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漁師廟民俗與宗教

漁師廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place513886 , 欄位Id的內容是513886 , 欄位Title的內容是漁師廟 , 欄位Description的內容是 原建於浙江大陳五虎山的漁師廟,為浙江省大陳島居民來台唯一興建的廟,是台灣首廟。民國45年,廍後仁愛新村大陳鄉民集資建廟以延續漁師神香火,當時為一小廟。民國89年,居民將大陳文物陳列室部分空間挪出來改建修廟,而擴建為今日之規模。主祀漁師爺神尊隨大陳居民於民國44年由浙江來台;其右奉祀地藏王菩薩,其左奉祀福德正神土地公。因為漁師神為海神,廟內便放置木船及貝殼船供漁師神使用。每年農曆10月13日為漁師神誕辰,大陳鄉民與信徒都會回漁師廟參與祭典,頓時仁愛新村也熱鬧起來。據社區耆老轉述,大陳鄉民與信徒散居世界各地,趁著漁師神誕辰,大家才能共聚一堂,聊聊近況。漁師廟承襲原有的建築風格,廟內神明旁邊用的是布幕幃帳與畫樑,運用刺繡表現對神尊的敬仰,因此和本地的廟宇在建築雕刻上有極大的不同,近年來更成為大專院校青年學子研究廟宇的首要對象。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=513886&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/8EE43358-C4B9-4F17-8D49-F190CA6D4515 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-27T16:45:29 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place513886

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Title

漁師廟

Description

原建於浙江大陳五虎山的漁師廟,為浙江省大陳島居民來台唯一興建的廟,是台灣首廟。民國45年,廍後仁愛新村大陳鄉民集資建廟以延續漁師神香火,當時為一小廟。民國89年,居民將大陳文物陳列室部分空間挪出來改建修廟,而擴建為今日之規模。主祀漁師爺神尊隨大陳居民於民國44年由浙江來台;其右奉祀地藏王菩薩,其左奉祀福德正神土地公。因為漁師神為海神,廟內便放置木船及貝殼船供漁師神使用。每年農曆10月13日為漁師神誕辰,大陳鄉民與信徒都會回漁師廟參與祭典,頓時仁愛新村也熱鬧起來。據社區耆老轉述,大陳鄉民與信徒散居世界各地,趁著漁師神誕辰,大家才能共聚一堂,聊聊近況。漁師廟承襲原有的建築風格,廟內神明旁邊用的是布幕幃帳與畫樑,運用刺繡表現對神尊的敬仰,因此和本地的廟宇在建築雕刻上有極大的不同,近年來更成為大專院校青年學子研究廟宇的首要對象。

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2020-10-27T16:45:29

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民俗與宗教

「漁師廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 562615
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十七號
Description: 陰虛血帶水難行,心腹艱難胃腕征。破積開關兼正痛,微劑兩服以資生。 元胡一錢、草菓一錢、沒藥一錢、五灵脂一錢。水碗煎五分、無渣、服二帖。 元胡即延胡索,是罌粟科植物延胡索的塊莖,能行氣止痛、五灵

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第五十五首
Description: 常山、麥文各八分、檳榔一錢、柿蒂三錢。水八分煎五分。 常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥文(即麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。檳榔,行氣,殺寄生蟲,袪濕。柿蒂,降氣止嘔藥

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Title: 鹿谷天主堂內的法華西音樂團
Description: 法華西音樂團照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父約於1960年代所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是演奏西式樂器的行進樂

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Title: 六房天上聖母婦科第五十一首
Description: 血不通流露不清。頭眩腹痛氣難行。或因生產纏綿症。破積調經濁白清。 當歸二錢、炒北姜一錢、川芎三錢、桃仁五分、炙甘草五分、童便一盆。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 本方即著名的生化湯化裁而成

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Title: 礁溪德陽宮
Description:   德陽宮位於宜蘭縣礁溪鄉中山路二段133號,也就是礁溪最熱鬧的舊街上。此處舊地名為「湯仔城」,擁有豐富的溫泉資源,並以德陽宮為聚落中心。   該廟主祀中壇元帥(哪吒),陪祀太乙真人、關聖帝君、

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Title: 聖帝廟女科第99首
Description: 心經伏火溺難通,小便膀胱及痛胴。利水通淋消悶亂,三劑連服奏寄功。 木通三錢、滑石三錢、連翹二錢、牽牛二錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連飲三服。 木通、滑石可利尿除心火,能

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Title: 莒光福正境白馬尊王廟
Description: 福正境白馬尊王廟位於連江縣莒光鄉福正村,廟內主祀祀白馬尊王及白馬尊王夫人,陪祀神明有五位靈公、臨水夫人及福德正神。據稱本廟肇建於清道光年間,由早先遷居本村「澳井」的中國大陸福建長樂縣沙洋鄭姓族人,

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Title: 《硓古石》季刊第33期〈鹹水煙下的點滴〉
Description: 此為硓古石季刊第33期-鹹水煙下的點滴,其內容描述在元宵節,以過平安橋和乞龜的習俗,來保平安賺大錢,圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖

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Title: 臺南市大觀音亭第48方
Description: 胆星四分、殭蚕五分、天麻、半夏各三分、竹黃、川貝各六分、甘草四分、共為末。作二次滾水泡服。 中藥材天南星粉末經牛、羊或豬膽汁浸泡炮製後,藥性轉為寒涼,稱為膽星,能祛除經絡中的風痰;僵蠶即昆蟲家蠶

