雲林北港朝天宮眼科第二七號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第二七號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561620 , 欄位Id的內容是561620 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第二七號 , 欄位Description的內容是
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補肝,米湯水(米泔水,即淘洗米第二次濾出之水)對油脂有吸附作用,常用來浸泡含油質較多的藥物,以除去部分油質,降低藥物辛燥之性,增強補脾和中作用。整體來說可以用於中醫所謂血虛生風的證型,以及眩暈耳鳴、視物模糊、手足震顫等相關症狀。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第二七號
Description
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。 蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補肝,米湯水(米泔水,即淘洗米第二次濾出之水)對油脂有吸附作用,常用來浸泡含油質較多的藥物,以除去部分油質,降低藥物辛燥之性,增強補脾和中作用。整體來說可以用於中醫所謂血虛生風的證型,以及眩暈耳鳴、視物模糊、手足震顫等相關症狀。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T15:03:11
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第二七號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object306919
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Title:
光明里靈光殿落成紀念 (民國59年)
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title:
羅東奠安宮神農大帝玄天上帝大印
Description:
羅東奠安公玄天上帝、神農大帝大印為長寬各6公分,高3公分的方形木質印章,造型簡樸,無多餘裝飾,印面刻有類似小篆的「玄天上帝神農大帝之神靈印」12字。 大印平日放置於真武殿神龕中央,以方型鐵盒為
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十三籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
竹灣村大義宮「重鎮威靈」匾額
Description:
本圖一為竹灣村大義宮「重鎮威靈」匾額,出自《硓古石》季刊第49期,篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」,作者王滋敏、吳培基,而本匾無上下款,年代不詳,重建前已有的匾額,「威靈」專指溫府王爺,可能
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Title:
重光里威靈殿之五營(西營)
Description:
重光里威靈殿之西營營頭,西方由劉元帥安鎮。原來位置在重光里96-1號附近,因為聚落範圍擴大,改遷到現在的「黑妞黑糖糕」廠房大門口對面空地。其形式為「交椅座式」,石質大簽在後,三支小竹符在前,前方置
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606410
Title:
梧棲朝元宮第七七方
Description:
石連二錢、元參二錢、茯苓一錢半、條芩一錢半、地骨一錢半、麥文一錢半、車前一錢半、柴胡一錢半、生芪一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第77首藥籤。本方變化自宋代《太平惠民和劑局方》記載的「清心蓮子
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十七首
Description:
用竿頭搥細,熬白沙糖至黑色,再入兒茶末內熬更妙。
白色砂糖熬至黑色具有收斂吸濕的作用;竿頭,應是芋頭的誤寫,配合槌細的芋頭同煮,加入能殺菌消炎的兒茶,可起到隔絕傷口、吸收傷口分泌物與殺菌消炎的作
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七六首
Description:
牛乳半飯碗。調熱酒服。
抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀
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Title:
慈生宮幼科第五十六方
Description:
痰滯氣不舒。引風內未祛。
除痰兼順氣。三劑體自如。
金蒙石一錢、京芍一錢、木香三分、夏枯草錢半、益元散一錢、砂仁四分、酒草八分。加燈心一丸為引。
益元散為天水散加入辰砂,與燈心丸調服,可以清
馬祖喪葬習俗:進壙民俗與宗教
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568900
Title:
馬祖喪葬習俗:進壙
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
進壙是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。一般在發引上山後,親戚朋友送亡者到墓地後就離開,留下來子孫、子女、媳婦等內
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Culture_Object566709
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566709
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第六〇號
Description:
大黃六分、枝子八分、茵陳錢二、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第三十三號
Description:
竹茹一錢、塊花一錢、木賊一錢、胆草四分、川蓮四分、白芷四分、鳳凰退七分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥
六房天上聖母婦科第九首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母婦科第九首
Description:
受孕以後。足面漸腫。腿硬膝酸。喘悶氣促。此方依進。必能獲益。須戒房事。免致戰慄。
白朮二錢、炙茋二錢、歸中一錢半、故紙一錢半、吧參一錢、茯神一錢、四陳四分、只蘇梗四分、荊芥三分、炙草五分。藥頭水
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487534
Title:
六房天上聖母婦科第五十六首
Description:
冷熱不和症未成。脾虛食積脹心胸。三劑連服如能効。再問他方症自輕。
山查肉三錢、烏梅三錢、蟬退三隻、連服三帖。藥頭水一碗煎5分、渣一碗煎5分。
脾胃虛弱容易導致人體消化功能失常,若飲食積聚於腸胃
