time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 興濟宮保生大帝大人科第四十五首民俗與宗教
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興濟宮保生大帝大人科第四十五首民俗與宗教

興濟宮保生大帝大人科第四十五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487704 , 欄位Id的內容是487704 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第四十五首 , 欄位Description的內容是 馬蹄香五分、生菊、枸杞心、各四分。水不拘煎服。 馬蹄香(又稱馬蹄細辛),功效與細辛差不多,為一般感冒常用藥物,可以溫暖肺部及脾胃,兼有止痛的功效。生菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。枸杞心對眼睛有保護保養的功效。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487704&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1E5595D3-B708-4BCA-9C4D-4D1F50B5362A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:15:45 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Id

487704

Title

興濟宮保生大帝大人科第四十五首

Description

馬蹄香五分、生菊、枸杞心、各四分。水不拘煎服。 馬蹄香(又稱馬蹄細辛),功效與細辛差不多,為一般感冒常用藥物,可以溫暖肺部及脾胃,兼有止痛的功效。生菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。枸杞心對眼睛有保護保養的功效。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。

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圖像

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2021-02-01T11:15:45

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「興濟宮保生大帝大人科第四十五首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第七十八首
Description: 竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七。不拘水煎服。 竹心(即竹葉捲心)有清熱除煩之效,可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症,配上灯心(即燈心草)以加強清心火的效果,白菊、桑葉皆為入肝經的藥

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅一首
Description: 銅青、甘草、川連各一錢、明礬丸、生姜各三分、烏棗二粒。煎水洗。 銅青為銅器表面的綠色銹衣,古代一般多作外用藥,研末撒或調敷,專治鼻瘜肉,眼瞼糜爛,瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。黃連性苦寒,

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Title: 慈生宮幼科第三十七方
Description: 血熱兼肝熱。前胡地木通。 錢半生枝子。涼劑自有功。 前胡能宣散風熱、降氣化痰。木通能清熱、利小便。生地養陰涼血。生枝子(生梔子)能清身體各處之熱的功能。整體來說,這個方劑能改善因感冒,出現發熱

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第七十六號
Description: 生牛乳半飯碗。調燒酒服。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。抽到此籤的人,可以用半個飯碗量的生牛乳,加入熱熱的酒,調勻後服用。生牛乳可以補充營養,熱酒可以改善全身的血液循環;兩種配方加在一起,

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Title: 慈生宮男科第五十三方
Description: 遠年舊橙皮。止痛最為妙。 五錢秤準烹。來悲而去笑。 久遠橙皮,即常用的陳皮,屬於理氣藥物,但為何此藥籤只出一味陳皮,就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢?推測此男性其實身體沒有大病痛或問題,但心

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Title: 走尪
Description: 「走尪」是利澤老街上每年元宵節固定舉辦的民俗活動,走尪的「尪」意指神像;而走在台語的意涵中為「跑」,這個儀式就是把神像扛在肩上進行的賽跑競技;它並不是一個獨立的活動,而是利澤簡地區在元宵節時,媽祖

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Title: 羅東震安宮建築寄附者芳名錄碑
Description:   羅東震安宮在前殿與正殿間兩側廂廊壁面上,共嵌刻有四塊1923(大正12)年震安宮建築重建時寄附者之姓名與寄附金額,兩側各有上下2塊寄附碑銘。其內容摘錄部分:   「大正拾貳年拾月 震安宮建築

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Title: 慈生宮眼科第四十一方
Description: 內障實堪憂。良方何處求。 靜心勤悔過。功德可重修。 防風、薄荷、羗活、木賊、谷精、蟬退、夜明砂各二錢。水煎服。 夜明砂是蝙蝠的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效,配合谷精(穀精草)加強清肝明

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Title: 法船
Description: 法船,為糊紙藝師蔡坤政與其兒子蔡佐駿合力製作的作品,完成於2019年8月,長220cm、寬80cm、高30cm,為中元節時祭祀儀式用品,祭拜後隨即焚化,目前已無留存。 蔡坤政為陳進傳於1997年在

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Title: 鳳山縣新城西門遺址
Description: 照片為2020年7月(民國109年)鳳山縣新城西門(景華門)遺址,位置在鳳山區光遠路與中華路口(高雄捷運鳳山站出口)。 清代時鳳山縣新城建了六座城門與城牆,其中五座城門與城牆已於日治時間拆除,西

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Title: 馬祖莒光陽刻、陰刻並存的墳墓
Description: 位於西莒的這座墳墓為馬祖少見壁面裝飾兼具陽刻與陰刻的形式。墓手上有多句吉祥字樣,如龍飛鳳舞、祥氣雲紫,墓埕亦有磁磚拼貼的五世其昌等字句,裝飾元素豐富。 根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓

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Title: 頭城東嶽廟大神尪-三爵子
Description: 三爵子,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,三爵子名「黃天爵」,亦稱「三太子」。頭城東嶽廟三爵子大神尪尪首係在1949-1951(民國38-40)年間,由本地師傅羅阿忠模仿大爵子神韻所

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Title: 梧棲朝元宮第三十方
Description: 錦文一錢半、ॐ?硝一錢半、黑支一錢半、連召一錢半、條琴一錢半、甘草一錢、卜荷一錢、竹葉一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第30首藥籤,名為「凉膈散」。這個方的組成與「涼膈散」相近,治療屬於濕熱累

