竹北采田福地
「竹北采田福地」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是竹北采田福地 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20060724000002/fa06cbc0f1b8874e4ee505e6107ff72891e715a4.jpg ， 欄位intro的內容是采田福地舊稱竹塹社公館，或稱采田宮，為竹塹社番的七姓公廳。現存的采田福地，為單進三開間的燕尾翹脊硬山屋宇，外觀沒有一般漢人祠堂的豪華與細緻，建築形式卻無大差異。平埔族竹塹社分布於竹塹埔，南至香山，北至竹塹溪一帶。1682年(康熙21年)，明鄭的鄭克塽軍隊北運軍餉，勞役社番，北番七社作亂，經平剿後，平埔番大多竄入內山，只有竹塹社歸降，並漸次北遷，聚居於漸成以前的竹塹地區。1733年(雍正11年)，竹塹栽竹圍城，竹塹社奉諭遷往舊社，而在此期間竹塹社平埔族助清廷，屯守臺疆，屢建巨功。故而分封茅土，並分賜食邑采田，營建公室。1747年（乾隆12年），部分平埔族人遷入吧哩嘓（今新埔），一部份則因苦於水患，於1749年（乾隆14年）遷往新社。
1758年（乾隆23年），臺灣知府覺羅四明諭令熟番按清俗雉髮、著冠履，並依各社所在，賜錢、衛、廖、三、潘、黎、金等七姓。又選擇「三山發而中立，二水分而交流；左案獅頭，右屏鳳鼻」之地，建築七姓祠堂，取名「新社公館」，公館中供奉福神（依臺灣習俗，非為官者牌位不得居於中坐）。1760年（乾隆25年）公館落成時，乾隆皇帝御賜「特封義勇可嘉」御匾，懸於廳堂內。道光年間，又供奉富媼為蕃釐之光。1854年（咸豐4年），適逢天災流行，加上閩、粵分類械鬥，使得室毀人離，滿目瘡痍，景況蕭然。雖然同治年間，有人倡議重修公館，終竟因故未能付諸行動。
到了1876年（光緒2年），由土目廖安邦、通事錢玉來主持重建，原定的建築規模為「正身三間，落廒橫屋四間」。但因為建造經費短缺，所以次年向漢人借貸銀錢，後由錢玉來賠還，再用館前曠地抵償，才恢復舊觀。又因「義取食租，番從采田」，故號「采田」，取名為「采田福地」。明間退凹的正面，由三樘木質格扇組成，中央實心板門彩繪門神，門楣上安方形門簪，篆刻「常春」、「文光」，上有金字橫額，題：「采田福地」四字。門框聯書：「何莫由斯長食邑，誰能舍此固封疆」。廳堂內，白灰與卵石牆基，給人粗曠簡樸的印象，但神龕仍因襲漢人祠堂的花俏。中央供奉滿臉黑鬍的福神及相貌和譪的富媼，其後共祀七姓祖宗總牌，地望「臺灣」，中書：「特封義勇衛竹塹七姓化番」諸宇，以下各姓均寫「顯考妣孺人」，僅有「錢氏歷代始太高曾祖考妣」中坐，這是因為公館是由錢玉來建造的關係。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是中正西路219巷20號 ， 欄位longitude的內容是120.997610544395 ， 欄位latitude的內容是24.8419695796135 ， 欄位registerDateValue的內容是2006-07-24 ， 欄位headCityName的內容是新竹縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20060724000002 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2006-07-24 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是新竹縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20060724000002 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是401 。
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采田福地舊稱竹塹社公館，或稱采田宮，為竹塹社番的七姓公廳。現存的采田福地，為單進三開間的燕尾翹脊硬山屋宇，外觀沒有一般漢人祠堂的豪華與細緻，建築形式卻無大差異。平埔族竹塹社分布於竹塹埔，南至香山，北至竹塹溪一帶。1682年(康熙21年)，明鄭的鄭克塽軍隊北運軍餉，勞役社番，北番七社作亂，經平剿後，平埔番大多竄入內山，只有竹塹社歸降，並漸次北遷，聚居於漸成以前的竹塹地區。1733年(雍正11年)，竹塹栽竹圍城，竹塹社奉諭遷往舊社，而在此期間竹塹社平埔族助清廷，屯守臺疆，屢建巨功。故而分封茅土，並分賜食邑采田，營建公室。1747年（乾隆12年），部分平埔族人遷入吧哩嘓（今新埔），一部份則因苦於水患，於1749年（乾隆14年）遷往新社。 1758年（乾隆23年），臺灣知府覺羅四明諭令熟番按清俗雉髮、著冠履，並依各社所在，賜錢、衛、廖、三、潘、黎、金等七姓。又選擇「三山發而中立，二水分而交流；左案獅頭，右屏鳳鼻」之地，建築七姓祠堂，取名「新社公館」，公館中供奉福神（依臺灣習俗，非為官者牌位不得居於中坐）。1760年（乾隆25年）公館落成時，乾隆皇帝御賜「特封義勇可嘉」御匾，懸於廳堂內。道光年間，又供奉富媼為蕃釐之光。1854年（咸豐4年），適逢天災流行，加上閩、粵分類械鬥，使得室毀人離，滿目瘡痍，景況蕭然。雖然同治年間，有人倡議重修公館，終竟因故未能付諸行動。 到了1876年（光緒2年），由土目廖安邦、通事錢玉來主持重建，原定的建築規模為「正身三間，落廒橫屋四間」。但因為建造經費短缺，所以次年向漢人借貸銀錢，後由錢玉來賠還，再用館前曠地抵償，才恢復舊觀。又因「義取食租，番從采田」，故號「采田」，取名為「采田福地」。明間退凹的正面，由三樘木質格扇組成，中央實心板門彩繪門神，門楣上安方形門簪，篆刻「常春」、「文光」，上有金字橫額，題：「采田福地」四字。門框聯書：「何莫由斯長食邑，誰能舍此固封疆」。廳堂內，白灰與卵石牆基，給人粗曠簡樸的印象，但神龕仍因襲漢人祠堂的花俏。中央供奉滿臉黑鬍的福神及相貌和譪的富媼，其後共祀七姓祖宗總牌，地望「臺灣」，中書：「特封義勇衛竹塹七姓化番」諸宇，以下各姓均寫「顯考妣孺人」，僅有「錢氏歷代始太高曾祖考妣」中坐，這是因為公館是由錢玉來建造的關係。
