查詢單一類別文化設施資料-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整
| 資料集名稱： | 查詢單一類別文化設施資料 |
| 服務分類： | 休閒旅遊 |
| 檔案格式： | JSON |
| 資料分頁預覽： | |
| 編碼格式： | UTF-8 |
| 資料集類型： | 系統介接程式 |
| 資料集描述： | 本資料集主要提供文化部整合本部及所屬各級機關(構)、以及其他公、民營單位之單一類別文化設施資料 |
| 主要欄位說明： | groupTypeName(群組類別);mainTypeName(主類別);mainTypePK(mainTypePK);name(名稱);name_eng(名稱英文);representImage(代表圖像);intro(簡介);intro_eng(簡介英文);areaCode(郵遞區號);cityName(縣市);address(地址);longitude(經度);latitude(緯度);hitRate(點閱數) |
| 提供機關： | 文化部 |
| 更新頻率： | 不定期更新 |
| 授權方式： | 政府資料開放授權條款-第1版 |
| 相關網址： | https://opendata.culture.tw |
| 計費方式： | 免費 |
| 提供機關聯絡人姓名： | 謝致潁 先生 |
| 提供機關聯絡人電話： | 02-85126683 |
| 上架日期： | 2015-01-21 00:00:00 |
| 詮釋資料更新時間： | 2023-07-27 16:41:24 |
| 備註： | |
| 資料量： | 5000 |
資料頁面預覽- 第 124 頁, 第1846~1860筆
龍潭聖蹟亭
#1846/2128name - 龍潭聖蹟亭
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intro - 1875（光緒元）年監生古象賢等人認為文字的創造，使歷史得以延續、文化得以發展，故對於倉頡造字備極尊崇，並感其造字之艱難，而勸世人對於字紙殘書要加以尊重，不要踐踏或污染，而發起並集資建立此亭。目前所見
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查詢單一類別文化設施資料二結紙廠殉職碑
#1847/2128name - 二結紙廠殉職碑
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intro - 1.日大正7年（1918）2月臺南製糖會社社長鈴木梅四郎，派遣楊娘德等十四人，赴日本學習製紙技術；7月楊娘德等人自日返宜，於二結糖廠附設之蔗渣製紙工廠內裝設製紙機器，稱五號紙機。 2.日大正8年（1
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查詢單一類別文化設施資料二結農會穀倉
#1848/2128name - 二結農會穀倉
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intro - 蘭陽是多雨潮溼，為著維持稻穀的品質，穀倉是農家必要配備的設施，可是在日治初期，沒有較大規模的農產品專業倉儲。大正9年（1920），宜蘭利澤簡名醫林木溪和林木火昆仲等社會賢達發起成立「有限責任利澤簡信用
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查詢單一類別文化設施資料大埔永安石板橋
#1849/2128name - 大埔永安石板橋
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intro - 通蘭古道是早期貫穿蘭陽平原的交通重要孔道。此古道南北路上，各有一座小地景元素的石板橋：北有武暖石板橋，南有永安石板橋。永安石板橋建於光緒7年（1881），橋址在現在五結鄉協和村成安宮旁。通蘭古道南路在
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查詢單一類別文化設施資料利澤簡永安宮
#1850/2128name - 利澤簡永安宮
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intro - 1826（清道光6）年始建，材料及工匠皆來自唐山。 1853（清咸豐3）年改建，為瓦葺磚造建築。 1928（日昭和3）年，距本廟初建已有百年，地方先賢組成重建委員會，精選南澳上等梢楠、樟木，禮聘蘭
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查詢單一類別文化設施資料
五結鄉利生醫院
#1851/2128name - 五結鄉利生醫院
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intro - 林姓祖先在西元1853年從中國漳州來，是從利澤簡這裡上岸，祖父曾務農，後來去唸總督府醫術專門學校，大正三年畢業後，回到利澤簡派出所後面開業，大正13、14年蓋了診所(即利生醫院旁較矮的一間)，利生醫院
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查詢單一類別文化設施資料利澤簡廣惠宮
#1852/2128name - 利澤簡廣惠宮
