興濟宮保生大帝小兒科第一首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487780 , 欄位Id的內容是487780 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第一首 , 欄位Description的內容是
大黃生、黑丑、白丑洋參檳榔。各等分共研末每少許蜜水調服,有力者用人參。(黑丑白丑屬毒劇、藥方請勿使用)
大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白牽牛子,瀉下藥物,透過大便來排除熱邪,還有很強的利尿作用,有毒,一般體虛的病人不應使用。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。少許蜜水調服,增加通便效果。這是以通便瀉下、利水的方式,治療小便或大便不通的嚴重疾病,兼以沙參或人參補氣,減緩瀉下、利水的副作用。藥效強易傷身,藥方請勿使用。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487780&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/CCB29691-AD2B-4494-97F7-3560EF3336A7 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:48:18 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第一首
Description
大黃生、黑丑、白丑洋參檳榔。各等分共研末每少許蜜水調服,有力者用人參。(黑丑白丑屬毒劇、藥方請勿使用) 大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白牽牛子,瀉下藥物,透過大便來排除熱邪,還有很強的利尿作用,有毒,一般體虛的病人不應使用。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。少許蜜水調服,增加通便效果。這是以通便瀉下、利水的方式,治療小便或大便不通的嚴重疾病,兼以沙參或人參補氣,減緩瀉下、利水的副作用。藥效強易傷身,藥方請勿使用。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T11:48:18
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第一首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562754
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Title:
高雄道德院眼科第五十五號
Description:
洋參八分、万京八分、姜活五分、川連五分、甘草五分。水碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。万京(蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。姜活(羌活)散寒祛風,勝濕止痛。川連(黃連)清熱燥濕解毒。甘草生用清熱解
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606329
Title:
梧棲朝元宮第三八方
Description:
干薑一錢半、附子一錢、黨參三錢、妥甘二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第38首藥籤,名為「四逆湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「四逆湯」相近,更加上黨參補氣,用於身體機能嚴重低下,全身低溫,
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首
Description:
灶心土、鳳凰退各壹錢、鳳蔥一枝、竹心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄
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Title:
慈生宮眼科第四十八方
Description:
眼膠多。卻因濕熱所致。
用冬瓜切片、輪流貼之。
冬瓜有清熱利水的效果,常被用來治療水腫等病症。而本病是由於局部濕熱導致眼睛分泌物增多,在病況不嚴重時可用此方緩解。
本首「眼科」藥籤,出自「北
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Title:
玉里神社入口燈座獨特風光
Description:
此張照片所拍攝之影像為民國37年(1948)時玉里神社入口燈座之影像,照片中的男子靠在代表南方氣候的檳榔樹上與一旁的石燈籠形成特殊的風景。玉里神社,又可稱之為「玉里社」,設立於昭和3年(1928)
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六三首
Description:
升麻八分、甘草八分、白芍壹錢、刈根壹錢。水一碗煎五分。
升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說
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Title:
大媽宮天后娘娘香油公
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為「大媽宮天后娘娘香油公」。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及田野資料,探討澎湖玄武岩的產業文化印
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六七首
Description:
不見水豬肺壹個、帶根尾風蔥一支、白胡椒七粒。入肺內,水燉一支香久。服之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第67首藥籤。不見水豬肺(豬肺),有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳
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Title:
慈生宮婦科第八十四方
Description:
熱滯於胸。痰滯於脾。
兩當和解。調和脾胃。
桑白二錢、澤瀉二錢、草梢一錢、地骨皮二錢、丹皮二錢、枯岑一錢、川芎錢半、全當歸一錢。煎服。
桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿
梧棲朝元宮第十七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十七方
Description:
刈根一錢、馬胡一錢半、黃琴一錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第17首藥籤,名為「刈根湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「葛根芩連湯」相近,用來治療因身體中有邪熱造成的流汗、口乾、下痢等等。其
內媽祖廟大人科第八七號民俗與宗教
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606701
Title:
內媽祖廟大人科第八七號
Description:
杜仲一錢、枸杞一錢、甘菊一錢、粉草一錢、白茯一錢。共為末。煎湯調服用。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第87首藥籤。杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。枸杞,補肝腎藥物,兼有清肝火,明目顧眼睛的功效。甘
聖帝廟男科第68首民俗與宗教
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487126
