道教總廟ㄧ三清宮藝術與人文
「道教總廟ㄧ三清宮藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514436 ， 欄位Id的內容是514436 ， 欄位Title的內容是道教總廟ㄧ三清宮 ， 欄位Description的內容是
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結；冬山鄉武淵、東城、梅花、順安；三星鄉人和；蘇澳鎮蘇西、長安；宜蘭市泰山；大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月05日的主題是「道教總廟ㄧ三清宮」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『三清宮位於梅花湖山麓，面向蘭陽平原，山下是碧綠清澄的梅花湖，兩側山巒圍繞，是一座集中國古典精粹、堂構鼎壯、莊嚴無比的巍峨建築，與清靜脫俗的自然景觀相輝映，蔚為人間仙境。供奉的三位天尊係道教無極界最高神祇，三清就是玉清ㄧ元始天尊；上清ㄧ靈寶天尊；太清ㄧ道德天尊，統稱「三清道祖」，故名三清宮。正殿初建於1970年，經過10年精心規畫整建，規模已臻完備，氣勢莊嚴宏大，已經成為聞名遐邇的道教聖地。』
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514436
Title
道教總廟ㄧ三清宮
Description
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結；冬山鄉武淵、東城、梅花、順安；三星鄉人和；蘇澳鎮蘇西、長安；宜蘭市泰山；大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月05日的主題是「道教總廟ㄧ三清宮」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『三清宮位於梅花湖山麓，面向蘭陽平原，山下是碧綠清澄的梅花湖，兩側山巒圍繞，是一座集中國古典精粹、堂構鼎壯、莊嚴無比的巍峨建築，與清靜脫俗的自然景觀相輝映，蔚為人間仙境。供奉的三位天尊係道教無極界最高神祇，三清就是玉清ㄧ元始天尊；上清ㄧ靈寶天尊；太清ㄧ道德天尊，統稱「三清道祖」，故名三清宮。正殿初建於1970年，經過10年精心規畫整建，規模已臻完備，氣勢莊嚴宏大，已經成為聞名遐邇的道教聖地。』
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2020-10-28T02:23:13
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藝術與人文
「道教總廟ㄧ三清宮藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
反共義士紀念卡藝術與人文
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Culture_Object594399
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594399
Title：
反共義士紀念卡
Description：
此物件為反共義士紀念卡，照片為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
該紀念卡是1954年2月19日（民國43年）在臺北
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Title：
白沙先生（陳獻章）詩書寄永福先生
Description：
〈白沙先生（陳獻章）詩書寄永福先生〉為書法家王壯為（1909-1998）作品。釋文：「見月時一吟，夜涼天稱心。回頭望東川，流水無古今。幻迹有去來，達觀無古今。長嘯人不聞，山風吹蘿襟。白沙先生詩書寄
御風而上藝術與人文
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Culture_Place595463
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595463
Title：
御風而上
Description：
〈御風而上〉這件作品的靈感源於石材工廠中，在高速運轉下的圓形鋸片所產生出的強大風流。作者馮朝宗將此意象轉化成造型意念，幻想作成一隻老鷹，駕馭旋風扶搖直上，展翅飛向天際的英姿，鷹體簡約的彎曲線，張開
界限藝術與人文
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595626
Title：
界限
Description：
作者枸蘭•瞿帕雅花了很長的時間，在測定如何運用幾何的造型、簡易的形式，來表示土地、水、風和人的互動關係，並鑽研用何種象徵方式來表達震動和脈動。〈界限〉這件作品便可觀察出作者想要營造震動的感覺。對枸
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Title：
連江縣世界文化遺產推動第二年計畫
Description：
《連江縣世界文化遺產推動第二年計畫》由財團法人成大研究發展基金會、國立成功大學主持，2010年出版，從全球軍事文化遺產的歷史脈絡下，梳理馬祖軍事文化景觀做為世界遺產的重要性，具體建構支持之理論基礎
人體藝術與人文
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595608
Title：
人體
Description：
〈人體〉以白色大理石為材質，表現女體的柔美細緻，簡約化的線條呈現一跪姿的女子，正面跪坐姿勢似脫衣或慵懶的伸腰，高舉的雙手敘事內涵所投射的情感，極簡約的肌理展示女性細緻光滑的質感，將女性的身體曲線，
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301201
Title：
千手繆思:吳德亮多領域創作個展
Description：
