雲林北港朝天宮小兒科第一四號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一四號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566663 , 欄位Id的內容是566663 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第一四號 , 欄位Description的內容是
洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。炙芪(蜜製黃耆),補氣藥物,治氣虛病人。舊元(即熟地),常用的滋陰補血藥物。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。生元(即生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。當歸,補血藥物,治血虛病人。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,可以治療骨蒸虛熱,中醫骨蒸指的是如骨頭發熱的虛熱症狀。此籤延伸小兒第13首藥籤,營養不良的小兒,經過反覆感染,也許出現淋巴結腫大等免疫系統狀況,但身體素質仍虛弱,發熱也屬低熱,傳統上會使用這類處方。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第一四號
Description
洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。炙芪(蜜製黃耆),補氣藥物,治氣虛病人。舊元(即熟地),常用的滋陰補血藥物。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。生元(即生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。當歸,補血藥物,治血虛病人。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,可以治療骨蒸虛熱,中醫骨蒸指的是如骨頭發熱的虛熱症狀。此籤延伸小兒第13首藥籤,營養不良的小兒,經過反覆感染,也許出現淋巴結腫大等免疫系統狀況,但身體素質仍虛弱,發熱也屬低熱,傳統上會使用這類處方。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T16:30:08
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一四號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object282355
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Title:
羅東奠安宮開基神農大帝神像
Description:
羅東奠安宮開基神農大帝膚色黝黑,頭頂有兩支短角,方臉大耳,天庭飽滿,神情嚴肅。神像上身打赤膊,袒胸大肚,肩披金色樹葉,腰間裝飾金色樹葉,下著金色裙袍。神像右手平舉,推測原本應持有稻穗,左手向內微彎
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Title:
臺南市大觀音亭第40方
Description:
川貝一錢、沙參二錢、丹參錢半、鬱金四分、茯苓一錢、菖蒲、砂仁殼各三分、蓮葉蒂二個、糙米一錢。水二大杯煎八分服。
此方喚作「啟膈散」,出自《醫學心悟》。用於治療吞嚥食物時梗噎不順,嚥後飲食卡於食道
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Title:
聖帝廟男科第55首
Description:
律法昭彰祖上尤,吾今著子把功修。餘殃未解子孫禍,克復前愆可免愁。
修橋造路、惜字戒殺、賑恤孤苦、轉禍為福、印送善書、捨藥施棺
抽到此籤的人,需要多多造橋鋪路,多多扶弱濟貧,印送善書,捐贈藥品,
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇六號
Description:
蓮召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
蓮召(連翹),清熱消炎藥物。莿猬(刺蝟),用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,
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Title:
莒光福正境白馬尊王廟
Description:
福正境白馬尊王廟位於連江縣莒光鄉福正村,廟內主祀祀白馬尊王及白馬尊王夫人,陪祀神明有五位靈公、臨水夫人及福德正神。據稱本廟肇建於清道光年間,由早先遷居本村「澳井」的中國大陸福建長樂縣沙洋鄭姓族人,
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Title:
慈生宮眼科第三十七方
Description:
心多熒惑。損血勞神。
憂多食少。病至昏昏。
茯神二錢、杞子二錢、百合二錢、蕤仁肉二錢、遠志二錢、熟地三錢、谷精三錢、柏子仁錢半。水煎服。
蕤仁肉有養肝明目的作用;柏子仁、遠志、茯神養心安神;
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第二首
Description:
陳皮、桔梗、各一錢、炮羗、砂仁、蜜草各五分、木香二分共研末。每服五分紅棗煎服。
陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。炮姜,可以溫暖脾胃
二龍競渡民俗與宗教
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Title:
二龍競渡
Description:
相傳有兩百多年歷史的二龍競渡活動,每年的端午節在宜蘭縣礁溪鄉二龍村的二龍河登場,參與競渡的有淇武蘭、洲仔尾兩個庄頭,因其比賽為全臺獨有的特殊方式,往往吸引著人們注目的眼光。
二龍競渡的由
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十二號
Description:
春花二錢、細辛錢半、綠豆壳三錢、小茴八分。用新瓦煆煙鼻孔聞之。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。春花(辛夷)、細辛,發散風寒,通鼻竅藥物,可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。綠豆壳,可以清暑
聖帝廟男科第79首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第79首
Description:
病(尸+丙)脾傷,中風反強。半身不遂,切要提防。
防風一錢、川附一錢、天毛一錢、羚羊四分、棗仁錢半、姜活錢半、甘草八分、和竹瀝水一湯匙。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二煎六分。
中風
馬祖民俗療法民俗與宗教
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Culture_Invisible156880
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156880
Title:
馬祖民俗療法
Description:
早年因醫療資源缺乏,馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法,像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈,或是發燒要用薺菜乾燒開水喝,現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活
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Culture_Object598660
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾柒首
Description:
薄荷一錢、甘草五分、枳壳一錢、桔梗一錢、香付一錢、消化散七分。水煎,沖藥粉服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第117首藥籤。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。甘草,常用來調和
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第廿八首
Description:
金蟬、蒙花、谷貞、望月各一錢。豬肝一片(火+朕)服。
金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;蒙花(即密蒙花)、谷貞(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月(即望月沙,是兔子乾燥大便,此名稱乃出自嫦
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十三首
Description:
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。
南桔(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。
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Title:
暹羅的婦人多懂巫術 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description:
陳小崖「外紀」:暹羅番婦多妖術,中國人娶之者,婦限以年,必如期而往.否則鮮不死焉.途中冶女稍目之,立生怪毒,哀懺即除,失其主,它人不能治.是外國番婦,妖幻更甚.