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「竹北采田福地」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
前美國大使官邸
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前美國大使官邸
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intro：
臺灣的外國領事館始於清末，當時在臺北、淡水、安平及打狗有英國及德國所設之領事館。日據時期，美國在臺北敕使街道（即今中山北路）設立一座領事館，大約建於西元1925年前後。光復後民國35年(1946年)4
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竹南泉松醫院
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竹南泉松醫院
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｢竹南泉松醫院｣位於竹南鎮迎薰路82號，由方泉松醫師所開設，建於昭和4年（1929年），為第二代泉松醫院院址，原院址位於中港郵便局旁，是竹南鎮中港老街最具代表性的醫院。
｢竹南泉松醫院｣為醫院與居家合
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1.1
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原馬場町區會講習堂與事務所
intro：
1.183號建築為原馬場町區會事務所，187、189、191、193號為講習堂及宿舍附屬建物，為日治時期馬場町戰時興建公共建築之代表。
2.事務所牆壁下方石板、部分外牆雨淋板為原有之構造，講習堂為木構
type：
1.2
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寧波西街183號;寧波西街187號;寧波西街189號;寧波西街191號;寧波西街193號
原臺南大正公園
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原臺南大正公園
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intro：
市定古蹟原臺南大正公園（今湯德章紀念公園）為日明治44（1911年），臺南市實施市區改正，受當時國際建築思潮影響，劃設有大正圓環（今民生綠園或湯德章紀念公園）、東門圓環、明治圓環（今火
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三峽庄役場
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三峽庄役場
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待修復或再利用計畫完成後填列
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衡陽路2號店屋
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衡陽路2號店屋
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intro：
1935 年始政四十周年 記 念台灣博覽會第二會場重要的結點。日治時期為辰野風格升川洋服店，1960 年代經營公園號酸梅湯，現在 228 公園衡陽路出口轉角位置，具地點重要性，具市民歷史記憶。
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藍田書院
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藍田書院
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intro：
藍田書院位於南投市崇文里文昌街一百四十號，建於清道光十一年（1831年），民國七十四年（1985年）十一月廿七日，經內政部公告指定為臺閩地區第三級古蹟。清代初期南投地區因地處內山，開發較遲，文教事業並
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莒光樓
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莒光樓
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建於民國41年（1952），由胡璉將軍主導興建，是為表彰金門戰役英勇官兵之事蹟，並揭示「毋忘在莒」的訓示所建，民國42年秋（1953），莒光樓構築完成，當時金門軍民都加入構築的行列，發揮戰地精神團結合
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陳悅記祖宅(老師府)
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陳悅記祖宅(老師府)
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intro：
陳悅記祖宅(老師府)所在之大龍峒，早期是平埔族凱達格蘭族其中一支的聚落，其社名在荷蘭時代以Pourompon 表記，至清領初期則用漢字寫做巴琅泵或大浪泵。隨著18世紀初漢人開始大規模墾拓臺北盆地，大浪
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芳蘭大厝
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芳蘭大厝
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市定古蹟「芳蘭大厝」位於大安區基隆路三段一五五巷一七四號，是台北盆地四周近山地區僅存少數清代古宅之一，屋主陳家為福建泉州安溪移民，在清嘉慶十一年（西元一八０六年）建造芳蘭大厝，其後代又陸續建造另兩座大