在2007年初，臺北縣客家文化園區邀請吳德亮，推出「千手繆思-吳德亮多領域創作個展」，呈現吳德亮多領域的創作藝術品，包括水彩、油畫、陶瓷、木刻彩繪、綜合媒材及數位攝影等等，另外，詩與散文等著作，也同樣
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Culture_Object300120
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300120
Title：
斧頭拍鑿鑿拍柴，娘爸吼囝囝吼孫
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「斧頭
魚筌（阿美族）藝術與人文
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Culture_Object287372
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287372
Title：
魚筌（阿美族）
Description：
魚筌為漁撈容器，該件物品製作材質為黃藤與竹，用絞織編法縛紮而成，做漏斗狀，使魚、蝦進入後無法游出去而被捕獲。漁撈為阿美族僅次於農業的第二大生產活動，一般漁撈主要以河川捕魚為主，部分居住在海邊的部落才會
鼎邊抆，拋師角藝術與人文
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Culture_Object296381
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296381
Title：
鼎邊抆，拋師角
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「鼎邊
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Culture_Object242514
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242514
Title：
南竿金板境天后宮的一斗三升
Description：
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮主祀天上聖母，相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年間蔡牽（西元1761-1809年）為求神明庇佑所建或修建。金板境天后宮至今保留閩東建築的封火山牆、穿斗式構架
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195282
Title：
著自製紗質洋裝出門參加豐年祭的少女
Description：
照片提供者為鄭阿玉，也是照片中的女主角，照片的拍攝日期約為1950年，當年十五歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人，其父親為光榮部落的頭目，戰後政府為了重新調查台灣東部，以大學生為組
慶祝紹唐社長八秩華誕藝術與人文
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143037
Title：
慶祝紹唐社長八秩華誕
Description：
慶祝紹唐社長八秩華誕
天錫遐齡待紹公。八旬華誕燭搖紅。寒窓勤學師宗伯。白手成家起牧童。煤礦界中稱巨擘。義方居裏仰高風。斯文一線欣同繫。祝嘏詩成句吐虹。
黃得時的詩作頗以詩會聯吟、唱和、擊钵、課
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Title：
1958年康樂總隊話劇隊整併後人員名冊
Description：
為集中人力、物力，以提高演出水準，國防部於1958年4月1日核定康樂總隊將原有分駐基隆、台中及高雄之演劇第一、二、三隊合併為一個話劇隊，新番號為「國防部康樂總隊話劇隊」，編制約為五十人，人員集中台
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603910
Title：
廳下農村健全娛樂問題農村演劇受期待
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月23日地方版新聞報導，文中提及相較於內地或西部，東部明顯較缺乏娛樂機關，為確認健全的娛樂環境，對於連歌仔戲都不存在的東部農村，移民村青年的農村演劇運動將
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559946
Title：
馬祖新村-社區菜市場旁街道
Description：
本物件為馬祖社區菜市場旁街道照，居民於街道上合影，該照片為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供，徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子。
老舊眷村的街道，是多少離鄉眷村子弟的回憶，路旁的水溝、磚
東台灣新報社賀年廣告藝術與人文
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516645
Title：
東台灣新報社賀年廣告
Description：
此報紙影像為1941年（昭和16年）元旦的東臺灣新報社賀年廣告，可看到各支局、分店的所在城市及負責人，了解此在地報社的規模。因應築港完成，花蓮港街於1940年（昭和15年）升格為花蓮港市，城市內的
謝遵信藝術與人文
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638164
Title：
謝遵信
Description：
謝遵信（1902-1975），彰化二水人。父謝賜，母張蘇為秀才張登年長女，其為長男。畢業於臺灣總督府國語學校，1922年（大正11年）至1936年（昭和11年）任職二水公學校（今二水國小）教師、鼻
下午茶（樹）藝術與人文