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Title: 北竿芹壁天后宮的祭祀神祇媽祖
Description: 有關媽祖信仰起源最早的記載始於南宋紹興20年(西元1150年),媽祖信仰自宋代至今超過千年,隨著政治更替、經濟社會變遷與風俗文化之異,已成一種獨特的民間風俗信仰,成為信眾最多、流傳最廣的神祉。

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Title: 聖帝廟女科第38首
Description: 氣順胃調病自移,狐疑鬼怪欲何之。良方急服休延緩,臟腑溫和癒弱痺。 木香七分、烏藥一錢、白豆叩一錢、ࡊ?香八分、砂仁八分、茯香五分、蒼朮錢二、厚朴錢二、陳皮錢二、甘草五分。爐丹一包,化單合水一碗煎

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Title: 高雄道德院大人科第一號
Description: 灶心土一錢、風退一錢、風蔥一錢、灯心一錢。水八分煎四分。 灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第二一號
Description: 防風、姜活、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃芩、甘草各五分、細辛二分、生姜片一、生地五分、風葱一支。水一碗煎五分。 防風,姜活(即羌活),一般感冒常用藥物。蒼朮,可以用來乾燥除濕。白芷,一般感冒常用藥

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Title: 〈臺灣花蓮港廳吉野村吉野神社〉,吉野信購販利組合發行
Description: 圖中的吉野神社位於吉安鄉慶豐村中山路二段、慶豐十街、慶豐十一街、慶南三街四條道路一帶,即現今吉安好客藝術村週邊。日治時期為吉野神社的位置,於1912年(明治45年)落成,是當年吉野村農耕移民的守護

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Title: 進士楊士芳畫像圖案章
Description: 進士楊士芳畫像圖案章,為廣文堂藝師林桂於2011年所製作,長6公分,寬5公分,厚2公分,材質為橡皮印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂成立於1940年,為2013年鄂王社

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Title: 科蹄澳境白馬文武大王廟碑記─南竿科蹄澳白馬文武大王廟
Description: 本碑文為科蹄澳境白馬文武大王廟碑記,現存於連江縣南竿鄉馬港村的科蹄澳白馬文武大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 山不在高有仙則

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Title: 小鈸一對─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的小鈸一對,會與鼓、鑼與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與其他具廟宇代表性之文

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第79號
Description: 六味丸四錢、冬瓜七條。(煎作茶)。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清

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Title: 土番生病時寧信巫術而不看醫生 臺灣府志卷之六 台灣文獻史料叢刊
Description: 疾病不知醫禱,止浴于河.相傳為大士置藥於水,以濟度諸番,當冬月多入水澡洗以為快.

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Title: 慈生宮幼科第九方
Description: 此病由驚嚇。先宜禱社王。 再來求妙藥。回春別有方。 藥籤的意思是說,此病是由於驚嚇受度所致,可以先向神農大帝祈求、祝禱,請大帝保佑,先讓心神安寧、不再過度驚慌,之後再來求取一次藥籤,請示服藥的

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Title: 咖啡紅金檯燈花瓶兩用作品
Description: 林朝欽藝師咖啡紅金檯燈花瓶兩用作品,直徑:30公分、高度:30公分;以緞帶、紙板為材質,完成於2017年12月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2018

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Title: 春仔花變時尚-陳惠美廿年耕耘有成
Description: 〈春仔花變時尚-陳惠美廿年耕耘有成〉一文,作者王秋霖,於2015年2月刊登於《幸福宜蘭》「百工圖」,描述出生於羅東的陳惠美,踏入民俗技藝春仔花領域,與纏繞著雙手指尖的縲縈絲線間,譜出20年的心靈戀

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第二十三號
Description: 洋參一錢、干姜一錢、炙草一錢、白朮二錢。◎有力者用人參。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通

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Title: 澎湖縣桶盤里福海宮李王襄助主神溫王找尋廟地的傳說(桶盤耆老口述)
Description: 神明顯聖協助建廟是民間信仰中常見的傳說類型,此則建廟傳說由桶盤耆老口述。福海宮主神溫府王爺原由村民共同奉祀於民家,後來村民才集資建廟,首次建廟於明治39年 (1906,丙午年)落成。此傳說即福海宮首次

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Title: 玉皇大慈尊必下須賜─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description: 本碑文為玉皇大慈尊必下須賜碑誌,現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王府內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊加註標點符號後,全文如下: 御封蕭王爺廟賜,馬祖北竿重開基,

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Title: 梧棲朝元宮第一0九方
Description: 黨參二錢、白朮一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、陳皮一錢半、香附二錢、丹皮一錢半、炙草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第109首藥籤。本方中黨參、白朮、茯苓、炙草為著名的四君子湯,用於

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Title: 慈生宮婦科第六十三方
Description: 病因思慮傷。心神已虧損。 先解內裏憂。勿計長與短。 丹蔘二錢、首烏二錢、正阿膠二錢、北味四分、京芍二錢、天冬錢半、炒棗仁一錢、全歸錢半。煎服。 若因為思慮過度與心神耗損,治療時必需先解決心中

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十九首
Description: 初痢疾、白頭翁錢半、黃栢一錢、黃岑錢半、川黃連錢二、蓁皮八分、枳壳錢半。水碗半煎七分。 白頭翁,一種植物的根,並非鳥類的白頭翁。主要功效為清熱解毒,常常用於腸道發炎引起的腹瀉。黃芩,黃連,黃柏(

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Id: 284407
Title: 福德廟大戲─農曆8月15日
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月十八日的主題是

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Title: 高雄道德院大人科第四七號
Description: 馬茶金四分、金石松五分、川苓五分。水六分煎三分。 馬茶金,又稱馬蹄金,可清熱利溼通絡,民間常用於治療肝炎。金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。川

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