靈光殿宮廟大印民俗與宗教
「靈光殿宮廟大印民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object306929 ， 欄位Id的內容是306929 ， 欄位Title的內容是靈光殿宮廟大印 ， 欄位Description的內容是
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾有村民8人商議替諸靈公雕塑金身後未果。昭和4年（1929）保正陳江成在家中成立鸞堂「化新社一善堂」，待諸靈公經玉帝一再擢升為王爺後，於昭和7年（1932）神明指示興廟時候已到，因此里民奔走集資，新廟以「紫稜」為名，主祀朱府王爺，並有關聖帝君並肩鎮殿。至昭和9年（1934），廟方有感「紫稜殿」之名與其他角頭廟略顯突兀，便改為「靈光殿」，沿用迄今。
此圖為靈光殿內所藏的宮廟大印。
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Title
靈光殿宮廟大印
Description
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾有村民8人商議替諸靈公雕塑金身後未果。昭和4年（1929）保正陳江成在家中成立鸞堂「化新社一善堂」，待諸靈公經玉帝一再擢升為王爺後，於昭和7年（1932）神明指示興廟時候已到，因此里民奔走集資，新廟以「紫稜」為名，主祀朱府王爺，並有關聖帝君並肩鎮殿。至昭和9年（1934），廟方有感「紫稜殿」之名與其他角頭廟略顯突兀，便改為「靈光殿」，沿用迄今。 此圖為靈光殿內所藏的宮廟大印。
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2020-01-06T11:01:27
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民俗與宗教
「靈光殿宮廟大印民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六首
Description：
別甲、石松、鳳退各一錢。水八分煎三分。
別甲（即鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特
土地公民俗與宗教
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Culture_Place513922
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513922
Title：
土地公
Description：
本社區計有福德正神廟兩座，分別為永春福德正神廟及湖南福德正神廟。居民主要信仰中心為永春福德正神廟，係於約一百餘年前，白米甕居民為求安居樂業、五穀豐登，特在山坡路邊以石片建造簡陋廟宇一座供奉福德正神
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Title：
梧棲朝元宮第九五方
Description：
烏梅六枚、桂枝六分、黨參六分、細辛六分、附子六分、川椒四分、乾姜一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、當歸四分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第95首藥籤。本方之組成與《傷寒雜病論》記載的「烏梅丸」相近，但原
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Title：
慈生宮外科第八十六方
Description：
五指痛入心。血熱鬱已久。
一服洗心湯。如濯重重垢。
菖蒲一錢、生地三錢、元蔘三錢、天冬二錢、銀花三錢、桂枝一錢、連喬錢半、麥冬二錢。水煎服。
藥籤說明疼痛之症很厲害，從指頭痛到心，是因為血熱
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Title：
南竿福澳境華光大帝廟地母娘娘
Description：
福澳境華光大帝廟位於連江縣南竿鄉福沃村，其供奉的地母娘娘本名林玉英，又稱林大姐，中國大陸連江縣琯頭鎮人，1922年出生。1960年代，懷有身孕的林大姐跟13人搭船在海上遇難，她的屍體連船漂至北竿，
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Title：
重光里威靈殿之法師經驗2
Description：
本文為田野訪談紀錄，訪談時間為2019年10月，受放對象是重光里威靈殿陳俊宇法師長。
在澎湖，各個廟宇的法師長都是儀式祭儀的重要人物。不僅需要挑選人才與訓練過程都極為嚴格，才能被賦予獨特的責任與
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Title：
慈生宮外科第十一方
Description：
病從口入。悔之已遲。
降伏心火。乃遇良醫。
山渣二錢、花粉二錢、枳壳錢半、谷牙二錢、腹皮三錢、草節錢半。水煎服。
此籤文一方面是提供了，當吃壞肚子的時候可以服用的藥方：山渣（仙楂）、谷牙（穀
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Title：
慈生宮男科第十方
Description：
熱困乘風。痰器束滯。
疏解導滯。其患漸除。
柴胡二錢、枳壳一錢、川朴錢半、檳榔錢半、酒芍一錢、蘇葉一錢、酒草一錢、瓜萎皮三錢。煎服。
柴胡疏肝解鬱，透達胸膈鬱積的熱；枳殼泄熱散結，降肺胃之氣
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Title：
六房天上聖母男科第九十首
Description：
寒邪解表以疏通。先斷太陽後怯風。感冒所傷人悶亂。頭眩發熱用斯攻。
蘇葉二錢、半下二錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、防風二錢、刈根一錢半、四陳一錢半、白茯苓一錢半、木香八分、甘草八分。頭煎水一碗
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十七號
Description：
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴
二林鎮仁和宮公斗民俗與宗教
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Title：
二林鎮仁和宮公斗
Description：
二林鎮仁和宮後殿放置一座石製公斗，原有兩座擺放於仁和宮前，一座失竊後，將另一座移至後殿，公斗為商業交易時使用的度量衡，將米穀放置於凹洞當中，平鋪放滿即為一斗，作為買賣交易的公平依據，放置廟中意味著
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Title：
員山七賢再興宮舊材再利用
Description：
員山七賢再興宮位於員山七賢，背臨蘭陽溪，坐東南朝西北，為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。1980年代再次重建時，仍繼續沿用1932（昭和7）年重修時的木作構件。除了部分運用在步口廊員光、門簪以
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－文判官
Description：
文判官，為東嶽大帝部將，職司調查生前善惡。頭城東嶽廟文判官大神尪為文官打扮，身穿紅色蟒袍，頭戴文帽，手持毛筆。其神將會組織為「集英堂」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大
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Title：
