許聰敏故居
「許聰敏故居」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是許聰敏故居 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20200318000002/be1b32980d9b19c946735a5efebb17865db20157.jpg ， 欄位intro的內容是許聰敏為花蓮地區近代聞人，經歷日治及戰後兩個時期，為當時實業界及佛教界關鍵人物，影響本地商業及佛教發展甚大，具高度歷史價值。該建物位於街角，兩棟建築沿街立面，立面語彙豐富又簡潔，室內柱頭具藻飾，為近代建築代表。其內部空間、構造與使用亦為當代極佳作品，可見證花蓮日治中後期至今上層社會人士之宅第。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是花蓮縣花蓮市復興街4-1號、６號 ， 欄位longitude的內容是121.61158 ， 欄位latitude的內容是23.9755835 ， 欄位registerDateValue的內容是2019-12-03 ， 欄位headCityName的內容是花蓮縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20200318000002 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2019-12-03 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是花蓮縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20200318000002 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是251 。
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許聰敏為花蓮地區近代聞人，經歷日治及戰後兩個時期，為當時實業界及佛教界關鍵人物，影響本地商業及佛教發展甚大，具高度歷史價值。該建物位於街角，兩棟建築沿街立面，立面語彙豐富又簡潔，室內柱頭具藻飾，為近代建築代表。其內部空間、構造與使用亦為當代極佳作品，可見證花蓮日治中後期至今上層社會人士之宅第。
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「許聰敏故居」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
關西太和宮
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關西太和宮
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關西地區在漢人入墾前，屬於原住民居棲之處。目前關西街區的墾拓約始於1793年（乾隆58年）由泉州人陳智仁所組成的「連際盛」墾號，當時關西地區稱為「美里庄」。後來連際盛墾號因遭泰雅族人襲擊，而於嘉慶年間
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麻豆林家三房祖厝
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麻豆林家三房祖厝
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麻豆林家開臺祖林文敏為泉州安溪人，1799年（清嘉慶四年）渡海來臺。林文敏從安平港上岸後，並非以務農起家，而是從事挑夫的行業。爾後，林文敏進入麻豆巷口郭
家擔任長工，並且娶得郭家千金為妻，開始經營臺閩
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原台南公會堂
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原台南公會堂
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臺南社教館，其址原為清道光年間地方士紳吳尚新所建之吳園，內有亭臺樓閣、假山、池塘等設施，尤以仿飛來峰之景最為引人。日治時期建為臺南公館，後來稱為臺南公會堂，為當時市民重要集會空間。二戰後改為中山堂，再
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臺大醫學院舊館
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臺大醫學院舊館
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intro：
臺大醫學院開創得很早，可以追溯到一八九九年，初期利用臺北醫院的教室上課，聘請東京帝大出身的醫生為教授。學校從講習所發展為總督府醫學校，至一九一九年改稱為醫事專門學校，至一九三四年才改稱臺北帝大醫學部，
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潘宮籌墓
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潘宮籌墓
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潘宮籌先生為清代台北盆地漳州移民之領袖人物，居於今士林一帶。清末因漳泉械鬥，士林舊街被焚毀，潘氏家族乃率領漳人移居下樹林，並規劃新市街，以媽祖廟慈誠宮為中心，四周闢建市街，為今天士林市街奠下基礎，貢獻
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和美阮氏修義堂
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和美阮氏修義堂
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intro：
根據《阮氏宗祠沿革》所記載，在臺灣之阮氏族人多為陳留衍派。居住於此地之阮氏族人，為阮嘉尚（第二世）於清雍正7年（1729年）率子阮德厚由福建省南安縣英内上堂鄉二七都遷移來臺，原居住於於今雲林縣北港
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臺北孔子廟
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臺北孔子廟
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intro：
臺北原有孔廟，建於清光緒五年（1879），當時位於城內與武廟並列，日治初期遭兵災，殿廡毀損嚴重。大正十四年（1925）臺北士紳倡議重建孔廟，聘請泉州名匠王益順來臺設計建造，於昭和五年（1930）建儀門
