魚丸湯
Description：
馬祖靠海，日常食材以海產為主。早年因環境嚴峻食物保存不易，加上惜物及飲食習慣，會進行相關加工以延長食物的保存期限，像是各樣魚類製成魚乾，如帶魚乾、鰻魚乾等，或是加工製成魚麵與魚丸都成為馬祖飲食特色
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Title：
書香蘭園─蘭陽女中
Description：
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士；壯圍鄉廍後；蘇澳鎮朝陽、南方澳；員山鄉雙湖、尚德；頭城鎮合興；羅東鎮北成；冬山鄉冬山、補城、中山；蘇澳鎮港邊等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12
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Title：
紮根與連結馬祖戰地文化遺產記憶樹計畫
Description：
《紮根與連結馬祖戰地文化遺產記憶樹計畫》由好多樣文化工作室主持，2016年出版，以「調查研究論述」、「教育參與推廣」、「遺產保存活化」、「行政整合機制」四大核心工作目標為基礎，重點著重各層面的教育
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Title：
南竿金板境天后宮的西廂房
Description：
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮主祀天上聖母，相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年間蔡牽（西元1761-1809年）為求神明庇佑所建或修建。
金板境天后宮至今保留閩東建築的封火山牆、穿斗式
甘丹藝術與人文
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Title：
甘丹
Description：
甘丹喜愛以風作為創作題材，運用線條表現大氣流動運行時的韻律感，而無形的風，留下有形的刻化痕跡，使得作品風格更加鮮明獨特與柔和，自我覺醒意識濃厚，純真而不矯情。表現自然界的細微的美感，譬如樹影、海風、浮
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Title：
入選-消失的三明治建築
Description：
在1982年時，在台北市光復國小的四樓校舍，往北向著對面這棟奇特的建築，爸爸按下快門，紀錄了位於忠孝東路四段與光復南路口的韓國大使館。從正面看到了逐層退縮的紅色斜頂設計，為四層樓建築，加上琉璃瓦飾
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影片「台鑫工業社」金屬旋壓中拆模過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自「台鑫工業社」金屬旋壓中拆模過程影片。
金屬材質於茶藝中的表現，也是三
花蓮港的鄭成功廟藝術與人文
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Title：
花蓮港的鄭成功廟
Description：
此照片中所拍攝的廟宇為早期所興建的花蓮港鄭成功廟，主祀鄭成功。日治時期，地方上建議在其隔壁設立城隍廟，然而大約在1934年（昭和9年）建完後不久便碰上臺灣總督府計畫施行皇民化運動。當時地方為避免其
茅埔圍鷹仔山傳奇藝術與人文
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Title：
茅埔圍鷹仔山傳奇
Description：
冬山鄉梅花社區，早期居民到達此地時發現到處都是茅草，就以此地產物來命名「茅埔圍」、或稱「茅埔城」。早期居民使用茅草蓋屋頂，用五節芒的莖編作為牆壁，這種茅仔厝是梅花社區的傳統風土建築。茅埔城南面
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Title：
行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號13：溪哥系列─大嵙崁第七屆美展
Description：
本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書，內容為「大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號13：溪哥系列─大嵙崁第七屆美展」。 大嵙崁第七屆美展共57件作品
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Title：
怡然園_祝葫蘆墩街電火開通
Description：
本圖為怡然園中水竹居主人所作〈祝葫蘆墩街電火開通〉實景： 世界神工出，葫蘆電火通；流星垂路曲，皓月滿街同。 不怕風吹黑，何須燭吐紅；黃昏光達旦，長是水晶宮。 張麗俊（1868-1941）字升三，號
嘉慶遊臺灣藝術與人文
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Title：
嘉慶遊臺灣
Description：
《嘉慶遊臺灣》，署「丁得春編輯」，生平無考[1]，臺中寶文出版社發行，鉛印本，1947年（民國36年）10月20日出版。封面書題「嘉慶遊臺灣」。扉頁作「嘉慶遊臺灣（全）」。目錄前有未署名的〈緒言〉
尋找一座島嶼藝術與人文
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Title：
尋找一座島嶼
Description：
以海為家、將海洋視為其畢生歸屬的廖鴻基，以生動語言、詩意的文字，於本書呈現7篇關於大海的故事，訴說海洋、船隻、魚群等等的傳奇，帶領生活在這美麗島嶼的我們，尋找每個人心裡的那座島嶼。廖鴻基，1957年生
酒濃花香客家情藝術與人文
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Title：
酒濃花香客家情
Description：
《酒濃花香客家情》由文學街出版社於1998年出版，葉日松於序中談到書中共四十五篇詩作，前二十篇是1997年的舊作，雖然之前已經出版，但有錯字未能及時訂正，因此決定和新作一併收入現在的《酒濃花香客家
入選-女王頭魁梧年華藝術與人文
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Title：
入選-女王頭魁梧年華
Description：
半世紀多前，1960年代初期，野柳地質公園剛開放一般民眾參觀，在一個風和日麗的初夏時節前去造訪。那時候的「女王頭」岩石相當堅固，「女王頭」的頸部粗壯，有如舉重女選手粗壯魁梧的頸部，風華無限，令人激