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intro - 現今文獻中關於廣惠宮最早的創建時間，建立在1871（清同治10）年，用地15.00坪，建坪10.80坪，其建築形式是瓦茸磚造。到了1884（光緒10）年，因廟破損不堪，而再度修繕。1951年前後，由林
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查詢單一類別文化設施資料寒溪神社遺跡
#1853/2128name - 寒溪神社遺跡
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intro - 1.日本政府控制原住民地區後，為進一步教化原住民，因此普設神社，寒溪祠即是其中之一。位在偏遠部落的原住民神社，社格較低，通常以「祠」為名，由駐在當地的警察兼任神職人員，扮演精神上撫育的角色。寒溪祠主體
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查詢單一類別文化設施資料羅東聖母醫院耶穌聖心堂
#1854/2128name - 羅東聖母醫院耶穌聖心堂
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intro - 1952(民國41)年6月15日，五位靈醫會會士、三位修女及范鳳龍醫師抵達羅東，開啟天主教靈醫會在羅東的醫療傳道事業。旋及在聖母醫院旁成立耶穌聖心會院，同年12月14日舉行耶穌聖心堂祝聖暨聖母醫院落成
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查詢單一類別文化設施資料羅東鎮北成聖母升天堂
#1855/2128name - 羅東鎮北成聖母升天堂
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intro - 1.1957（民國46）年12月26日，在安惠民神父的規劃下開始新建天主堂，擴其規模。教堂建造期間，由華德露神父主持破土、奠基與祝聖儀式，並曾邀孩童參與在地基處放置聖牌。1958（民國47）年9 月2
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查詢單一類別文化設施資料
羅東鎮勉民堂
#1856/2128name - 羅東鎮勉民堂
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intro - 民國70年代將原有泥土地版改換為洗石子地版，1983年將屋頂改為翹脊。 勉民堂由本地紳藍新倡建，為羅東地區最有歷史的鸞堂。 主祀關聖帝君、呂仙祖、司命灶君，從祀有「勉民堂效勞生死先賢祿位」等。
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查詢單一類別文化設施資料員山周振東武舉人宅
#1857/2128name - 員山周振東武舉人宅
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intro - 一、員山周氏奉黃軍祿為開基祖，於明洪武初年入贅周式，隨周為姓而定居福建漳州府平和縣下寨社霞山。嗣後分衍繁昌，至十二世祖周存仁，員山周氏各房由此世開始奉祀，可視為員山周氏之唐山祖。 二、十五世周仕魁自大
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查詢單一類別文化設施資料宜蘭酒廠阿蘭城集水井
#1858/2128name - 宜蘭酒廠阿蘭城集水井
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intro - 1.昭和13年（1938）進行的台灣總督府專賣局「宜蘭支局酒工場給水工事設計」源於集水井所在地「阿蘭城」具有優良水源，因此專賣局宜蘭支局以13,000元預算進行給水工事。其中包括土地買收補償費350元
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查詢單一類別文化設施資料壯圍鄉游氏家廟追遠堂
#1859/2128name - 壯圍鄉游氏家廟追遠堂
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intro - 壯圍游氏家廟追遠堂，一般稱「六結追遠堂」或「壯六追遠堂」，屬「王游」(才游)派下，是宜蘭河流域下最具代表性之游氏家族。開臺祖游士怕1760(清乾隆25)年自詔安渡海來臺，先墾於桃園之南勢角，在移墾於龜
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查詢單一類別文化設施資料武暖石板橋
#1860/2128name - 武暖石板橋
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intro - 清領時期礁溪到宜蘭的通蘭古道中，在現今四城車站後面不遠處，有一座建於光緒17年（1891）的石板橋。這座橋是十條等長的石板舖設成的，長約4公尺、寬約2.6公尺，目前保存狀況良好，而其石材有說是壓艙石，
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查詢單一類別文化設施資料
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