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蔡攀龍墓
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蔡攀龍墓
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蔡攀龍，字君寵，號躍州，金門瓊林人。清乾隆3年(1738)生，嘉慶3年(1798)去世，享壽六十一歲。娶妻後浦許氏，納黃氏、林氏為妾，生二子，名機與輝。蔡攀龍狀貌雄偉，聲如洪鐘，少時家貧，以捕魚為業。
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安平海頭社魏宅
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安平海頭社魏宅
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intro：
從荷蘭時期開始，安平聚落的發展，先在熱蘭遮城市周邊展開，海頭、王城西、灰窯尾形成聚落，而妙壽宮、港仔尾以南昔日為海埔，後來在清領時期逐漸形成新生地，並形成新聚落。聚落出現以後，漸有海頭社、港仔尾社、王
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虎尾糖廠第三公差宿舍
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虎尾糖廠第三公差宿舍
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intro：
大正5年（西元1916年）創建本建築物，公差宿舍為日治時期糖廠的招待所，平時提供員工出差、短暫住宿的地方，第三公差宿舍與第一公差宿舍提供相同的服務，其差異性為接待人員之位階較無第一公差宿舍階級高，因此
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善化慶安宮
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善化慶安宮
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intro：
善化慶安宮位在臺南市善化區中山路470號。此地舊名為臺灣府灣裡街，為西拉雅平埔族目加溜灣社的棲居之地。清康熙年間隸屬諸羅縣善化里西堡康熙48年(1709年)此地創建文昌閣，奉祀五文昌帝君，東西兩廊兼為
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臺灣銀行
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臺灣銀行
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臺灣銀行始創於一八九七年，當時為日據初期，殖民政府為控制臺灣金融與經濟而設立，亦是後來執行南進政策的金融與投資機構。
一九０三年建銀行總部於今址的西側，原為紅磚與斜頂之仿後期文藝復興式建築。因遭白蟻
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周益記
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周益記
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周益記為本市浦西派武功周家第四代子孫周敏益之故宅，係周氏於1923年向新竹望族李家（周敏益母親李氏桔娘家）所購入，實際興建年代並無文獻史料記載，現存最久遠的年代證據為神明廳立柱「庚辰年七月」（1880
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延平基督教會
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延平基督教會
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延平教會於1925年原為日本「聖教會」宣教場所，建物創建於1937年，李幫助牧師曾於1947年籌資重新修建，於1957年改稱「延平基督教會」，具見證聖教會宣教之歷史價值。
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衡陽路2號店屋
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衡陽路2號店屋
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1935 年始政四十周年 記 念台灣博覽會第二會場重要的結點。日治時期為辰野風格升川洋服店，1960 年代經營公園號酸梅湯，現在 228 公園衡陽路出口轉角位置，具地點重要性，具市民歷史記憶。
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臺廈郊會館
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臺廈郊會館
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根據乾隆3年《台灣志略》記載，澎湖的水仙宮是薛奎在康熙35年所建。照方志記載，薛奎是遼東人，康熙34年任澎湖水師右營遊擊。水仙是中國大陸長江流域下游與東南沿海浙江一帶的信仰，薛奎的原鄉信仰並未有此信仰
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臺灣府城城垣南門段殘蹟
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臺灣府城城垣南門段殘蹟
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臺灣府城在清雍正三年(西元一七二五年)築造木柵城時，南門段的範圍為:木柵由大東門往南圍築，內包山川壇後，折向東南，設一座小南門，再轉正南，到了府學文廟前，則設大南門，又向西逆行，到了下林仔轉往北方，直
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舊草嶺隧道
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舊草嶺隧道
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一、日治以前，蘭地與台北之交通因地形險峻而耗時費力，令往來行旅苦不堪言。日人領台後，因軍事及經濟等殖民需要，進行宜蘭線鐵路之舖設，全長九十五公里，耗費146萬日圓，隧道工程由鹿島組負責，大正七年（一九
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新富市場
