茶鼓(壺)拍酒瓶,拍死乃者形藝術與人文
「茶鼓(壺)拍酒瓶,拍死乃者形藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object296371 , 欄位Id的內容是296371 , 欄位Title的內容是茶鼓(壺)拍酒瓶,拍死乃者形 , 欄位Description的內容是
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「茶鼓(壺)拍酒瓶,拍死乃者形」,此句俗諺意思為江山易改,本性難移。「拍」,為打造的意思。而物品的外形周圓,稱之為「鼓」,茶壺矮胖圓腹,故可稱之為茶鼓。無論把茶壺的外形改變成酒瓶,或將酒瓶改作茶壺,哪怕是費盡氣力,其外觀也都是不變的。這句話的深層意義是,想改變一個人的性格.可能是白費心機的。
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Title
茶鼓(壺)拍酒瓶,拍死乃者形
Description
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「茶鼓(壺)拍酒瓶,拍死乃者形」,此句俗諺意思為江山易改,本性難移。「拍」,為打造的意思。而物品的外形周圓,稱之為「鼓」,茶壺矮胖圓腹,故可稱之為茶鼓。無論把茶壺的外形改變成酒瓶,或將酒瓶改作茶壺,哪怕是費盡氣力,其外觀也都是不變的。這句話的深層意義是,想改變一個人的性格.可能是白費心機的。
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2020-06-03T15:49:03
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藝術與人文
「茶鼓(壺)拍酒瓶,拍死乃者形藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
肋狀通心粉藝術與人文
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Culture_Object285905
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285905
Title:
肋狀通心粉
Description:
本作品〈肋狀通心粉〉是一扇介於想像世界與日常現實之間的門。兩個看似通心粉的抽象物體,在空間裡互動跳舞著,是經材質的轉換後取代原來的意象。對作者來說,雕塑是一種空間的相互作用,象徵佔據實體和空間,一種看
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Culture_Object301048
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Title:
鐵橋下的鰻魚王(原名:鐵橋下的水蛇與鰻魚王)
Description:
《鐵橋下的鰻魚王》描述四個小學生因為肥胖而自卑,覺得「各有殘缺」,因而同病相憐,經常湊在一起。他們常常到傳說有水蛇出沒的葫蘆塘去探險,無意中遇到在葫蘆塘撈捕鰻魚的「獨臂青年」,這個青年雖然殘缺,卻
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Title:
馬祖傳統婚宴及菜餚簡介
Description:
2017至2018年連江縣政府文化處為執行《博物館與地方文化館發展整合協作平臺計畫》,在推動「馬祖島嶼博物館」願景架構下,以「馬祖好食」作為連續兩年度的串聯主軸,著重在馬祖傳統飲食文化源流的盤點梳
小丑畢費的戀歌藝術與人文
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Culture_Object301124
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301124
Title:
小丑畢費的戀歌
Description:
《小丑畢費的戀歌》是陳黎的第二部詩輯,收錄陳黎1980到1989間的作品。這部作品中的陳黎,視野更加宏闊了,他的關懷開始擴及對台灣土地與歷史的觀照。例如他有一系列書寫台灣白色恐怖時期施行思想檢查的詩作
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Title:
璧山戲劇講習會結業暨青年劇社成立之合影
Description:
抗戰時期的話劇發展並未因戰亂而終止,反而藉著同仇敵愾的抗日精神在戰火中成長茁壯,更可以說得上是方興未艾。國民政府企圖藉由推廣戲劇教育來培育戲劇人才,根據教育部所頒布的推進戲劇教育要點與計畫,193
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Title:
泰雅族文化元素應用於茶葉禮盒包裝之創作 — 以新佳陽部落梨山茶為例
Description:
本論文作者陳進東,指導教授蔡進興博士,出自景文科技大學視覺傳達設計系數位文創設計碩士班碩士論文,發表於2016(民國105)年6月。內容針對臺中市和平區新佳陽部落泰雅族之「歷史人文」、「地理景觀」
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Title:
馬祖新村-敬老餐會迎賓老照片
Description:
此物件為馬祖新村社區敬老餐會迎賓照片,為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。
此為馬祖新村社區理事會的成員們正在準備重
客語現代詩歌選藝術與人文
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301289
Title:
客語現代詩歌選
Description:
《客語現代詩歌選》由武陵出版有限公司於2001年出版,書中收錄的作品,大多已經在各大報刊雜誌上發表過,內容可分為兩部分,一為「客語現代詩」,特色為可以配樂朗誦,二為「客語現代歌謠」,皆有押韻。作者在作
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Title:
劉家正作品呈鳳冠與鳳衣
Description:
此為笨港天后宮內劉家正作品獻龍袍呈笨港祖家媽。此作品畫於橫樑之上。此作品故事為,彰化南瑤宮為了感念楊謙從笨港帶來香火,所以到笨港進香時,都會到楊氏祖屋拜訪楊氏子孫,楊家感於擔當不起此份大禮,特請南
藍天燈塔藝術與人文
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301046
Title:
藍天燈塔
Description:
作者李潼原名賴西安。出生花蓮,定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作,以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。《藍天燈塔》描述兩個小男孩在七月的海域意外失蹤,這種「來不及長大就走了
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186401
Title:
桃園藝術亮點 : 油畫 瑰麗心象的人生實踐 : 鍾桂英
Description:
為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術
太陽之歌藝術與人文
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595802
Title:
太陽之歌
Description:
〈太陽之歌〉作者以花蓮縣縣鳥「朱鸝」作為創作題材,「朱鸝」是台灣特有的亞種,具有獨特在地特徵。他想以此鳥象徵大地萬物得自然寶藏,展現陽光底下美麗的世界。作者陳彥伯(Chen,Yian-Bo)將鳥的
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Title:
馬祖新村-臺灣五○年代結婚證書
Description:
