謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉民俗與宗教
「謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309843 ， 欄位Id的內容是309843 ， 欄位Title的內容是謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉 ， 欄位Description的內容是
本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉。根據《澎湖續編》、《澎湖聽志》、《澎湖縣志．政事志》、《澎湖通史》均載通判謝維祺於乾隆43年任，但據〈澎湖改建城隍廟碑記〉碑文「黃帝建元四十有二年，祺分首澎湖」之句，應為乾隆42年任。《福建通志臺灣府》也有同樣記載。
清雍正5年，設澎湖通判，一直到臺灣澎湖割讓日本，共計歷任100餘位通判。這些歷任通判的資料，清代澎湖地方志中均有專節記載，但由於撰述往往間隔30年甚至60年之久，難免卷軼不全。本文藉由檢索臺灣文獻叢刊電子文獻資料庫、《澎湖廳志稿》、《清代台灣關係諭旨檔案彙編》，辨正及增補歷任澎湖通判的簡歷資料。
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Title
謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉
Description
本圖片出自《硓古石》季刊第42期，篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」，圖為謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉。根據《澎湖續編》、《澎湖聽志》、《澎湖縣志．政事志》、《澎湖通史》均載通判謝維祺於乾隆43年任，但據〈澎湖改建城隍廟碑記〉碑文「黃帝建元四十有二年，祺分首澎湖」之句，應為乾隆42年任。《福建通志臺灣府》也有同樣記載。 清雍正5年，設澎湖通判，一直到臺灣澎湖割讓日本，共計歷任100餘位通判。這些歷任通判的資料，清代澎湖地方志中均有專節記載，但由於撰述往往間隔30年甚至60年之久，難免卷軼不全。本文藉由檢索臺灣文獻叢刊電子文獻資料庫、《澎湖廳志稿》、《清代台灣關係諭旨檔案彙編》，辨正及增補歷任澎湖通判的簡歷資料。
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圖像
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2019-12-27T16:20:45
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民俗與宗教
「謝維祺〈澎湖改建城隍廟碑記〉民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮男科第八十六方
Description：
中焦有濕下焦痰。口腸肥甘慎勿貪。
切忌當風忘久坐。五七服後遇三三。
製川貝錢半、舊佛手二錢、白芍二錢、熟黨錢半、桔紅花一錢、酒甘草一錢、青蒟一片煎服。
川貝能清熱化痰；佛手，調理氣機藥物，兼
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Title：
Pakisuwai（娛靈刺球祭典）─刺球儀式全景（第五天）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
廣文堂一刻永傳民俗與宗教
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Title：
廣文堂一刻永傳
Description：
「廣文堂一刻永傳」一文，作者李沅達，於2019年6月登載於「宜市宜居」期刊，敘述廣文堂刻印八十年的故事。 首段談「廣文堂印鋪」位於宜蘭市中山路三段58號，成立於1940年，許多重要機關行號印鑑均出
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Title：
內媽祖廟眼科第五二號
Description：
薄荷三分、防丰、羗活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、枝子各八分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第52首藥籤。薄荷有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。羗活（羌活）、防丰（
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿七首
Description：
蛇退一錢、天花壹錢、羊肝一片。用第二次米汁水朕服之。
蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾，並可食之」，藥效能養
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七號
Description：
歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分、水碗四煎七分。
歸全（當歸）、白芍輔助養血滋陰補陰；夏枯草、谷精（穀精草）、蒙花（密蒙花），清
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十五號
Description：
吁嗟人兮，草木同情。不別是非，藥酌難行。五臟受濕，氣血又停。
黃連錢半、黃岑一錢、蓁皮二錢、白頭翁錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此方白頭翁湯加減，是治療血痢的重要藥方。血痢為大便
東引南澳安寧廟民俗與宗教
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Title：
東引南澳安寧廟
Description：
南澳安寧廟位於連江縣東引鄉樂華村52號。主祀老鼠沙大王、燕秀迦南大王、梯下王曹張劉四將軍等諸天神祇。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》，該廟老鼠沙大王，燕秀迦南大王，梯下四大將軍廟原奉祀於東引三處偏遠
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Title：
西莒青蕃境井邊五位將軍擺暝祭典
Description：
青蕃境井邊五位將軍位於西莒島青帆村青蕃井旁。正門上方有求必應四字，故部分資料顯示為「有求必應」廟，主祀井邊五位將軍，無其他陪祀神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣
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Title：
東莒熾坪境福德宮擺暝祭典
Description：
每逢元宵擺暝祭典為馬祖人的年度盛事。位於馬祖東莒島大坪村十四號的熾坪境福德宮，正中主龕供奉福德正神（是馬祖唯一以福德正神為主祀神的廟宇）。龍邊左神龕供奉有虢國公、靈官大帝、五顯公、五位靈公、關聖帝
林午薪傳-林午鐵工廠民俗與宗教
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Title：
林午薪傳-林午鐵工廠
Description：
林午鐵工廠位於宜蘭市的中山路三段上，是一整排商店中的一間，除非識得這招牌的人，否則招牌斑駁、匾額陳舊，不注意看可能以為是一般鐵工廠。然而在店面之後，那片擺滿銅鑼的寬廣庭院，鑼聲嗡嗡作響，即是名聞遐
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第一首
Description：
錦文二錢、歸尾壹錢、老蓮、荊芥、防風、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸尾（當歸的尾段部份）能補血活血、袪瘀止痛，錦文（大黃）能夠增進排便消散瘀腫，常一起配合，治療癰腫熱痛；再加上老蓮（黃連）能清心