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新富市場
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興建於日大正年間，為臺北市公有市場。
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陳德星堂
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陳德星堂
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陳德星堂為臺北地區陳氏大宗祠，清光緒年間原在臺北府城內。日治初年日本政府徵用祠堂原址作為建造總督府用地，並以大稻埕的陸軍用地交換。陳氏族人後於大正元年（1912）興工重建，兩年後於現址落成啟用。
陳
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金華府
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金華府
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金華府位於今臺南市中西區民權里神農街71號，據《臺南州寺廟台帳》及《臺南州祠廟名鑑》之記載，本廟創立於清道光10年（西元1830年）。當時居於北勢街（今神農街）70餘名許姓里人，將自家鄉福建海澄攜帶來
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芬園寶藏寺
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芬園寶藏寺
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寶藏寺位在芬園鄉社口南端的進芬村，寶藏寺昔日與鹿港龍山寺、花壇虎山巖、社頭清水巖、南投碧山巖，並稱為台灣中部「二寺三巖」，寺中正殿目前主祀觀音佛祖，後殿配祀天上聖母（媽祖）與玉皇上帝。
寶藏
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睿友學校
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睿友學校
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民國二十三年（1934年）間，赴南洋發跡的陳睿友先生，提撥銀元二萬元，委託同宗華僑陳德幸先生，全權返鄉（碧山）籌建「睿友學校」。是校規劃構想，有禮堂、教室、教師辦公室、教職員宿舍、運動場、升旗台、廚房
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和平東路2段18巷10號
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和平東路2段18巷10號
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本建築興建地點為日治時期錦小學校北側，應為小學校建設而開發之市街地。
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和平東路2段18巷10號
南瑤宮
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南瑤宮
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彰化市有二座主要信仰的媽祖廟，一為官建的媽祖廟，稱為「彰化內媽祖」，位於永樂街。另一座為香火鼎盛的南瑤宮，因建於彰化縣城南門外，故早年稱為「外媽祖」。
南瑤宮的歷史悠久，據聞為笨港楊姓工人攜帶媽祖香
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彰中校長宿舍
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彰中校長宿舍
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「彰中校長宿舍」建於日治昭和11年（西元1936年），最初為彰化尋常高等小學校之校舍，後經歷彰化中學遷校，承繼使用小學校校舍及眷舍。「彰中校長宿舍」現今坐落於彰化縣彰化市華陽街16巷2號。
彰化
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北港鎮安宮
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北港鎮安宮
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北港鎮安宮興建年代說法有二：一、依光緒11年（1885年）的〈水月庵帳冊〉，曾記載捐獻王爺廟（鎮安宮），故推判當時已設有此廟。其二、文獻《臺南州祠廟名鑑》記載「王爺廟」創立於光緒12年（1886年），
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新莊水道記碑
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新莊水道記碑
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待修復或再利用計畫完成後填列
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縣定古蹟永濟義渡碑(名間鄉)
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縣定古蹟永濟義渡碑(名間鄉)
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在交通工具尚未發達的年代，河川兩岸行旅貨物往來，端賴渡船服務。渡船事業有官營、民營之分，亦即所謂官渡及民渡，但官渡有渡稅，民渡則常有勒索之事發生，不僅對貧弱者造成重大負擔，也讓行旅者飽受困擾。
今名間
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原臺北北警察署
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原臺北北警察署
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「原臺北北警察署」興建於1933年(昭和8年)，由臺灣總督府總督官房營繕課設計，一樓設有扇形羈留室、水牢、鞭刑室等，見證警察之威權。
該棟建築為鋼筋混凝土構造兩層樓建築，外觀呈流線形，外牆鋪貼北投窯廠
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