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十一首
Description:
連喬、枝子、鬱金、車前、木通、歸全各一錢、白菊、羚羊、知母各八分、生地三錢、甘草、川連各四分。水一碗半煎七分。
連喬(連翹)、枝子(梔子)、川連(即黃連)瀉火清熱;車前、木通能利尿以行氣;鬱金能
聖帝廟男科第53首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第53首
Description:
痞積痰多胸不通,頭眩嘔逆四肢癃。和脾理胃通關竅,骨節拘攣用此攻。
正吧參一錢、陳皮一錢、半夏一錢、砂仁一錢、茯苓一錢、於朮二錢、炙草八分、木香八分、羗一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗
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Title:
皂昆鵬總戎贈周公藥酒方,相傳為延壽續嗣之至寶 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
皂昆鵬總戎贈周公藥酒方:北箭芪二兩、蜜炙秦當歸一兩三錢、上肉桂六錢、白茯神二兩、上黨參一兩、揀麥冬一兩、雲茯苓一兩、焦白朮一兩、大熟地一兩二錢、遼五味八錢、淨棗皮一兩、撫川芎一兩、上龜膠一兩二錢、
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Title:
六房天上聖母男科第十四首
Description:
汗後腹脹氣急艱難。除咳消痞順氣即安。
厚朴一錢半、半下一錢半、只實一錢半、吧參一錢、沈香八分、甘草八分、生姜三片。戒食酸甜溫服。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
吧參(西洋參)有補氣的作用
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Title:
瓦硐首批領洗教友在馬公聖堂合照紀念
Description:
本圖為1958年(民國47年)瓦硐首批領洗天主教友在馬公聖堂合照紀念。照片中間為靈醫會羅德信(Antonio Crotti,1915-1987 ,左側沒帶眼鏡)以及孔發祿﹝Giuseppe Con
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Title:
員山新城埔大眾廟2019年中元普度-正殿普度壇
Description:
員山新城埔四大庄(新城、枕山、頭份、阿蘭城及山前)聯合中元普度民俗,是宜蘭地區規模最大的普度活動之一,其由來已久,普度日期是在每年的農曆7月27日,由四大庄輪流值年。2019年由新城庄值年,爐主是
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Title:
高雄道德院眼科第四十九號
Description:
陳皮一錢、青皮一錢、甘草一錢、朴消一錢、白叩七分、丁香七分、細辛七分、川朴七分。水八分煎四分。
青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(芒硝)瀉下軟堅,清熱。白扣(白豆蔻),可用
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅五首
Description:
各精、茯盆、亡花、車前、甘菊、兔絲、双白各壹錢、五味子四分、桔梗二錢。水一碗四煎七分。
兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。亡花(密蒙花)、各精(即穀
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十二首
Description:
紅花、川芎、甘草各四分、歸尾、赤芍、牛旁、枝子、車前、元參各一錢、白菊、防風各七分、生地二錢。水一碗半煎七分。
枝子(即梔子)、元參、生地合用以清熱為主養陰為輔,車前能利水行氣,牛蒡、防風、白菊
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Title:
高雄道德院眼科第八十六號
Description:
結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。
結絡(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合糸瓜絡(絲瓜絡)、姜皮(生薑皮),有利水、通經絡的效果。蓁
聖帝廟男科第37首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第37首
Description:
潤肺開胸滋腎陰,消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈,恐變虛癆日日深。
蘇葉一錢、刈根一錢、木香一錢、天花一錢、知母一錢、川連一錢、杭菊一錢、祠陳一錢、只實一錢、白朮一錢、山茱一錢、甘草五分。爐丹一包
內媽祖廟眼科第四十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第四十號
Description:
製甘石一錢、煆砰砂七分、硃砂五分、氷片三分、海螵蛸三分、雲射香一分、熊胆一分。共末。抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第40首藥籤。製甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。煆砰砂(
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第一首
Description:
大黃生、黑丑、白丑洋參檳榔。各等分共研末每少許蜜水調服,有力者用人參。(黑丑白丑屬毒劇、藥方請勿使用)
大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白
仿古燈籠花器-6民俗與宗教
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Title:
仿古燈籠花器-6
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-6」一座,直徑:16公分,高度:26公分;以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅五首
Description:
谷貞、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔絲各一錢、桑白、桔梗各二錢、五味四分。水一碗二煎六分。
菟絲子,可補肝腎,明目。伏盆,即為覆盆子,有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷貞(即穀精草)可以清肝
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