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Title: 赤崁村四海龍王押杀碑
Description: 白沙鄉赤崁村文衡聖帝廟(後壁宮)南邊有一方石敢當,此方石敢當內文共有52字。後寮「魑魅魍魎」碑若是全台最大型的石敢當,此方「四海龍王押杀」碑當為臺全文字之最。此方石敢當豎立於何時?從石碑內文無法得

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Title: 北港朝天宮遶境日式商家裝飾紋
Description: 路關是臺灣宗教活動常見用語,包含兩種意義,「路」指遊行隊伍行進的路線,「關」則指路線所經過的廟宇、神壇等定點。廟宇透過公告路關的方式,讓信徒知道本次進香、巡境或繞境活動所經過的路線,以方便當地信徒

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Title: 梧棲朝元宮第一二七方
Description: 姜活一錢半、獨活一錢半、萬京一錢、菓本一錢、防風一錢半、川芎一錢、生甘一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第127首藥籤,名為「姜活勝濕湯」。本方與李杲《內外傷辨惑論》中的「羌活勝濕湯」相近。原文主

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Title: 南竿津沙境天后宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉津沙村105號,主祀天上聖母,龍邊左一神龕奉祀白馬尊王,龍邊左二神龕奉祀五顯神君,虎邊右一神龕奉祀二將軍,虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,

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Title: 六房天上聖母婦科第六十五首
Description: 遍身疼痛骨頭抽。發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗悶。心田速種勿停留。 麻黃二錢、桂枝二錢、杏仁二錢、柴胡一錢半、甘草八分、宜施藥丸。水一碗煎5分、渣一碗煎4分。 此方為張仲景《傷寒雜病論》中的麻黃

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Title: 慈生宮男科第五十八方
Description: 雲霧蒼茫罩碧空。日遍天涯西復東。 路上牧童歸報晚。叩扉喚醒主人翁。 調養靜臥再求。 此籤字面上意義是,請你回家先休息看看,再來求一籤吧。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是

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Title: 硩青 (硩生)
Description: 「硩青」(ta44-tsiang44/ㄉㄚ-ㄑㄧㄤ),也有鄉親寫成「硩生」。意義是在供品上插綠色的枝葉,祈求神明降福,並且讓家道生生不息。「硩」的意思是壓,馬祖方言中的「青」字可以指黑色、深綠色、

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Title: 六房天上聖母男科第二十三首
Description: 傷寒致於天脇滿。喉咽嘔痢。今不解進退以流連。 北柴一錢半、半下五分、黃芩一錢、吧參一錢、生姜三片、甘草、芒硝六分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 北柴(北柴胡)、黃芩、半下(半夏)、生姜

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Title: 《硓古石》季刊第34期〈澎湖民俗風情系列之ㄧ、二——送王船2〉
Description: 本圖來自《硓古石》季刊第三十四期〈澎湖民俗風情系列之一、二〉一文,文章由林承毅先生所撰。作者欲藉詩文解讀影像中所要傳達的意涵,並期待能更進一步體會澎湖民間信仰的魅力。詩中敘述東衛天后宮三府千歲化吉當日

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Title: 北竿塘岐境玉封蕭王府廟蓮城佛祖
Description: 北竿玉封蕭王府廟2樓供奉觀音佛祖,乃分靈自湄洲灣南岸蓮城半島蓮城寺,因而尊稱為蓮城佛祖。蓮城寺座落於蓮城半島之中的一座小山上,位於湄洲灣南岸淨峰鎮。蓮城寺之前稱「靈山古寺」,座北朝南。正殿大門上懸

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Title: 聖帝廟女科第1首
Description: 氣浮喘急渴煩多,熱藥悞施奈若何。二便非常宜仔細,如兼腫脹病難瘥。 瀉瀉錢半、赤小豆錢半、羗活一錢、木通一錢、蓁交一錢、茯苓一錢、檳榔一錢、括婁子錢半、桃仁一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣

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Title: 高雄道德院小兒科第三十四號
Description: 洋參四分、獨活八分、姜活五分、只壳五分、桔梗五分、川芎六分、柴胡七分、前胡八分、甘草三分、赤芍一錢、生姜三片。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,可以生津止渴。獨活、姜活(羌活),一般感冒常

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第十八首
Description: 公石松五分、別甲一錢、麥芽三分、柿蒂七個。水一碗煎四分。 公石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用

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Title: 馬祖南竿最多人員的家族墓
Description: 位於南竿鄉福澳村的陳氏家族墓是南竿鄉墳墓中安葬人數最多、達8人,且唯一三代同墓的案例。 根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於南竿鄉福澳村、編號15,屬於浮墓,墓碑間數為3

MOC_Id: Culture_Object487549
Id: 487549
Title: 六房天上聖母婦科第七十一首
Description: 心煩鬱熱骨蒸焦。口渴舌乾熱不消。豆朴菇連參甘並。老姜梯採眷胸腰。 香菇一錢、黃連一錢、扁豆一錢、甘草八分、用老薑炒酒先梯後服葯。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方為宋代官修成藥手冊《太平惠

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Id: 283050
Title: 噶瑪蘭采風錄二則
Description: 〈噶瑪蘭采風錄二則〉一文,作者陳健銘,於2002年5月刊登於《宜蘭文獻雜誌》第57期,發表二篇短文:1.二結仔臨潼關,一結仔陳三翻;2.宜蘭的補鼎師。前篇敘述一句俗諺中,所蘊含宜蘭傳統戲劇與庶民生

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Title: 馬祖喪葬習俗:過火
Description: 本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 過火是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。可分為兩種情形,第一種情況是有法師跟隨喪主回到家中時,法師會準備一碗清水,

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