「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究
Description：
林福春的〈「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究〉，於2012年6月發表於《書畫藝術學刊》12期，頁25-52。主要敘述清末民初之際，興築寺院匠師的技藝競賽，成了鄉民茶餘飯後關注的焦點。由於先民
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Title：
六房天上聖母男科第五十四首
Description：
陰虛內熱並心煩。口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未解。四肢困倦要風寒。
炙茋一錢半、當歸一錢半、柴胡一錢、陳皮一錢、白朮七分、吧參七分、升麻七分、炙草八分、棗三枚去核、生姜三片。藥頭水一碗半煎7分、渣
躃火儽 （跑火賽）民俗與宗教
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Title：
躃火儽 （跑火賽）
Description：
「躃火儽」（ㄅㄧㄝˇ-ㄏㄨㄧˊ-ㄌㄟ+／pie213-hui35-lei31，跑火賽）就是「孩囝」的賽跑，是從前西莒特有的年節民俗活動。依據《孩囝（童子）的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十五首
Description：
琥珀末、硃砂、中白、柿霜各五分。共為末陳皮金蟬為湯送下。
琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今基本上不會使用這味藥
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第八首
Description：
桂枝三分、洋參五分、白茯五分、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山一錢、扁豆六分、甘草五分、羗炮棗各一粒。水五分煎三分。
桂枝，一般感冒常用藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。白茯苓，可以保護脾胃功能。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十二號
Description：
毒痲經久遂成災，腫子驚看散大未。滋石珠砂兼神壳，製丸時服快心開。
滋石五錢、硃砂錢半、正神壳十兩。為末密作丸每服三錢。
這個藥籤是出自備急千金藥方的磁硃丸加上正神壳。用來治療心腎不交，水火不濟
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
梧棲朝元宮第九四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九四方
Description：
北仲二錢、爐吧一錢半、川揀一錢半、小茴一錢半、續斷一錢半、胡桃一錢半、茯苓一錢半、山藥一錢半、故紙一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第94首藥籤。本方的作用目標主要是溫補肝腎、調暢氣機以解除下腹
慈生宮外科第二十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十四方
Description：
火毒攻心。日夕呻吟。
清涼藥到。價值千金。
木通二錢、麥冬二錢、枝子仁二錢、連喬錢半、地骨三錢、釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤，在處理火毒之邪影響了神志的情況。木通可清熱利尿；枝子（即梔子
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Title：
北竿坂里境天后宮擺暝祭典
Description：
坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村北竿大道旁，與中澳境白馬尊王廟同屬於坂里村之信仰大廟，因此兩廟由同一個管理委員會管理，擺暝祭典活動也一同集中農曆正月十三日舉辦。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查
南竿青檀澳道祖廟民俗與宗教
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Title：
南竿青檀澳道祖廟
Description：
青檀澳道祖廟位於連江縣南竿鄉介壽村。本廟主祀神為道教始祖太上老君李聃。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典，農曆正月十四日太上老君擺暝，農曆正月十五日從福沃迎五靈公香爐擺暝，但近年已不再迎香爐。 本廟源
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Title：
有盧家富，無盧家厝；有盧家厝，無盧家富。
Description：
即使有盧家的財富，也蓋不出第二間如此富麗堂皇之盧宅；即使擁有像盧家這麼宏偉的宅第，也不如盧家富貴顯榮。此句俗諺是形容頭城盧纘祥家族財力雄厚又有豪宅，其顯赫一時的富裕，一般人實難兩全也。清代時期，盧
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一八號
Description：
別甲一錢、石松五分、柿蒂七個、麥芽三分。水一碗煎五分。
別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的瘡瘍癰腫。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以
內媽祖廟眼科第七十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七十號
Description：
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕，任意服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第70首藥籤。總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。青鹽的
三筒式環保吊燈組合民俗與宗教
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Title：
三筒式環保吊燈組合
Description：
林朝欽藝師「三筒式環保吊燈組合」，以直徑11公分、高度27公分環保吊燈，三盞垂直排列，全高90 公分；以棉紙、接環為材質，作為燈籠組合，完成於2014年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七三首
Description：
生地、當歸、舊地各三錢、白芷、川芎、甘菊各三錢、炙芪壹錢、姜母小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊地（熟地）為著名方劑四物湯減去芍藥，川芎以活血為主，搭配熟地、
佛光雕刻社神像民俗與宗教
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Title：
佛光雕刻社神像
Description：
刻神像的流程，首先是將木頭完全陰乾，完全乾燥後才可進行雕刻，若木材在潮濕的狀態下雕刻，未來神像可能會因收縮而變形。木頭依照樹種以及生長方向的差異，乾燥速度有快有慢。有時木頭乾燥的時間可以長達一至兩
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