大甲鎮瀾宮眼科第12號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第12號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛旁一錢、支子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。支子（梔子）、元參（玄參）、生地合用
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二五號
Description：
烏豆四分、黑姜、茵陳、淮山各一錢。水一碗煎五分。
烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑姜（炮薑），溫性比較強的藥物，可以溫暖脾胃來止血，也能溫通經絡、驅散寒邪。
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿八首
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰
聖帝廟女科第21首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第21首
Description：
尺脉沉遲悶到咽，四肢厥冷症纏綿。如逢瀉痢愁難治，急速調醫命听天。
白朮七分、芍藥七分、天冬七分、茯苓七分、甘草七分、麻黃六分、升麻七分、當歸二錢、知母一錢、黃岑八分、婁ઌ?仁八分、石膏一錢。靈符
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Title：
六房天上聖母婦科第六十四首
Description：
腎經受濕行步艱難。腰膝無力四肢拘攣。
桂枝、川芎、當歸、蓁艽、茯苓、生地、黨參、白芍、獨活、牛七、防風、北仲、六汗各一錢、甘草五分、細辛五分。水一碗8煎8分、渣一碗2分煎6分。
此方即孫思邈《
馬祖風燈民俗與宗教
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Title：
馬祖風燈
Description：
馬祖風燈可分為風燈本體及燭座。風燈本體以細竹條組成基本框架，覆上白紙，白紙上貼著紅紙剪花（剪紙）圖案；本體造型有八角型、酒罈（瓶）型、球型、八卦型等，其中以酒罈（瓶）型最為常見。風燈的燭座則是以小
心靈寄託的角落民俗與宗教
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Culture_Place284757
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284757
Title：
心靈寄託的角落
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月16日的主題是
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第八四號
Description：
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣三個、甘草三分、豬蹄燒。水不拘煎服之。
蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；蟬退（蟬蛻）常用來疏散風熱，配合荊芥可將氣血送至體表
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Culture_Place155891
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Title：
馬祖南竿編制最龐大的墓群
Description：
南竿鄉清水村有5座長度超過1公尺的巨型墳墓，其中這座陳氏家族墓是南竿鄉占地面積最大的墓地。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，此墓位於南竿鄉清水村、編號24號，屬於浮墓，墓碑間
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十三號
Description：
桔梗湯治肺癰中，便秘服之最為良。清氣解毒須用此，亦能排膿瀉瘀殃。
桔梗三錢、甘草錢半、麥冬二錢、萎衣五錢、服後再回他方。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
風熱鬱結在肺，會形成肺癰，可以用桔梗湯來治
冬山大興城隍廟民俗與宗教
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Title：
冬山大興城隍廟
Description：
在龍德工業區範圍內，臨新城溪處，原有1867（同治6）年所立「萬善同歸」、有應媽與大眾廟，因位於1977-1978年間開闢完成的龍德工業區範圍內，故由地方發起遷建，並請示地方公廟大興振安宮主神三山
馬祖生育習俗：送雞米民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：送雞米
Description：
早期西方醫療知識不普及，生育的風險高，婦女產後調理是家中的大事，馬祖地區會在婦女懷孕期間，就開始準備老酒、養雞，以備烹調婦女產後蛋酒、紅糟雞、寶圓湯等滋補料理的食材。
根據97年連江縣民俗及有關
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Title：
葫蘆墩_聚星觀內張麗俊楹聯
Description：
聚星觀位於臺中市豐原區中陽里自立街，為日治時期警員高橋央主導興建的百姓公廟。 1921年前後，政府大肆拓墾農地以種植甘蔗，導致大量無主墳遺骨被掘出棄置。當時任職於豐原郡頂街派出所的日人高橋央看到此
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八三號
Description：
桔梗四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味作茶服。
桔梗，可以宣發肺部氣機，袪痰止咳。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用藥物，可治療因為風邪導致的頭風痛。升麻，可升提
花瓣花瓶民俗與宗教
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Title：
花瓣花瓶
Description：
花瓣花瓶，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑14公分，高27公分，2019年製成，材質為柳安木，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號。 林永琳，今年88歲，2012年為宜蘭縣政府登錄在《宜蘭縣第一屆智慧
慈生宮眼科第三十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十一方
Description：
腎水不足。外視朦朧。
安靜調養。氣血自充。
兔絲子三錢、沙苑三錢、杞子二錢、車前二錢、女貞子二錢、北味三分、木賊二錢。水煎服。
沙苑（沙苑子）補腎、養肝明目；杞子（枸杞子）、女貞子補腎陰，配
縮小版懷舊八腳眠床民俗與宗教
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Title：
縮小版懷舊八腳眠床
Description：
蔡榮興藝師雕刻作品縮小版懷舊八腳眠床，長：54公分、寬：43公分、高：51公分、含底座高：58公分，以實木為材質，於2000年完成，目前存放於宜蘭市東後街94號，蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻
朝陽祠後方陽台民俗與宗教
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Title：
朝陽祠後方陽台
Description：
朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」，據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及，洪先生
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