慈生宮男科第五十八方民俗與宗教
「慈生宮男科第五十八方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486766 ， 欄位Id的內容是486766 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第五十八方 ， 欄位Description的內容是
雲霧蒼茫罩碧空。日遍天涯西復東。
路上牧童歸報晚。叩扉喚醒主人翁。
調養靜臥再求。
此籤字面上意義是，請你回家先休息看看，再來求一籤吧。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486766&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C8F75233-3D13-48EA-AC2F-8B2CC89BE6C9 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:41:25 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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慈生宮男科第五十八方
Description
雲霧蒼茫罩碧空。日遍天涯西復東。 路上牧童歸報晚。叩扉喚醒主人翁。 調養靜臥再求。 此籤字面上意義是，請你回家先休息看看，再來求一籤吧。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T13:41:25
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民俗與宗教
「慈生宮男科第五十八方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
馬公光明里靈光殿牌匾
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文中的第23頁，此圖收錄價值在於其製作者為陳傳來先生，為澎湖著名的木工鑿花師父，可以看到其木雕鑿花相當精細與鮮豔。陳傳來先生，
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Title：
夏日海島薰衣草夏紗
Description：
創意毛衣DIY編織老師林桂麗，從事鉤針、棒針編織達三十餘年，開班授課也已25年，夏日海島薰衣草夏紗，為林桂麗老師於2020年5月製作的「鄉村草原系鏤空貝形夏紗」作品之一，肩寬37，袖長14，衣長5
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Title：
高雄道德院大人科第九九號
Description：
海參四兩、赤肉四兩、蒸菜頭一欉。為煎而服。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。菜頭，能清熱解毒
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Title：
臺灣客家三腳採茶戲 「張三郎賣茶」 劇目改編之初探
Description：
本論文作者林詩文，指導教授鄭榮興先生與羅肇錦博士，出自國立中央大學客家語文暨社會科學學系客家語文碩士班碩士論文，發表於2016(民國105)年6月。內容探究客家文化說唱藝術中之客家傳統戲曲「採茶戲
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Title：
宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾
Description：
宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾懸掛於正殿左側（龍邊）次間樑架上，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾身漆以深藍色，木匾邊框上緣雕以三龍，中央為正面盤龍，兩側各一龍面朝中央；邊框下緣則雕以雙龍護珠，兩側
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第二首
Description：
陳皮、桔梗、各一錢、炮羗、砂仁、蜜草各五分、木香二分共研末。每服五分紅棗煎服。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。炮姜，可以溫暖脾胃
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六九首
Description：
六味丸壹錢、冬瓜七條。煎泡服之。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。
本首藥籤出自臺南學甲
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十六首
Description：
牛黃、輕粉各一分、射香三厘。共為末，左眼吹右耳，右眼吹左耳。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛黃取
扁柏燈籠聚寶盆民俗與宗教
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Title：
扁柏燈籠聚寶盆
Description：
扁柏燈籠聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑22公分，高28公分，2006年製成，材質為扁柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳個性謹慎，卻仍然在75歲那年，被木工機器傷到，
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Title：
鎖港有應公廟福德正神神像群
Description：
鎖港有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處，據馬公市各里人文宗教叢書提及，本來是早期鎖港漁民為了安置捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠，漁民出海前常會前去拜拜祈求豐收，如果真的大豐收也會前去答謝。
慈生宮外科第十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十九方
Description：
風濕困下部。散著於皮膚。
驅風與散濕。疥癩可全無。
夏枯草二錢、泡蒼朮三錢、木通二錢、蘇梗二錢、川木瓜三錢、生薏米三錢、薄荷錢半。水煎服。
皮膚病的疥瘡與癩疹，常與感受到環境的風與溼有關；特
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五八號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。硃砂，安神藥物，因其中含有汞，現今法規已禁止使用。柿餅上形成的
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Title：
高雄道德院眼科第四十八號
Description：
車前一錢、石斛一錢、硃砂一錢、沉香一錢、兔糸一錢。水碗二煎六分。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神（註：硃砂含汞，現已禁用），清熱解毒。兔糸（菟絲子）滋補肝腎。沉香行氣止痛，
