羅東奠安宮三川殿柱身警語民俗與宗教
「羅東奠安宮三川殿柱身警語民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282296 ， 欄位Id的內容是282296 ， 欄位Title的內容是羅東奠安宮三川殿柱身警語 ， 欄位Description的內容是
在臺灣傳統移民社會中，經常可見遊民，俗稱「羅漢腳」。在《噶瑪蘭廳志》中即提到：「臺灣一種無田宅無妻子、不士不農、不工不賈、不負戴道路，俗指謂羅漢腳；嫖賭摸竊，械鬪樹旗，靡所不為。曷言乎羅漢腳也？謂其單身遊食四方，隨處結黨；且衫褲不全，赤腳終生也。」羅漢腳因無宅為家，因此經常為求遮風避雨，而寄宿廟宇之中。 羅東奠安宮在日治大正年間重修時，或因廟貌即將一新，未免新落成之廟宇有成為羅漢腳在廟內寄宿，有違神聖廟殿尊嚴，因此特別在三川殿的石柱上刻以「注意 污腳勿踏椅頂 廟內切勿安眠」的警語。同樣的警語，也被銘刻在其後重修的羅東震安宮的石柱上。此警語的銘刻，也說明了當時的廟宇仍常有羅漢腳窩居休息的社會現象。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282296&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/7D5F3205-97E1-4346-B8E1-A7810D9CD614 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T15:15:45 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
羅東奠安宮三川殿柱身警語
Description
在臺灣傳統移民社會中，經常可見遊民，俗稱「羅漢腳」。在《噶瑪蘭廳志》中即提到：「臺灣一種無田宅無妻子、不士不農、不工不賈、不負戴道路，俗指謂羅漢腳；嫖賭摸竊，械鬪樹旗，靡所不為。曷言乎羅漢腳也？謂其單身遊食四方，隨處結黨；且衫褲不全，赤腳終生也。」羅漢腳因無宅為家，因此經常為求遮風避雨，而寄宿廟宇之中。 羅東奠安宮在日治大正年間重修時，或因廟貌即將一新，未免新落成之廟宇有成為羅漢腳在廟內寄宿，有違神聖廟殿尊嚴，因此特別在三川殿的石柱上刻以「注意 污腳勿踏椅頂 廟內切勿安眠」的警語。同樣的警語，也被銘刻在其後重修的羅東震安宮的石柱上。此警語的銘刻，也說明了當時的廟宇仍常有羅漢腳窩居休息的社會現象。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T15:15:45
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民俗與宗教
「羅東奠安宮三川殿柱身警語民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object244136
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
港興媽宮民俗與宗教
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Culture_Place282892
Id：
282892
Title：
港興媽宮
Description：
宜蘭縣蘇澳鎮南方澳漁港，為台灣三大漁港之一，雖然面積只有小小兩平方公里，卻立有三間媽祖廟。除了在短短距離不到五百公尺之間，就有「南天宮 」和「進安宮」兩間赫赫有名的大廟之外，另於豆腐岬旁碼頭空地上
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Culture_Object486539
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486539
Title：
慈生宮幼科第四十八方
Description：
二冬二地與砂仁。白芍茵陳各十方。
杏仁錢半加燈草。潤燥消痰別有神。
麥冬、天冬主要用於清熱生津，二地（生地、熟地）善於滋陰補血兼能輔以清熱，加白芍能止夜間發熱出汗的症狀。燈心草、茵陳能清心熱及
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Culture_Object562927
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562927
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十八號
Description：
肺肝火發上焦強，瞳子能生白點傷。宜服凉劑來解毒，退熱消炎是此方。
川連三錢、刈根錢二、黃岑錢半、石羔二錢、羚羊二分、天麥各錢半、百部錢二、連翹錢二、白芷錢半、木通錢半、蜈蚣二錢。水二碗煎八分、渣
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Culture_Event151203
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151203
Title：
北竿坂里境天后宮擺暝祭典
Description：
坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村北竿大道旁，與中澳境白馬尊王廟同屬於坂里村之信仰大廟，因此兩廟由同一個管理委員會管理，擺暝祭典活動也一同集中農曆正月十三日舉辦。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查
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487051
Title：
聖帝廟男科第18首
Description：
汗後煩邀，病凝上焦。欲貪冷水，胃火難消。
豬苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、白茯二錢、桂枝一錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病論》的五苓散，用於感冒頭痛發
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563947
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十八首
Description：
金石松五分、麥芽三分、別甲壹錢、柿蒂七錢。水一碗煎五分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化
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151180
Title：
南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母，陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《
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Culture_Object487054
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Title：
聖帝廟男科第20首
Description：
傷寒下後，腹滿心煩。賜你丹藥，湏知聖息。
梔子錢半、厚朴二錢、枳實二錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
梔子對心煩胸悶，身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此
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Culture_Object296437
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296437
Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府至泉州富美宮謁祖回憶
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Culture_Object305095
Id：
305095
Title：
鼎灣村「中元節水燈施放法會」燒紙錢
Description：
本圖為湖西鄉鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」之燒紙錢過程照片，據洪村長良利表示，此項習俗緣於民國92年（2003）澎湖爆發SARS疫情，開帝殿曾呈請主攻轉呈疏文
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Culture_Place236687
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Title：
北竿芹壁天后宮各時期的建築變遷
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的建築變遷主要可分為下列四個時期，清代時期至1949年軍管時期、1949年軍管時期開始至
馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教
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Culture_Invisible156879
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156879
Title：
馬祖喪葬習俗：上山
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯
聖帝廟男科第16首民俗與宗教
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Culture_Object487049
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487049
Title：
聖帝廟男科第16首
Description：
頭目暈眩是感傷，乍寒乍熱怕風颺。輕劑發汗宜溫服，藿亂須當用此方。
紫蘇一錢、香附一錢、陳皮一錢、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、生羗二片、蔥白二節。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗二
聖帝廟男科第86首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第86首
Description：
四時感冒，症染傷寒。冷熱頻起，頭眩口乾。况兼霍亂，吐瀉難安。
伏香一錢、卜皮一錢、蘇葉一錢、白朮一錢、半夏一錢、神粬一錢、桔梗一錢、厚朴一錢、白芷八分、白茯錢半、陳皮錢半、甘草七分。爐丹一包，化
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Title：
pusau ta Kavuvuan（送祖靈）─勇士家族代表人帶領部落送祖靈隊伍勇士
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
龜山島童玩：72角風箏民俗與宗教
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Culture_Event512715
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512715
Title：
龜山島童玩：72角風箏
Description：
龜山島為頭城近海的一座孤島，居民的食、衣、住、行、育、樂多取自當地自然資源。島上風大，遍植竹子，特有的童玩72角風箏材質即是運用這些竹子所做成的童玩。每年九月到十月東北季風來襲，孩子們就到山上砍竹
2019奇立板海祭畫面民俗與宗教
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Culture_Invisible686102
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686102
Title：
2019奇立板海祭畫面
Description：
據耆老口述，古早以前的海祭是在農曆7月最後一天做，選在這個時間主要原因有二：一是農曆8月中開始到11月是魚群數量變多，人們準備出海討生活的時節，為了向祖先祈求平安而在出航前拜海；二是此時的農作收穫
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八首
Description：
蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英每件各壹錢。水一碗二煎六分。
蟬退（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神粬，消食藥
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二十首
Description：
酒軍、淮山、牛七、歸中各壹錢。水一碗煎五分。
酒軍（酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效
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Title：
番民製蠟方法 諸番志卷下 台灣文獻史料叢刊
Description：
黃蠟，出三嶼、麻逸、真臘、三佛齊、策國。蜂出於深山窮谷中，或窠老樹、或窠芭蕉樹、或窠巖穴，較諸中國之蜂差大而黑。番民以皮鞔軀，先用惡草作煙，迫逐群蜂飛散，隨取其窠；擠去蜜，其滓即蠟也。鎔範成□，或
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Title：
高雄道德院大人科第一號
Description：
灶心土一錢、風退一錢、風蔥一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止血。風退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第32首
Description：
荊芥、防風、連喬各七分、薄荷四分、甘草六分、黃芩、支子各一錢、芒硝、大黃各五分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第32首藥籤。防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒
馬祖生育習俗：割腳筋民俗與宗教
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156855
Title：
馬祖生育習俗：割腳筋
Description：
早期西方醫療知識較不普遍，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，祈求嬰兒能平安長大；馬祖地區的生育習俗多隨福州移民帶入，帶有濃厚閩東文化色彩。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，割腳筋通常
馬祖南竿林義和衣冠塚民俗與宗教
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Culture_Place155886
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155886
Title：
馬祖南竿林義和衣冠塚
Description：
生於1903年的林義和是南竿鄉四維村的傳奇人物，以漁業、海上貿易維生，但在1942年遭害落海，後代為了紀念先祖，特別在臨近四維村的小澳口山上安葬其生前衣物，為衣冠塚。
根據《馬祖兵事》記載，林義
二城威惠廟民俗與宗教
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Culture_Place603216
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603216
Title：
二城威惠廟
Description：
威惠廟，又稱作「二城王公廟」，位於宜蘭縣頭城鎮二城路2號。主祀開漳聖王，合祀護法武將、攜印將軍、三官大帝、先生公（張趙胡）、張公法主、國姓公(註)、天上聖母、千里眼、順風耳與中壇元帥；龍邊供奉
廖府先生廟第一四號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一四號
Description：
生地二錢、洋參二錢、舊地二錢、炙芪錢半、別甲錢半、當歸錢半、白芪二錢、地骨錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉
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Culture_Object562915
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562915
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十六號
Description：
熱發分明自肺經，紅根滿眼恐難明。石羔枝子加双白，一服能教眼漸清。
生地二錢、白菊錢二、石羔三錢、枝子二錢、双白一錢、麥文二錢、犀角五分、粳米一百粒、牛旁一錢、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分
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562667
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十七號
Description：
辛能破積，香氣勝邪。開脾利竅，洩利能安。切戒寒藥，可保如常。
蒼朮二錢、地榆一錢、和符丹。水碗煎五分、渣八分煎四分。
此方即為蒼朮地榆湯，蒼朮擅長祛除體內濕氣，地榆擅長清熱止血消腫，兩者並用可
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