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失去的樂土藝術與人文

失去的樂土藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object301321 , 欄位Id的內容是301321 , 欄位Title的內容是失去的樂土 , 欄位Description的內容是《失去的樂土》本書是楊牧前此批評論文之合帙,原刊存於《傳統的與現代的》、《文學知識》、《文學的源流》等三書,經大幅度增刪改訂後得二十八篇,在學術研究與實際創作的期待下,如何交叉指涉,為知識感應緊密的過程作印證,其中不移的憧憬和嚮往是永遠超越、迥拔至高的文學理想。楊牧本名王靖獻,台灣花蓮縣人,台灣著名詩人及散文作家。早期的楊牧,受浪漫主義詩人的影響,經過留美生活的洗禮,開始對社會、進行關注,先後出版詩、散文專著超過50種。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=301321&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/11309B63-4750-47F7-89C6-C79E681132A9 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T10:52:22 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object301321

Id

301321

Title

失去的樂土

Description

《失去的樂土》本書是楊牧前此批評論文之合帙,原刊存於《傳統的與現代的》、《文學知識》、《文學的源流》等三書,經大幅度增刪改訂後得二十八篇,在學術研究與實際創作的期待下,如何交叉指涉,為知識感應緊密的過程作印證,其中不移的憧憬和嚮往是永遠超越、迥拔至高的文學理想。楊牧本名王靖獻,台灣花蓮縣人,台灣著名詩人及散文作家。早期的楊牧,受浪漫主義詩人的影響,經過留美生活的洗禮,開始對社會、進行關注,先後出版詩、散文專著超過50種。

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2019-12-04T10:52:22

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藝術與人文

「失去的樂土藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 285965
Title: 雙沙漏
Description: 〈雙沙漏〉利用鏡射的圖案手法,將石材設計成視覺性對稱感覺,琢磨出柔軟而多變化的線條,相互對應的扭轉平面極富對稱性,往往讓人以為是採取數學方法來計算作品的線條,鏤空的四個洞是上下與左右對稱構成,如鏡子般

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Title: haga-paris傳統家屋與haga(駁坎)
Description: 1912年,南澳泰雅人在台灣總督府集團移住政策下陸陸續續遷徙至近山番社坑溪﹑和平溪口﹑南澳溪口與東澳溪口。至1945年終戰止,僅餘流興社﹑金洋社與哈卡巴里斯三社仍居原地。戰後,此三社亦在政府的政策

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Id: 595971
Title: 陽光、空氣、水
Description: 〈陽光、空氣、水〉名字所取用的元素,是生命不可或缺的條件。代表力與美的水中精靈「海豚」串連三者的緊密關係,以凌空跳躍的海豚象徵花東海岸乾淨的空氣與清澈的海洋;以活躍的海豚凸顯臺灣東海岸的環境特質。

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Id: 287355
Title: Pangcah的獵人
Description: 此為2015年花蓮縣第一屆全國原住民族木雕競賽的參獎作品,本件作品的創作者胡銀祿為卡兆馬耀木雕文化工作室負責人,得獎原因:將作品臉部表情詮釋相當完美,活靈活現。本件作品的創作理念:獵人手持長矛腰繫短刃

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Id: 238191
Title: 連江縣鄉土語言推動小組
Description: 依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》所整理之傳統藝術普查表,「連江縣鄉土語言推動小組」為馬祖方言及童謠的保存團體,其創立源90學年度起,連江縣各國中小開始實施鄉土語言課程,國中為選修,國小則為

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Title: 福州戲(閩劇)在馬祖
Description: 此圖出自2008年《連江縣傳統表演藝術資源調查計畫案》頁16,為閩劇團於山隴廣場公演之情形。 馬祖是一個由大陸福建沿海地區人民移居而成的聚落,文化、風俗、生活習慣都與大陸原鄉有著密不可分的關係,

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Id: 283552
Title: 李紫晴
Description:   李紫晴原來是從事會計工作,27歲偶然的機緣接觸石雕創作,卻從此與石雕結下不可分離的緣分。她認為 沒有太多的理論,不需背負過重的包袱,選擇在石頭的故鄉與石頭為伍被石頭感動,喜歡它特有的敦厚,像個內斂

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Title: 跪乳
Description: 中國有一句「羊有跪膝求乳知孝順」的諺語,是指小羔羊以前腿雙跪的姿態喝奶,彰顯一種感恩的舉動。而羊在中國被視為吉祥動物,代表仁慈與善良。此件寫實雕刻具有臺灣特殊時代象徵,在動員勘亂戒嚴時期,以彰顯中國傳

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Title: 007熱潮席捲港都
Description: 本張照片的拍攝者是1971年至1973年在左營服役的鐘清溪攝影師。當時軍人休假大多會往戲院跑,因為軍警票價有優待,看電影是物美價廉的娛樂消費。 臺灣首次電影播放,約莫在1900年,是由日本人所引

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Title: 馬祖新村社區牆外青年守則
Description: 本物件為馬祖新村社區牆外青年守則,標題為國民須知,但其實是青年守則。青年守則是由蔣中正提出,是戰後初期國民政府寫給年輕一輩的道德教育規範,共十二條,又稱青年十二守則。 守則內容如下: 一、忠勇

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Title: 楊牧詩選1956-2013
Description: 楊牧的詩創作,主要累積於原刊詩集十四種,各集收特定階段長短作品數十首。惟十四集出版年歲漸遠,早期原刊屢為絕版停印,因新鑄版型改以長編三部之方式陸續面世,即洪範版《楊牧詩集》三種(第一集出版於1978年