大甲鎮瀾宮小兒科第四號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四號
Description：
白叩五分、砂仁五分、青皮五分、陳皮五分、炙草五分、香付五分、莪朮五分、只蘇一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五二首
Description：
杜仲一錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第52首藥籤。杜仲，補肝腎、強筋骨藥物，另外也可以安胎。連喬（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化
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Title：
頭城慶元宮文昌帝君倉頡夫子神位
Description：
頭城慶元宮在正殿虎邊神龕奉祀有文昌帝君倉頡夫子神位，此神位為縱長形木牌，陽刻以「先師倉頡夫子 梓潼文昌帝君 二聖之神位」，木牌邊框為捲草紋，頂端中央雕以朝日，底端中央雕以花卉。
頭城慶元
內媽祖廟大人科第五八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五八號
Description：
鳳凰退四分、山查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一枝。不拘水。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是家雞的卵，孵雞後蛋殼內的卵膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題，
梧棲朝元宮第八六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八六方
Description：
麥文二錢、石決六分、杏仁二錢、各精一錢半、茯芩二錢、沙參二錢、蟬退十隻、山藥三錢、丹皮一錢半、生地五分、科豆二錢、女貞二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第86首藥籤。本方中麥文（麥門冬）、沙參、生
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Title：
廟宇文化0030(西瀛特訊普渡改良)
Description：
此則記錄是依據1925年9月16日《臺灣日日新報》四版的報導，是針對日據時期，官方對於民間的傳統習俗不夠理解，而心生排斥。甚至斥責為迷信、浪費、不文明進步。此篇報導內文描述為：澎湖郡在清朝舊時代即
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Title：
景美集應廟歷史文物--匾額
Description：
景美集應廟匾額
景美集應廟始建於1860年( 清咸豐10年)的竹圍內(在今景美國小南側操場)，因近景美溪經常淹水、風水不佳，於1867年(清同治6年)遷建於景美街37號現址。歷經1924年(日治
蘇澳晉安宮磨石子地板民俗與宗教
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Title：
蘇澳晉安宮磨石子地板
Description：
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心，坐北朝南，為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築，屋頂為閩式硬山頂，三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。
蘇澳晉安宮正殿地板採紅底白石之磨石子地板，在
梧棲朝元宮第一0三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一0三方
Description：
柴胡二錢、白朮一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍一錢半、生姜五分、陳皮一錢、川芎一錢、炙草二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第103首藥籤，名為「柴胡飲」。可以調理脾胃中氣不足，因感受風寒而未能解
慈生宮外科第十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十方
Description：
病雖淺。卻可驚。
有良醫。宜別請。
藥籤的意思是說：您所患的疾病，雖然還不是很嚴重，但不能輕忽。若沒有妥善治療，後果將難以預料。目前在廟裡的藥籤沒有適合的，所以暫時無法提供藥方，如果附近有好的
南竿牛峰境五靈公民俗與宗教
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Title：
南竿牛峰境五靈公
Description：
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉牛角聚落（復興村），所祭祀的龍山寺五靈公原為居民劉寶明的祖先由原鄉長樂縣潭頭鎮請來金身、香火奉於私宅。天仙府五顯公是牛角六間排游姓居民從大陸原鄉請香火而來，原供奉於自
北竿芹壁天后宮的天公爐民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁天后宮的天公爐
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據天公爐落款紀錄，爐身中書寫「風調雨順」，上款「天后宮千秋」，下
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五十三號
Description：
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿二首
Description：
藿香、大腹皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎三分。
紫蘇，一般感冒常用藥物，可以疏解胸悶或腹脹等伴隨症狀。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以增強
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Title：
六房天上聖母婦科第四十五首
Description：
降氣除煩滲濕瘳。消痿解表白無憂。調醫痞逆兼虛火。連服三劑可免愁。
只蘇一錢、雙白皮一錢、桔梗一錢、白朮一錢半、麻黃五分、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
這首藥籤裡，有許多常用於治
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五四號
Description：
仙查八分、當歸六分、白芍、黃芩六分、只壳五分、槟榔五分、蓮召五分、牛房四分、青皮四分、厚朴、黃蓮三分、生姜一片、甘草二分。水八分煎四分。
仙查（山查），消食藥物，尤其針對肉類食物，可以促進消化。
聖帝廟男科第4首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第4首
Description：
冷熱不和症未明，脉浮氣喘嘔無聲。傷寒伏暑暈眩湊，解表之劑服自輕。
香薷二錢、竹茹錢二、只壳一錢、生芍一錢、活石四錢、丹皮錢二、連翹錢半、桔梗錢半、烏葯二錢、葛根錢半、姜活八分、黑梔子錢半。爐丹一
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