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康朗段防空碉堡
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康朗段防空碉堡
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二次大戰末期(西元1943年)，在臺日軍為迎擊美軍機空襲及防禦美軍登陸，於新竹機場西北端設置防空碉堡，同時責守衛機場安全。
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興賢書院
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興賢書院
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intro：
興賢書院原是文昌祠，供奉文昌帝君，文昌祠創建於嘉慶年間，後至道光年間由恩生貢曾拔萃捐建始具規模。清道光末年，士紳邱海於文昌內創設「興賢社」，廣置學田，做為書院的經費來源，以教育燕霧上下保及大武郡東西保
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北港鎮安宮
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北港鎮安宮
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北港鎮安宮興建年代說法有二：一、依光緒11年（1885年）的〈水月庵帳冊〉，曾記載捐獻王爺廟（鎮安宮），故推判當時已設有此廟。其二、文獻《臺南州祠廟名鑑》記載「王爺廟」創立於光緒12年（1886年），
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李春生紀念基督長老教會(大稻埕郵便電信支局)
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本教堂所在地原為大稻埕郵便電信支局，該支局原設於建昌街（今貴德街）東側，於1903年遷至現址，大正年間支局移出，改為教會使用至今。
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大觀音亭
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大觀音亭
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intro：
大觀音亭主祀觀世菩薩，或稱觀世音佛祖。觀音是法號，菩薩是梵語「莒提薩埵」的簡音，而佛祖則是民間對佛的尊稱。另外，也有稱觀音媽、南海觀世音、聖宗古佛、妙善夫人、聖觀音等。相傳觀世音菩薩的前身就是印度須彌
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國姓鄉北港溪石橋(糯米橋)
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國姓鄉北港溪石橋(糯米橋)
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北港溪糯米石橋位於南投縣國姓鄉北港溪村之北港溪上，是現今臺閩地區指定的古蹟中少見的橋樑建築類型。該橋原為一簡便的木構造橋樑，橋寬約一丈，位在今橋下游不及十尺之處。據當地耆老憶述，北港溪舊木橋極為簡陋，
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黃汴墓
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黃汴墓
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建於明朝嘉靖年間的黃汴墓，造型宏偉，中央凸出部分有單間的浮雕牌樓，牌樓雙柱內刻著「文水黃公呂氏墓」。墓龜則由兩條長方形之石板直接穿過後屏石，屏石二端雕著龍首之圖形；依明代墓制，主事者六品官是不準設置石
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西嶼東鼻頭震洋艇格納壕
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西嶼東鼻頭震洋艇格納壕
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昭和17 (1942)年日軍於太平洋戰爭失利後，便採取自殺式攻擊戰略手法，於昭和19 (1944)年3月日本軍令部制定了「特殊其息兵器」之試作方針，由日軍參謀本部作戰課航空班長鹿子島隆等人擬定特攻計畫
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臺南水仙宮
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臺南水仙宮
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臺南水仙宮主祀水仙尊王，簡稱「水仙王」，也就是海神，由於早期臺灣與中國之間的往來都靠船航行大海，對於自然現象的變化又無法預估或掌握，所以對於那些能化解海上危難的神明都敬之至誠，造成對「自然崇拜」的信仰
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原臺北北警察署
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原臺北北警察署
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「原臺北北警察署」興建於1933年(昭和8年)，由臺灣總督府總督官房營繕課設計，一樓設有扇形羈留室、水牢、鞭刑室等，見證警察之威權。
該棟建築為鋼筋混凝土構造兩層樓建築，外觀呈流線形，外牆鋪貼北投窯廠