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Title: 風向
Description: 〈風向〉這件作品是由四個風向袋如旗幡般在空中律動,由大至小向上排列而成。風向是古人最早認識自然的方法之一,能提供人類以最快速的方式得知瞬息萬變的大自然符碼。機場裡的風向袋,是一種測量風向的工具。當

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Title: 行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號10:謝志成繪畫創作展
Description: 本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書,內容為「大溪鎮展演設施九十年度推展藝文活動計畫編號10:謝志成繪畫創作展」。 謝志成繪畫創作展及五十二幅油畫作品展出。

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Title: 童子軍初中學生制服
Description: 照片中可見兩個學童穿著一身制服,這是童子軍的服裝。在民國40年代,臺灣的初中學生制服,大多是以童子軍的服裝為主。當時每一所初中都是要經過考試錄取才能就讀,因此穿上這身制服代表一種榮譽。1968年(

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Title: 青年農 stay
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月27

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Title: 彰化傳統技藝保存者陳篡地
Description: 陳篡地,福州派第三代傳人,師承郭秋福,精通剪黏、泥塑、交趾陶創作及窯燒。 早年陳天乞與郭秋福於廟宇建築有非常密切的合作關係,兩位大師於密切合作期間,融合彼此門派的優點與特色,創造出許多非常傑出、

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Title: 築紫橋通的鄰組運動會
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月1日地方版新聞報導,文中提及花蓮港市築紫橋通(通:街、巷之意)的全鄰組於今日的興亞奉公日舉辦各組聯合運動會,參與者約有200餘人,每人各自攜帶日之丸(醃

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Title: 心花朵朵,陳克華的心經曼陀羅
Description: 陳克華,筆名田自由、克克,是一位出身花蓮的眼科醫師、作家、攝影家、畫家,其作品(如《欠砍頭詩》、《我撿到一顆頭顱》等)以對政治與道德威權提出聳動挑戰而著名。臺北醫學院畢業,美國哈佛醫學博士後研究員。日

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Title: 走過歲月
Description: 〈走過歲月〉慣常以石柱的簡潔來統合人們對形體的依賴,除了長期探討的「內在空間」之外,更加入其他元素(如風、水、人等)的參與,留下不同的痕跡。〈走過歲月〉的作者廖秀玲曾獲多名大獎與創作營邀約:2009

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Title: 2009年恆春國際民謠音樂節學童民謠表演
Description: 2009年10月17日至24日,屏東縣政府所舉辦一年一度的恆春國際民謠音樂節在屏東市及恆春半島各地開唱,今年以「風與潮-地球深呼吸」為主題,展現出民俗樂曲對大自然的尊敬,以結合全球議題的方式,提高

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Title: 大野狼阿公
Description: 《大野狼阿公》為方梓從事創作多年以來,首篇童話故事創作。方梓在作家身份之外,也是兩個女兒的母親,她將自身的親子經驗化為對兒童文學的理解,以及創作的發想,因此寫下《大野狼阿公》,創作生涯首本兒童文學作品

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Title: 王賽嬌口述:戰地羊毛衫
Description: 王賽嬌女士世居連江縣南竿鄉介壽村,自幼向鄰居阿姨學習剪花技巧,留存百餘付剪紙圖案作品。王賽嬌回憶,風燈的製作通常是鄰居或親朋好友拜託,由於都是熟識,因此通常傳統節慶的時候,都是免費製作贈送,必須另

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Title: 天長地久
Description: 作者謝棟樑的作品〈天長地久〉,在自然的石塊上,加以人文藝術的造形圖案,寓意永恆的石頭與歷史的相互輝映。〈天長地久〉充分掌握了天人合一的表現理念,在一個自然圓潤的石塊上方,以浮雕的手法,簡略刻劃出一

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Title: 閩都記
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《閩都記》共分33卷,三屋清陰所藏分為8冊,於書牌頁載有「道光辛卯年重鐫」,「求放心齋藏版」。封面無題,書況保存良好。前有陳壽祺所寫的〈

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Title: 熱情
Description: 作者艾朗•傑布的作品〈熱情〉,利用成熟石榴果實剖成兩半,以造型對稱的剖面,象徵石榴傳達戀人相互回應的熱情。從果實得剖面裂縫中可窺見無數種子,水果中的石榴種子是緋紅色,晶瑩剔透味道酸中帶甜,同時,石榴亦

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Title: 武將交戰圖
Description: 此件為何金龍於1928年之剪黏作品,為金唐殿正殿屋頂兩座武打交戰圖之一,雖在戶外但基本保存完整,是金唐殿剪黏作品中的一大代表。其中包含何金龍最為擅長的兩項剪黏技術,「摃槌」與「甲毛」,意即將磁片剪

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Title: 瓦窯遺址與電燈
Description: 2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0

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Title: 平埔文物:藤製品
Description: 籐籃,目前置放於台東縣長濱鄉忠勇村忠勇國小(已廢校)文物室內,由台東縣長濱鄉公所管理。 籐籃,材質為籐編,方形平底闊口淺籃,籃底密實,籃身密孔,籃身與籃底均以人字編法。 從編器器型判斷,籐籃

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Id: 283718
Title: 艾米爾‧烏托荷文
Description: 艾米爾‧烏托荷文,又譯作艾默爾·尤特霍芬(Emiel Uytterhoeven),他在1951年5月25日出生於比利時的安特衛普。他進入附近的海斯特奧普登貝爾赫藝術學院,並最終獲得了紀念碑藝術學位。出

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Id: 286503
Title: 王明道
Description: 王明道從鐵工、計程車司機,因喜愛音樂,轉成街頭藝人,十五年來花蓮各活動場合都可看到王明道的身影,由於本身是阿美族,他不僅傳唱阿美族歌謠之外,還成立了樂團,花蓮0206大地震夫妻倆也跟著花蓮音樂人一起做

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