怡然園_小園偶成人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文
「怡然園_小園偶成人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object659545 ， 欄位Id的內容是659545 ， 欄位Title的內容是怡然園_小園偶成 ， 欄位Description的內容是
本圖為怡然園中丘（邱）逢甲所作〈小園偶成〉實景： 十日春陰一日情，三分春在愛閒行；池塘水滿流花急，簾幙風微落絮輕。 佳士班行環碧筍，美人笑口粲朱櫻；殘紅掃罷鋪茵坐，墜地青梅看雀爭。 丘逢甲（1864－1912），清代官員、詩人和教育家。少年得志卻辭官返臺從事教育工作，受筱雲呂氏（今稱神岡呂家）禮聘講授漢文，也曾任臺中「衡文書院」主講。 1993年12月竣工的怡然園，或稱怡然詩園，位於臺中市豐原區圓環西路上（豐西路路口正對面），是一座搭配葫蘆墩圳水勢地貌設計而成的景觀公園。 怡然園利用葫蘆墩圳舊西汴幹線流經圓環西路至成功路間的水利地闢建，故規劃上順河道呈長條帶狀。入口處由王阿脾前市長題字，園中有優雅舒適的涼亭、別致的拱橋及潺潺的西汴流水，古樹奇木且依地形布置，期透過中式庭園造景讓遊客懷想清朝巡撫劉銘傳巡視時，特賜葫蘆墩為「富春鄉」之美名。 怡然園不同於一般的景觀或運動公園，是一座以詩詞讚頌豐原與葫蘆墩的主題公園。不僅在成功路入口附近陳置臺中文史工作者兼收藏家陳炎正（直庵先生）所作〈岸裡社懷古〉碑石，園邊駁坎壁上並刻有古今詩人的詩作，除了本圖所呈現之丘逢甲的〈小園偶成〉外，還包括直庵先生、陳欽隆、傅于天、水竹居主人（張麗俊）、小東山等人的作品，展現此地豐沛的人文精神與資源。 到怡然園，除了觀覽葫蘆墩圳周邊的水利設施，還有綠意優雅的園景與詩作引導遊客理解與欣賞葫蘆墩與豐原地區孕育出的人文與歷史。
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659545
Title
怡然園_小園偶成
Description
本圖為怡然園中丘（邱）逢甲所作〈小園偶成〉實景： 十日春陰一日情，三分春在愛閒行；池塘水滿流花急，簾幙風微落絮輕。 佳士班行環碧筍，美人笑口粲朱櫻；殘紅掃罷鋪茵坐，墜地青梅看雀爭。 丘逢甲（1864－1912），清代官員、詩人和教育家。少年得志卻辭官返臺從事教育工作，受筱雲呂氏（今稱神岡呂家）禮聘講授漢文，也曾任臺中「衡文書院」主講。 1993年12月竣工的怡然園，或稱怡然詩園，位於臺中市豐原區圓環西路上（豐西路路口正對面），是一座搭配葫蘆墩圳水勢地貌設計而成的景觀公園。 怡然園利用葫蘆墩圳舊西汴幹線流經圓環西路至成功路間的水利地闢建，故規劃上順河道呈長條帶狀。入口處由王阿脾前市長題字，園中有優雅舒適的涼亭、別致的拱橋及潺潺的西汴流水，古樹奇木且依地形布置，期透過中式庭園造景讓遊客懷想清朝巡撫劉銘傳巡視時，特賜葫蘆墩為「富春鄉」之美名。 怡然園不同於一般的景觀或運動公園，是一座以詩詞讚頌豐原與葫蘆墩的主題公園。不僅在成功路入口附近陳置臺中文史工作者兼收藏家陳炎正（直庵先生）所作〈岸裡社懷古〉碑石，園邊駁坎壁上並刻有古今詩人的詩作，除了本圖所呈現之丘逢甲的〈小園偶成〉外，還包括直庵先生、陳欽隆、傅于天、水竹居主人（張麗俊）、小東山等人的作品，展現此地豐沛的人文精神與資源。 到怡然園，除了觀覽葫蘆墩圳周邊的水利設施，還有綠意優雅的園景與詩作引導遊客理解與欣賞葫蘆墩與豐原地區孕育出的人文與歷史。
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2021-04-21T11:46:40
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人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文
「怡然園_小園偶成人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object514496
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514496
Title：
雲端上的舊部落Ryohen
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月04
山水-點藝術與人文
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285914
Title：
山水-點
Description：
作品〈山水─點〉以點作為開始，然後連結線的延伸，最終結束於面的結構，從極簡的造形元素，建構出山水虛與實的線性空間。四方體代表土地，圓條狀構築出「虛」的山形，平貼台座的條紋代表「水」的意涵；而山水正是投
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Title：
1960年代的明義國小校門
Description：
照片所拍攝的，是1960年代的明義國小校門。可以看見校門口一座似橋樑的建築，所跨越的應該就是今日已被填平成為自由街、明義街，溝仔尾的那條「溝仔」。校門兩旁植有大樹，還有校園常見的大王椰子。明義國小
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220861
Title：
札幌明信片雙面004-2：東北帝國大學農科大學
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
明信片內文為：
東京小石川區大塚窪町二十七
三屋祐子收
札幌 忍
過了另外一張照片上的橋後，往左邊直走，這附近可看到有時鐘台
星球紀事藝術與人文
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301100
Title：
星球紀事
Description：