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Title：
花蓮在地文學作家圖像特展07
Description：
花蓮縣文化局於104年2月，與全縣13鄉鎮市圖書館同步展出「花蓮在地文學作家圖像系列特展—陳錦標、吳豐秋聯展。開幕當天邀請到陳錦標舊識葉日松，談及當年創辦的海鷗詩社為花蓮新詩活動掀起熱潮，並捐贈文
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Title：
葫蘆墩季刊
Description：
2013年3月創刊的《葫蘆墩季刊》，由豐原國中退休楊宏祥主任主編，「繁榮葫蘆墩促進會」發行，以傳承葫蘆墩傳統文化、激發創意文化與產業為理念。 《葫蘆墩季刊》每3個月出刊，發行量達2萬份，以豐原地區
花蓮座1/27廣告藝術與人文
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Title：
花蓮座1/27廣告
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）1月27日的花蓮座電影廣告，從該廣告中可看到上映電影分別是洋片「青春ホテル」以及當時滿州國所拍攝的「真假姊妹」，後者主演為李明、徐聰，並有李香蘭旁白配音。
《科學月刊》發起信藝術與人文
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Title：
《科學月刊》發起信
Description：
1969年（民國58年）03月，創辦人林孝信向各地的留學寄出了200份《科學月刊》發起信，信件內以李怡嚴為首，共有11位具名共同發起人。
為了號召留學生一同創辦科學雜誌，信件內寫下了這份科普工作
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「器」區「RISK」展示區-
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「器」區「RISK」展示區展出典型「RISK」風格之茶器。「RISK」，是典型貪玩、愛冒險的實驗設計品牌。致力家具，
韋應物龍潭詩藝術與人文
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Title：
韋應物龍潭詩
Description：
〈韋應物龍潭詩〉為宋良銘（1958-）書法作品。所書寫之詩為中唐代宗大歷年間詩人韋應物（737-792）〈龍潭〉詩（一說稱韋莊之作），釋文：「石激（原詩為「激石」）懸流雪滿灣，五龍潛處野雲閑。暫收
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Title：
褒忠祠陸文龍造型交趾陶偶
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陳天乞位於褒忠祠代表作：武將陸文龍交趾陶偶，其人物盔甲部分為陶土印模而成，手持八角銅錘，衣帶飄飛，符合乞司武將有骨節的特徵，整體的色彩因年深日久，且沾受廟中的香煙，因而富有沉澱感，溫潤而厚實。人物
管弦樂組曲「回憶」藝術與人文
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Title：
管弦樂組曲「回憶」
Description：
管弦樂組曲「回憶」是郭芝苑於1961年作曲分為4個樂章，分別為：《盛宴》、《夜曲》、《車鼓舞》和《迎神》，第一樂章是藉由小時候聽西方音樂或西洋電影而詮釋出的東方音樂、後三個樂章是從兒時住家附近的田
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Title：
《風和日麗》演出票券
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《風和日麗》演出日期為1957年7月28日至8月1日，演出地點為臺北市新生南路三軍托兒所的中正堂，此劇導演為彭行才，舞台監督為陳汝霖，演出人員計有羅蘋、熊瑛、傅碧輝、趙振秋等知名演員。此外，票面上
夢回林田山藝術與人文
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Title：
夢回林田山
Description：
〈夢回林田山〉以和平白大理石製成圓球，象徵記憶體。金屬水管，以不規則方式，嵌於圓球之上，時隱時現，如同思緒的穿梭。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環保與綠資源的概念。此件作品為2002年開
青衫藝術與人文
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Title：
青衫
Description：
《青衫》成書於1978年，為陳義芝的第二本詩集，其中的詩有一種中文詩的「抒情傳統」調性的存在。楊牧曾在提到《青衫》這本詩集時，認為陳義芝以一種古典時代詩人的方式去規劃、完成詩作，不僅寫作過程相當辛勤，
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Title：
入選-傳統歌仔戲四塊樂版
Description：
歌仔戲中的敲擊音樂，使用五子仔、四塊、乃台扣仔等樂器，發出點綴性的可愛音效. 民國79年9月，省立宜商在「宜蘭縣歌仔戲薪傳計畫」推動下，成立台灣第一個以傳承老歌仔為主的學生社團後，老歌仔終於出現了
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Title：
札幌明信片雙面077：札幌郊外
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片為明信片收集冊之第77張，正面下方有明信片之標題「NO. 95 札幌郊外」，以及英譯「SUBURB OF SAPPORO」。
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每年更新,60呂學榮 先生 | 02-85126470 | 2021-04-07 17:05:10
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每1日更新,114謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 17:35:32
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每1年更新,29朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 16:44:34
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