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二沙灣砲台
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二沙灣砲台
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二沙灣砲台在1841年即已存在，不過，當時的砲台是在山下的基隆港邊，為台灣兵備道姚瑩所建。鴉片戰爭時，英國軍艦曾攻擊基隆港，但被鎮守在二沙灣砲台的清兵擊退。1884年清法戰爭時，法軍攻打基隆港，二沙灣
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原日本鐘淵曹達株式會社臺南工場宿舍群
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待修復或再利用計畫完成後填列
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虎尾自來水廠
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虎尾自來水廠
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大正九年(西元1920年)日本政府在今日雲嘉南地區修建嘉南大圳，這項工程是引濁水溪與曾文溪之水源，透過技術來灌溉這個區域的農田。嘉南大圳在台南建有一座烏山頭水庫來與濁水溪做水源調配，因此只在林內做攔截
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阿里山貴賓館
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阿里山貴賓館
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阿里山貴賓館位於阿里山森林鐵道神木至沼平車站間的區域中，設置在此的原因與阿里山林業計畫、森林鐵道計畫息息相關。第一代阿里山貴賓館主要功能是供給營林所成員與顯貴運用，建於1920年（約大正十年），使用期
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國定古蹟嚴家淦故居
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國定古蹟嚴家淦故居
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嚴家淦先生故居原為日治時期台灣銀行高級官員之宿舍，依臺灣銀行總務室保存的1951年10月9日『建築物改良情形填報表』建於1900年7月30日，主體建築為洋式，另外在主體建築東側，大約1920年代增建日
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詔安堂
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詔安堂
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詔安堂是江姓家族祖籍來自福建省漳州府詔安縣墩仔頂崁仔腳，清朝道光年間渡臺祖來臺後輾轉來到二分埔地區營生，宗族逐漸開枝散葉；屋主江福祿於昭和11 年（1936）率領全家人至舊社現址起建新屋詔安堂，在艱困
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四眼井
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四眼井
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四眼井俗稱為四孔井，日治時期稱四目井，臺灣光復後改稱四眼井、位處在馬公市中央街最北端處。東、西、北三面都是海拔6到8公尺高的丘地，開口向南的「山谷」底部。井的開鑿年代並沒有確切的史料可考，但是以馬公（
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盧纘祥故宅
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盧纘祥故宅
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一、盧宅於一九二八年興建完成，由當時任職於總督府營繕科—宋祖平先生設計及監造，為宜蘭縣當時最為華麗的宅第；且是宜蘭縣第一任民選縣長盧纘祥故宅。
二、清領時期的宜蘭，地方產物輸出及生活用品輸入，全賴船
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草屯朝陽宮
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草屯朝陽宮
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朝陽宮位於南投縣草屯鎮史館路239號，建於清嘉慶2年(1797)，為南投草屯地區重要信仰中心，是由洪、李、林、簡四姓聚資延聘名匠興建，本宮祀奉之「湄洲聖二媽」，相傳分靈自泉州。其祭祀圈跨越各姓，由四大
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員林江九合濟陽堂
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員林江九合濟陽堂
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江姓原為員林第三大姓，現為第四大姓，分江東興、江九合、江純直、江純朴、江玉山、江曾廣和江涵和等派下，祖籍有漳州平和、詔安和汀州永定。員林江氏以平和縣所占最多數，詔安和永定占少數，目前主要分布於鎮興、南
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文化部蒙藏委員會員工人數統計表
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