Title:
聖帝廟男科第68首
Description:
妄想傷脾血亂行,怔忡盜汗夢多驚。如兼瘧痢心頭痛,用藥失宜症變更。
炙芪錢半、正吧參錢半、棗仁一錢、遠志一錢、當歸一錢、木香八分、淮山三錢、炙甘八分。爐丹一包,化單合水一碗半煎八分、渣一碗三煎六分
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十八號
Description:
九竅昏迷日中方,語言寒澁厥陰冲。腫青舌縮危微症,泄瀉斯方用赤同。
桂枝八分、麻黃八分、吧參八分、白芍八分、川芎八分、黃岑八分、枋杞八分、防風八分、附子四分、甘草八分、大棗三粒、生姜一片、杏仁錢半
聖帝廟女科第94首民俗與宗教
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487259
Title:
聖帝廟女科第94首
Description:
脾胃不和食弗消,或云痞瀉可兼療。香砂楮朮除堅積,兩服連施氣血調。
楮實三錢、於朮六分、木香一錢、砂仁一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連服二劑。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分
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Title:
高氏金娘以母病,禱天割股和羹食,母食後則癒 重修福建臺灣府志卷十七 台灣文獻史料叢刊
Description:
金娘聞訃,即削髮為尼。今六十餘歲,冰節無異。又有妹勸娘未嫁,以母病篤,禱天割股和羹以進,母食而愈;即珠娘胞姑也。人以為節孝貞烈萃於莊氏一門,詩以輓者累卷帙。
梧棲朝元宮第六九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六九方
Description:
黨參一錢半、陳皮一錢半、炒朮一錢、妥草一錢、砂仁一錢、木香一錢、茯芩二錢、香附二錢、半夏六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第69首藥籤,本方為調理腸胃的著名方劑「香砂六君子湯」。其中黨參(或用人參
慈生宮婦科第六十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第六十三方
Description:
病因思慮傷。心神已虧損。
先解內裏憂。勿計長與短。
丹蔘二錢、首烏二錢、正阿膠二錢、北味四分、京芍二錢、天冬錢半、炒棗仁一錢、全歸錢半。煎服。
若因為思慮過度與心神耗損,治療時必需先解決心中
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Title:
羅東奠安宮廊柱銘刻-祭典費
Description:
羅東奠安宮在1923年6月12-14日(日大正12年舊曆4月28-30日)一連三天舉辦盛大的慶成入廟祭典,羅東民眾咸稱為羅東自墾闢以來未曾有過之盛大慶典。6月14日在奠安宮正殿舉行鎮座之禮,日臺官
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四九號
Description:
青皮、陳皮、甘草、朴消各一錢、白叩七分、川朴七分、丁香七分、細辛三分。水一碗煎五分。
青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(芒硝)瀉下軟堅,清熱。白扣(白豆蔻),可用以化濕行氣
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十八首
Description:
香茹四分、赤茯一錢、山查八分、生姜一片。水八分煎四分。
香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出血或灼熱等症狀有治療效果。山查,消食藥物,尤
內媽祖廟大人科第七九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第七九號
Description:
羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒熟即食。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第79首藥籤。羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內
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Title:
Pucevulj(迎祖靈)─迎祖靈祭祀用品
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
鐵線里王氏宗祠-捐款芳名錄
Description:
馬公市鐵線里王氏家廟,於鐵線里1鄰44之4號,王姓為鐵線里第二大姓,民國93年計有77人。據蔡光庭老師調查,鐵線尾社始祖王振業(1638-1714),係泉州、南安(下房鄉)6世祖,南明、永曆16年
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Title:
田澳東片山、下田澳孩囝陣頭
Description:
依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述,因1964年馬祖西莒島各村族群分裂後,公眾木偶孩囝保長公一尊、喜臉孩囝二尊、哀臉孩囝二尊、七爺、八爺等七尊,經與西邊山
做出幼儀式─擇日單民俗與宗教
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Title:
做出幼儀式─擇日單
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
預準備舉辦做出幼儀式的主人家,在舉行
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Title:
海兒病痢疾又逢賊進攻郡城 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
初四日夜間,喊聲遙起,賊攻撲郡城小東門。時,海兒病痢極危,二十餘日粒米不入口,每晝夜瀉痢百十次,萬無生理,只可聽之不顧,免死賊手耳。然奄奄未絕,終難棄之。是夜令顧姬用衾裯抱裹,越署後圍牆,緣梯攀樹
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恆春搶孤:奪取順風旗後的祭拜儀式
Description:
恆春搶孤、爬(豎)孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體
許煒在虎尾教堂前民俗與宗教
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Title:
許煒在虎尾教堂前
Description:
許煒生於貴州興義,1949年隨軍隊撤退流亡越南數年後,1953年部隊返回台灣。1955年參加台北基督徒聚會處聚會後受洗。1956年奉調桃園大湳,開始在部隊中傳基督救贖的福音,並於鄰近的磚窯中聚會,
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Title:
重修媽祖廟(天后宮)碑記─南竿馬祖境天后宮
Description:
本碑文為重修媽祖廟(天后宮)碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
媽祖娘娘宋代閩省湄
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Title:
澎湖縣長安里北辰宮的寺廟經費來源(歐茂斌口述)
Description:
此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年,高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。從北辰宮過往收取丁口錢的範圍,可勾勒出北辰宮的甲頭範圍。另外,此則口述還能看出北辰宮寺
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