《星球紀事》是陳克華初識同志傾向的一首長詩。當時的他就讀臺北醫學大學大二，在校內社團北極星詩社，與社團內學生互相切磋學習，拓展見聞，精進了自己的創作寫詩的能力。也是在那時期愛上住同個宿舍的學長，發現自
雙沙漏藝術與人文
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Title：
雙沙漏
Description：
〈雙沙漏〉利用鏡射的圖案手法，將石材設計成視覺性對稱感覺，琢磨出柔軟而多變化的線條，相互對應的扭轉平面極富對稱性，往往讓人以為是採取數學方法來計算作品的線條，鏤空的四個洞是上下與左右對稱構成，如鏡子般
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Title：
〔漢詩〕朝景感作
Description：
本作品〈朝景感作〉，由樂生院院民沈發達所撰寫，刊登在1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第三卷第三號。
有別於多數使用日文進行的癩文學創作，沈發達以漢文作為其文學基底。本詩採七言律詩體裁，描述
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Title：
入選-聞「香」而來
Description：
小時候喜歡聞香的味道，所以香的味道對我而言有一種說不出的親切感，而相傳以前釋迦牟尼再講道時，因為天氣炎熱，許多人前來聽道都感到昏昏愈睡。信徒們覺得相當的失禮，所以找來有香味的木材，切成條狀放在容器
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Title：
選拔野球大會會員劵頒布
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月29日地方版新聞報導，文中提及體協花蓮港廳支部野球部去年在全島中等學校選拔野球大會（按：棒球）會議中，提議將此大會改為春、秋兩回賽事並獲得各方的贊同，也
入選-雞毛撣子達人藝術與人文
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Title：
入選-雞毛撣子達人
Description：
農業時代，每家都會養雞，從16歲開始就跟父親一起作雞毛撢子的陳忠露說：「初一十五是拜神的時陣，就會刣雞（殺雞）。」殺雞留下的雞毛又長又美，尤其是公雞的尾毛黑黑亮亮得，廟邊的乞丐就撿這些毛綁上竹子玩
風與太陽藝術與人文
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Title：
風與太陽
Description：
「風與太陽」是作者居住花蓮數十年的意象，傳達對本土大自然與土地的熱愛，對創作的感動油然而發。作品底部的半圓球形性徵這裡的土地，向上波浪形放射狀的太平洋沿岸波濤、熱情的太陽光波、風吹動的意象，年復一
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289306
Title：
山居歲月，二湖老家(選自《野小孩》)
Description：
本作出自江清淵《野小孩》。 作者的老家位於偏僻的山腳下，叫做二湖村，居住在裡面的人大多姓「江」，彷彿是一個「江家村」的聚落，年高德劭的父親在村子裡頗有地位，由於父親老年得子，因此身為兒子的他輩分也
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Title：
入選-日治時期小學生上課情形
Description：
日本統治台灣，1930年代，全台各地兒童就學率逐漸提高，台灣教育制度實施了國民義務育。兒童進各地的國民學校就讀，接受初級教育，由於國民教育的普及，消除文盲，提高人民素質，為台灣社會的現代化，奠定了
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Title：
支那書畫名家詳傳卷之十八
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《支那書畫名家詳傳》，近藤元粹纂輯，約成書於1909年（明治42年，據《卷首》的〈序〉，參日本國立國會圖書館），1913年（大正2年）嵩
大隱微型水力發電系統藝術與人文
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Culture_Place603458
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Title：
大隱微型水力發電系統
Description：
三星鄉大隱地區擁有豐沛的水資源，當地的埔林圳水利設施取水來自流經蘭陽發電廠的電火溪，長年有穩定豐富的水量，加上過去務農灌溉藉由水車進行，水車因此成了大隱社區文化發展的一個重點項目。102年在宜
王秀杞藝術與人文
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283543
Title：
王秀杞
Description：
王秀杞一九七三年國立藝專雕塑科畢業。他參與過各類美展，作品獲獎並被典藏；舉辦多次個展，也常被邀請擔任雕塑競賽評審委員。 王秀杞成長於農村，擁有堅忍執著、不辭勞苦的農村子弟特質，因此，他雕刻石材的創作
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Title：
大正十三年松尾溫爾寄回故鄉高知的繪葉書2
Description：
此張照片為1917年（大正6年），「璞石閣」更名為「玉里」時，由松尾溫爾先生於1924年（大正13年）1月1號的元旦所寄回家鄉之賀年繪葉書（明信片）。繪葉書上所蓋之郵戳中，可以清楚地看到其寄出的時
安慶國小教職員合照藝術與人文
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Title：
安慶國小教職員合照
Description：
安慶國民小學五十九學年度（1970年9月-1971年7月）全校教職員，於學年結束後在學校大門口合照留念。
