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冬山大興城隍廟民俗與宗教

冬山大興城隍廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282416 , 欄位Id的內容是282416 , 欄位Title的內容是冬山大興城隍廟 , 欄位Description的內容是 在龍德工業區範圍內,臨新城溪處,原有1867(同治6)年所立「萬善同歸」、有應媽與大眾廟,因位於1977-1978年間開闢完成的龍德工業區範圍內,故由地方發起遷建,並請示地方公廟大興振安宮主神三山國王與欲被遷移的神靈同意後,遷建現址,並於1979年農曆四月初二日舉行落成大典,且由時任宜蘭縣長的李鳳鳴題寫廟額「城隍廟」,並訂四月初二日為城隍爺聖誕千秋日。   大興城隍廟因神蹟顯赫,因此在2011年時,將有應媽昇格為「萬興媽」。目前廟內供奉有城隍爺公、城隍媽、大眾爺公、大眾媽、萬興媽、福德正神與范謝將軍等神像。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282416&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/3DC1F9EA-AB82-4967-A77D-EA8B3349049C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T15:35:29 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place282416

Id

282416

Title

冬山大興城隍廟

Description

在龍德工業區範圍內,臨新城溪處,原有1867(同治6)年所立「萬善同歸」、有應媽與大眾廟,因位於1977-1978年間開闢完成的龍德工業區範圍內,故由地方發起遷建,並請示地方公廟大興振安宮主神三山國王與欲被遷移的神靈同意後,遷建現址,並於1979年農曆四月初二日舉行落成大典,且由時任宜蘭縣長的李鳳鳴題寫廟額「城隍廟」,並訂四月初二日為城隍爺聖誕千秋日。   大興城隍廟因神蹟顯赫,因此在2011年時,將有應媽昇格為「萬興媽」。目前廟內供奉有城隍爺公、城隍媽、大眾爺公、大眾媽、萬興媽、福德正神與范謝將軍等神像。

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圖像@#@圖像

LastUpdateTime

2020-02-24T15:35:29

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「冬山大興城隍廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object563965
Id: 563965
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首
Description: 黑支、甘草各四分。川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。 黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥物

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Title: 開成寺與開成別院
Description: 2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇

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Title: 慈生宮外科第二十三方
Description: 血氣弱。須內托。 培根源。用補藥。 北蓍三錢、歸身三錢、銀花三錢、柴胡八分、防黨二錢、白朮二錢、生麻三分。水煎服。 治療瘡瘍腫毒時,病患本身要有足夠氣血,才能托毒外出;若是病患體力虛弱,即便

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Id: 606337
Title: 梧棲朝元宮第四二方
Description: 火麻仁二錢、姜活一錢、桃仁一錢、大黃一錢、當歸尾一錢、防風一錢、蓁芄一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第42首藥籤。本方與李東垣的「潤腸丸」相近,還加上防風、蓁芄(秦艽)。火麻仁含油質可潤腸,促進

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Id: 563965
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首
Description: 黑支、甘草各四分。川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。 黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥物

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九五首
Description: 陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八分煎四分服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第95首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。山查,幫助消化

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Id: 564570
Title: 大甲鎮瀾宮眼科第15號
Description: 川芎五分、蒙花五分、川蓮五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五分、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃錢半。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。密蒙花是眼科用來清肝明目的要藥,川蓮

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Title: 嘉義水上善德堂僊人高臥圖
Description: 本作品位於佛祖廳神房楣樑,主題為僊人高臥圖,落款:僊人高臥 摹蕭山益壽先生有此本背其意 愧無墨知 玉峰作,人物以淡筆點染方式處理,線條簡潔,充分表達神道中人沖虛淡漠自然無為的境界。 陳玉峰(19

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Id: 231862
Title: 臺灣客家三腳採茶戲 「張三郎賣茶」 劇目改編之初探
Description: 本論文作者林詩文,指導教授鄭榮興先生與羅肇錦博士,出自國立中央大學客家語文暨社會科學學系客家語文碩士班碩士論文,發表於2016(民國105)年6月。內容探究客家文化說唱藝術中之客家傳統戲曲「採茶戲

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Id: 660974
Title: 東勢鎮志-目錄志、封域志、開闢志、沿革志
Description: 回顧東勢鎮,始於原住民泰雅魯族聚居之地,乾隆十二年時,先民從大陸移臺,落腳石岡庄,其後漸越過大甲溪東移至今東勢,大甲溪右岸拓墾始開始,由於先民係廣東客家族系居多,本性勤儉、勇敢,篳路藍縷,以啟山林

MOC_Id: Culture_Object277945
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Title: 夜夢求藥籤治病,得竹瀝米汁方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 夜夢因疾求籤方,得竹瀝米汁方,存記之。

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Id: 630157
Title: 瑪玉托兒所招牌
Description: 此物件為舊瑪玉托兒所招牌。 為了紀念連瑪玉女士一生愛台灣的胸懷,台灣基督長老教會彰化市蘭大衛紀念教會於1972年設立「瑪玉托兒所」,以其名【瑪玉】為園名,目的是懷念並發揚連瑪玉女士【切膚之愛】的