本物件為馬祖社區36號住戶的劉寶林先生與黃秀恩女士,在1954年(民國43年)結為連理的結婚證書,由馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,為前馬祖社區理事會成員,
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211457
Title:
札幌明信片雙面077:札幌郊外
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片為明信片收集冊之第77張,正面下方有明信片之標題「NO. 95 札幌郊外」,以及英譯「SUBURB OF SAPPORO」。
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Title:
張城吉 繁華在從前(后里站前) 油彩畫布
Description:
出生於臺中潭子的張城吉,無師自通,也無學院派的包袱,創作表現方式天馬行空,不受任何限制。曾倡「心隨筆走」畫論,致力於「色外之色,意外之意」的上乘禪境之研究,於臺中地區開設多所畫室並經營藝廊。這幅作
無限的潛能藝術與人文
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285894
Title:
無限的潛能
Description:
〈無限的潛能〉鋼索纏繞穿梭於黑色大理石塊中,鋼索緊筋的束縛,逼使剛強的石材展現出韌性抗力,緊綁所鼓起的光滑漲潤,構成內在壓縮的張力,也呈現出生命「覺醒」的力量。作者想隱喻在有形的束縛下,試圖醞釀能將人
騎鯨少年藝術與人文
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301139
Title:
騎鯨少年
Description:
〈騎鯨少年〉一詩是陳克華年少之作,如今,二十餘年的寫作與生命體驗,歷經幾個階段,他戲稱自己是由當初的「清純玉女」轉為「肉彈脫星」再「削髮為尼」,而寫詩的初衷,竟是始終如一。始終如一,也依然在茫茫詩海中
奔向陽光藝術與人文
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514486
Title:
奔向陽光
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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180651
Title:
2019年4月25日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場蔡英文總統蒞臨策展人徐景亭介紹「器」區
Description:
2019(民國108)年4月25日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場,蔡英文總統蒞臨,策展人徐景亭(照片中著紅衣者)於「器」區「2016 / Arita」以及「RISK」展台前,介紹展區及展區設
魚筌(阿美族)藝術與人文
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Title:
魚筌(阿美族)
Description:
魚筌為漁撈容器,該件物品製作材質為黃藤與竹,用絞織編法縛紮而成,做漏斗狀,使魚、蝦進入後無法游出去而被捕獲。漁撈為阿美族僅次於農業的第二大生產活動,一般漁撈主要以河川捕魚為主,部分居住在海邊的部落才會
海為天是聯藝術與人文
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Title:
海為天是聯
Description:
〈海為天是聯〉是書法家黃羣英(1920-2019)的作品,釋文:「海為龍世界,天是鶴家鄉。」落款:「九九老人書」,姓名章:「泮翁」(白文)、「黃羣英印」(朱文)、「九九老人」(朱文),引首章:「2
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Title:
后里鄉志-中
Description:
后里原稱為「內埔」,民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間,地理環境特殊而自成風格,自昔民風純樸,多耐苦、富堅毅,有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野,猶是北鄙化外之區;雍正元年,
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Title:
馬祖新村-社區裡的母親與孩子們
Description:
此物件為馬祖新村社區裡的母親與孩子們照片,為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
照片為早期的馬祖新村社區,兩位眷村太太們帶著孩子在自家門口的合照。
由
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Title:
007熱潮席捲港都
Description:
本張照片的拍攝者是1971年至1973年在左營服役的鐘清溪攝影師。當時軍人休假大多會往戲院跑,因為軍警票價有優待,看電影是物美價廉的娛樂消費。
臺灣首次電影播放,約莫在1900年,是由日本人所引
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Title:
相思月娘:李潼短篇小說精選集
Description:
相思,是相思樹;月娘,是閩南語的月亮。〈相思月娘〉中李潼是採行第三人稱的有限觀點,選擇深入描繪的心理人物是女主角的兒子,一個已婚的青年,所以女主角的刻畫,還是著重在人物的言行動作,而保留了人物內在
河邊藝術與人文
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Title:
河邊
Description:
吳長鵬(1934-2013)所作〈河邊〉畫河岸樹景,作者款識:「鵬。」姓名章:「吳長鵬印」(朱文),引首章:「萬里」(朱文),另有鈐印:「萬里」(朱文)。
畫中三株大樹位於水平的河岸上,佔據畫面
大陸移民早期穿著藝術與人文
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Title:
大陸移民早期穿著
Description:
本物件為大陸移民早期穿著,照片為馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供,黃氏兄弟為黃家第二代子嗣。
馬祖新村50號眷戶是最早搬遷至社區的大陸移民眷戶,家中還有女方母親同住,生育多名子女,
燈船藝術與人文
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Title:
燈船
Description:
《燈船》於1996年文星書店出版,收作品47首。從《水之湄》、《花季》到《燈船》,這是楊牧「葉珊時期」的三部作品,楊牧沉浸在美的追尋中,對他來說語言不只是意象的抓取,還是聲音及情境的模擬,以及某種生命
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Title:
札幌明信片雙面008:農科大學校庭(札幌)
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片註明「農科大學校庭(札幌)」。按該大學應是東北帝國大學農科大學(今北海道大學)。本圖為校園即景。水岸邊種植樹木及其他植披,許
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Title:
媒儂百二摶(頓),養囝〔多角〕蜀摶
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馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「媒儂
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