當時為郭紹伍先生（前排右四）任第五任校長，王蘭芬老師擔任教務主任（前排左四）。談錫寬老師
跋過隙買漱藝術與人文
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Culture_Object300119
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Title：
跋過隙買漱
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「跋過
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Title：
海海人生：南方澳媳婦的漁港見聞手記
Description：
《海海人生：南方澳媳婦的漁港見聞手記》的作者是吳小枚，由宜蘭縣立蘭陽博物館出版於2010年，單看書名就可顧名思義的看出這是作者吳小枚嫁到南方澳以後的生活記錄，關於在南方澳漁港的見聞與認識。 吳小枚
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Title：
溪口林宅
Description：
本戶為閩南族群，日本時代從三峽輾轉搬遷來到西口居住。曾經受過日本教育，並且生活經驗豐富，對於地方的故事也都知之甚詳。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶
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Title：
2019年4月25日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場蔡英文總統蒞臨策展人徐景亭介紹「器」區
Description：
2019(民國108)年4月25日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場，蔡英文總統蒞臨，策展人徐景亭(照片中著紅衣者)於「器」區「2016 / Arita」以及「RISK」展台前，介紹展區及展區設
傳統的與現代的藝術與人文
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301336
Title：
傳統的與現代的
Description：
1979年《傳統的與現代的》出版，此書是閒談式的文學論文集。寫作年代從楊牧在1964年大學的思索，金門服役時的感懷，到最後至加州大學攻讀比較文學系，以《詩經》為題，研究古代中國口頭創作的方法與特徵等，
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Title：
馬祖民居內牆形式：福杉版牆
Description：
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告：馬祖民居》，為因應氣候環境與材料取得，馬祖地區的傳統民居建築多選擇福杉、土角、編竹夾泥等自然建材來建造內牆，大致可分為三種類型，其中之一為「福
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Title：
《硓古石》季刊第38期〈澎湖天后宮御祭文、御賜匾額及清風閣殘碑〉
Description：
本篇文章來自《硓古石》季刊第38期，篇名為〈澎湖天后宮御祭文、御賜匾額及清風閣殘碑〉，作者為吳培基。以下是本文摘要內容：澎湖天后宮的歷史與澎湖的歷史息息相關，然許多史蹟或因年代久遠而不存，或因地方志書
絲維雀‧高瑞特藝術與人文
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Title：
絲維雀‧高瑞特
Description：
絲維雀‧高瑞特於1977年出生於法國的穆蘭，他畢業於卡拉拉藝術學院（Cadara Belle Arti），然後在彼得拉桑塔（Pietrasanta）的多家機構藝術工作室工作，在那裡他掌握了雕刻大理
史提夫‧伍德沃藝術與人文
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Title：
史提夫‧伍德沃
Description：
史提夫．伍德沃1957年生於加拿大蒙特婁，他用兩年的時間取得協和大學美術學位。對於藝術學校的步調他感到很沒耐性，所以決定走自己的路，他對蒙特婁的政治景象、政府將移民強制驅逐出境等等感到很不滿，因此他義
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Title：
后里鄉志-中
Description：
后里原稱為「內埔」，民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間，地理環境特殊而自成風格，自昔民風純樸，多耐苦、富堅毅，有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野，猶是北鄙化外之區；雍正元年，
蓁巷生態湧泉藝術與人文
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603227
Title：
蓁巷生態湧泉
Description：
2004年在專業者協助下，蓁巷社區進行社區參與式整體規劃，達成湧泉、生態、遊戲池的共識構想，希望讓社區孩童有一個夏日戲水環境。隔年，整合各界社區代表，經多次協商而突破了水利法令與行政內規，由水
米甕、米斗藝術與人文
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Title：
米甕、米斗
Description：
該米甕以陶製作，上方有木蓋，為早期阿美族人為盛裝食用白米或小米之器皿。木製米斗，為量米容器，容量相當於一升米。阿美族農耕以種植小米和旱稻為主，傳統阿美族的歲時祭儀是依照小米的生活史運作，如：播粟祭、除
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