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Title:
民雄保生大帝廟第五十一首
Description:
天台錢二、元胡錢二、白芍錢二、木香八分、乳沒八分、沈香八分、內金、甘草各六分。水碗二煎六分,小兒各半。
天台(即天台烏藥)、元胡(又名延胡索)、木香、沈香能暖肝散寒、行氣止痛,白芍能柔肝止痛,乳
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Title:
北竿芹壁天后宮的清代木造神龕
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,閩東廟宇形式除了封火山牆加仿牌樓式大門立面,其祠廟建築尚有歇山式屋頂加上屋角「翹飛椽」的形式。芹壁天后
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七八首
Description:
獨活、白芷各二錢、木賊八分、生姜一錢半、水九分、酒三分。用羊舌一個。燉而服之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第78首藥籤。獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷,也是一般
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第21首
Description:
姜活、防風、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃芩、生地、甘草各五分、細辛二分、生姜一片、葱一支。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第21首藥籤。姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。
大甲鎮瀾宮眼科第30號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第30號
Description:
大黃八分、黃芩一錢、川蓮七分。共為末調子種茶服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮(黃連),瀉心清胃,燥濕解毒,輔以黃芩瀉肺清熱;再加上大黃幫助排便,引熱下行排出,此三味藥物原是中醫古籍
壯圍仁愛新村漁師廟民俗與宗教
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Title:
壯圍仁愛新村漁師廟
Description:
壯圍仁愛新村漁師廟的大陳原鄉廟宇位於下大陳五虎山麓,主祀漁師大神,旁祀地藏王菩薩與福德正神。因該廟漁師大神為泥塑神像,故未能於大陳撤退時揹負來台。仁愛新村居民原均居住在五虎山麓旁,居民在家戶神龕上
內媽祖廟大人科第七六號民俗與宗教
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606689
Title:
內媽祖廟大人科第七六號
Description:
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第76首藥籤。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶。可補充一點熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。
「內媽祖廟」,就是「新竹內天后
孔子廟與文宗社民俗與宗教
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Title:
孔子廟與文宗社
Description:
清同治元年,1862年墾拓定居宜蘭濁水溪之南--東勢地區的祖先居民先賢,黃永在先生等75人,共同出資合計龍銀180圓為基金,以寓教于崇聖祭祀為宗旨,創設奉祀大成至聖先師孔子配以制字倉頡夫子及周濂溪
聖帝廟女科第46首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第46首
Description:
降火清心氣血調,除痰化積繰煩消。最宜寡慾精神爽,一服仙方病不焦。
地骨皮錢二、知母錢二、四陳一錢、桔梗一錢、茵陳八分、丹參八分、甘草四分、大棗三粒。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十六首
Description:
綠豆壳、淮七、知母各壹錢、酒軍五分。水一碗二煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第16首藥籤。綠豆壳(綠豆殼),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的
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Title:
劉筠莊攜眷入關,子女途中出痘服藥無恙 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
又數年,得銓臨清稅使。傳聞其缺至肥,乃攜眷入關,所有檀梨器皿及常用之物,悉以贈同人。子女途中出痘,以蒲桃乾煎湯飲之,皆無恙。
廖府先生廟第二五號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第二五號
Description:
丹皮一錢、生地三錢、白芍錢半、西角三分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除
高雄道德院眼科第十六號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第十六號
Description:
舊元一錢、甘杞一錢、川芎一錢、伏盆一錢、甘菊一錢、柴胡一錢、昌埔一錢、炙草一錢、升麻七分、細辛七分、油桂五分。水碗四煎七分。
舊元(熟地)、甘杞(枸杞)、甘菊能滋陰補陰;川芎、柴胡能宣通肝膽經絡
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五九首
Description:
茵陳八分、赤苓八分、白朮八分、知澤各七分、油桂三分、灯心十條。水八分煎四分。
此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油桂
臺南市大觀音亭第4方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第4方
Description:
茯苓二錢、蒼朮、地骨、半夏、白朮各一錢、炙草五分、竹心七枝、生薑三片。水貳杯煎八分服。
本方主要用於消化系統循環不佳,病人有頭暈、心悸、胃部滿悶、想吐,和心煩口渴、咳嗽盜汗的狀況。茯苓寧心安神,
荳蘭社民俗與宗教
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Title:
荳蘭社
Description:
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭(Tauran),源於阿美族語,是一種叫做胡頹子的植物名稱,因此地多胡頹子而得名,昭和12年(1937)日人改其譯名為田埔,二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
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