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Id: 598580
Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾陸首
Description: 消化散五分、甘草三分、活石末七分、氷片一分、人中白七分。共幼末。鳳尾草二錢、薄荷一錢。二味煎作茶,泡粉服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第46首藥籤。消化散應該是當時的中成藥,現已不存,故成分不明

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Title: 天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之幡旗,旗面為方形,下帶圓弧流蘇,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)作為神明集體出巡時天上聖母隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉仁

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首
Description: 枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。 枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以

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Title: 興濟宮保生大帝外科第六十首
Description: 厚烟油一兩、白松香七錢。共槌極細成膏。 厚煙油是煙管裡面陳積的焦油(煙屎),可以潤膚軟堅,殺蟲止癢;而松香是樹脂經蒸餾除去揮發油後的產物,可以治癰疽腫毒潰破、禿頭疥癬、耳聾牙痛。 本首藥籤出自

MOC_Id: Culture_Invisible567138
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Title: 拉阿魯哇族Miatungusu(聖貝祭)
Description: 拉阿魯哇族以小米與旱稻作為主要作物,以小米的種植為開始,旱稻的收成為結束,是拉阿魯哇族的一套以農為主的特殊曆法。因此,拉阿魯哇族之祭典儀式也分為小米耕作與稻米耕作兩種祭儀,而聖貝祭是在小米與稻米收

MOC_Id: Culture_Object280208
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Title: 檳榔可辟瘴氣 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description: 其地方復別,檳榔最甚;嗜者齒盡黑,謂可辟瘴.每詣人,多獻之為敬;遇小詬誶,一盤呼來,彼此釋憾矣(節「廳志」).

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Title: 虎尾聚會處同工保留的早期街上傳福音記錄
Description: 這是虎尾基督徒聚會處保存,中國某地拍攝的傳福音記錄照片,共有四張。照片並未記錄捐贈者、拍攝者、拍攝時間、拍攝地點,僅能從內容判讀其內涵。 傳福音是每位基督徒必須要實行的重要工作,因為這是基督耶穌

MOC_Id: Culture_Object564050
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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一二〇首
Description: 茯神、白朮各壹錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分服。 茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾祛濕氣,另外可以促進脾胃消化功能。酸棗仁,遠志,寧心

MOC_Id: Culture_Invisible568909
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Title: 馬祖喪葬習俗:起靈
Description: 本條目照片取自馬祖藝文協會主持之「97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)成果報告」。 起靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。前一日,喪家會在棺木經過的地方用一張符或紅紙貼著表示避邪,鄰

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Title: 大池村治安宮(北極殿)外觀
Description: 圖為大池村治安宮(北極殿)外觀,該宮廟現址為澎湖縣西嶼鄉大池村27號,主祀玄天上帝,據傳村民洪忠於光緒15年己丑(1889)於海灘拾獲此神,該年冬天建廟奉祀。相傳大池村治安宮玄天上帝為村名洪忠於光

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Title: 臺南市大觀音亭第26方
Description: 胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。 此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」,肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦

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Title: 內媽祖廟眼科第八十號
Description: 金蟬十個、靈仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第80首藥籤。靈仙(威靈仙)、防丰(防風)通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五八首
Description: 鳳凰退、仙查、扁豆、紫蘇各四分、風蔥一支。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以

MOC_Id: Culture_Object487931
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Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅一首
Description: 銅青、甘草、川連各一錢、明礬丸、生姜各三分、烏棗二粒。煎水洗。 銅青為銅器表面的綠色銹衣,古代一般多作外用藥,研末撒或調敷,專治鼻瘜肉,眼瞼糜爛,瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。黃連性苦寒,

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Id: 629483
Title: 穆東芸女士
Description: 穆東芸女士,是徐晉三先生的夫人。她積極參與徐晉三先生設立虎尾基督徒的工作,也在徐晉三先生之後接手教會的工作多年,擔任虎尾基督聚會處的法人代表。 穆東芸女士任教於虎尾糖廠安慶代用國民學校(現今虎尾

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Id: 303671
Title: 龍門村林氏宗祠
Description: 龍門村林氏宗祠,西河衍派,位在湖西鄉龍門村,公車營區站旁,始建於民國88年(1999) ,由裔孫林雲贊捐地,建廟基金為31萬元。正堂奉祀開澎祖牌,但未載名開基祖為何人,僅載忌日4月21日,最早記載

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Id: 486445
Title: 慈生宮外科第六十一方
Description: 熱閉三焦。至病不聊。 通中行滯。服藥多朝。 元明粉二錢、大黃二錢、知母二錢、石羔二錢、火麻仁三錢、枝子錢半、滑石錢半、枳實錢半。水煎服。 本則藥籤是在處理「三焦」(註:三焦是中醫專有名詞,是

MOC_Id: Culture_Object486846
Id: 486846
Title: 慈生宮眼科第二十三方
Description: 志潔來壇叩妙方。靈丹指點復回光。 眼明不外心明理。保養精神壽更長。 用熟六味丸三錢、烏豆。長燈心煎水送下 三朝即效。 六味丸(六味地黃丸),是宋代名醫、兒科專家錢乙將漢代名醫張仲景的腎氣丸

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