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479410
Title：
下午茶（樹）
Description：
法國藝術家Jan Fairbairn-Edwards這套茶盤是用墨水轉印，把蓪草紙夾在黑色的桑樹纖維中間。18 世紀英國傳統轉印方法，是將圖案轉印在瓷器盤上，而在這個時期也利用蓪草紙來描繪植物和風
指向東北，走向西南藝術與人文
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Culture_Object286070
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286070
Title：
指向東北，走向西南
Description：
作品〈指向東北，走向西南〉狀似行走的城堡，黑花崗與白大理石相接處所形成的開口，暗示城牆的內外與風景。此件作品為2017花蓮國際石雕藝術季戶外創作營的複審入選作品。作者蔡文慶於八○年代遠赴美國阿肯色州大
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Title：
阿公竹編於九族文化村開幕活動
Description：
豆豆小姑姑所提供的家族老照片，照片拍攝的內容是，1988年豆豆阿公受邀在九族文化村的賽夏族館，表演編織生活竹器的場景，拍攝者待考證。
豆豆阿公1926年生，1989年過世，這張照片是他過世前一年
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Title：
「開心做社造」：宜蘭縣推動社區營造三期及村落文化發展計畫社造深根推動計畫105年度成果彙編
Description：
105年由財團法人大二結文化基金會承辦之宜蘭縣推動社區營造及村落文化發展計畫，共分為十一章節，分別為前言：「開心」做社造－鬆土、施肥、疏枝；宜蘭縣社區營造中心；2016社區影像日曆計畫；推動社區營
珍‧保羅‧查伯萊斯藝術與人文
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Culture_People283615
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Title：
珍‧保羅‧查伯萊斯
Description：
現代藝術的概念對查伯萊斯的雕塑作品有很大的啟發，然而，他又對這樣的概念抱持懷疑的態度。他的作品不迎合一種使福樓拜著迷的激進、斷裂。在他自己的石雕世界裡，他不再躲在一旁，於是他的作品找回了「居住權」
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝冠安 - 台中柳川天際線、台中舊城區夜景天際線、彰化孔廟天際線
Description：
這三張作品為謝冠安所創作的膠彩畫。謝冠安的作品風格：心中烏托邦的呈現，在畫面上呈述想表達再現過去現在與未來的意境畫面經過心中素描，以多種媒材呈現多色打底再細部描繪，以寫實與寫意的風格呈現心中的城市
湯橋醫院廣告藝術與人文
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Title：
湯橋醫院廣告
Description：
此張照片為日治時期的湯橋醫院廣告，從上面的內容可以看到其位於花蓮港街的黑金通上，而電話的部分也完整地寫在廣告上面。同時，也可以在上面的照片中清楚地看到當時醫院木造房屋的外觀情形。而雖然其在日治時期
瑞穗溫泉滴水閣藝術與人文
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Title：
瑞穗溫泉滴水閣
Description：
此圖為瑞穗溫泉之「滴翠閣」，不過在此繪葉書上卻誤植為了「滴水閣」。瑞穗溫泉在1919年（大正8年）由日人所發現，當時發現瑞穗溫泉之泉質，與日本之天皇級的有馬「金銀雙湯」泉質相當符合，所以便成為當時
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Title：
2019台灣文博會-茶3.1415-展場王彥又茶師與奉茶茶席全景
Description：
照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場內，王彥又茶師與奉茶茶席全貌。站立者為王彥又茶師。
王彥又茶師為美國紐約普瑞特設計學院視覺傳達設計碩士，專長
笑評道中膝栗毛（禮）藝術與人文
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Title：
笑評道中膝栗毛（禮）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《笑評道中膝栗毛》禮卷，為套書第三冊。十返舍一九原著、醉多道士評，1882年（明治15年）10月，東京潛心社出版。封面左上題簽「笑評道中
如魚得水系列藝術與人文
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Title：
如魚得水系列
Description：
雕刻大師布朗庫西曾言：「東西外表的形象並不真實，真實的是東西內在的本質。」林慶宗這項作品以紅洞石雕刻而成。作者利用石材原有的特性，取魚身體的外在形狀，既表達了魚的線條形體，同時呈現了魚和水的流線性與動
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Title：
土伯(選自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
Description：
本文出自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》，為小說組佳作。 故事發生在國道五號未通車前，土伯住在蘭陽平原上140坪的農舍裡，土伯的七個孩子們開枝散葉去了，家中僅土伯和妻子同住，所幸幼子金龍每隔幾週便帶
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