基隆神社民俗與宗教
「基隆神社民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place179140 ， 欄位Id的內容是179140 ， 欄位Title的內容是基隆神社 ， 欄位Description的內容是
「基隆神社」，前身為「金刀比羅神社」，在1910年（明治43年）7月，由基隆官民向總督府申請興建，以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神（為一殖產航海守護神），於1911年（明治44年）12月竣工，位置在今基隆市中正區中正公園的忠烈祠。
1912年（明治45年）3月舉行大物主命、崇德天皇2座的鎮座儀式，接著興建拜殿，至1913年（大正2年）11月完工；同年12月，基隆官民申請將神社名稱為「基隆神社」，合祀天照皇大神、自臺灣神社分靈的大國魂命、大己貴命、少彥名命造化3神、北白川宮能久親王。
總督府於1914年（大正3年）4月同意改名。只是同年6月，發生1場大暴風雨，使拜殿傾毀、神殿破損，因此著手修復、重建，並新蓋手水舍（設有淨手池，讓參拜者洗手、漱口用的）、神職宅設，以及改築社道。同年11月7日，舉行合祀鎮座儀式，並正式更名「基隆神社」。
「基隆神社」建築群，除了神殿、拜殿、手水舍、神職宅舍、日式石燈柱之外，還有3座鳥居（即牌樓）；另設有斜坡處，方便老弱婦孺登上神社之用。
戰後，中華民國政府來臺，在仇日意識作祟之下，與日本有關的建築物，大都面臨被拆毀、改建的命運；「基隆神社」的鳥居上方，先被加置中華民國國徽，後來在1972年（民國61年），「基隆神社」被改建成忠烈祠，其鳥居也被拆除。
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Title
基隆神社
Description
「基隆神社」，前身為「金刀比羅神社」，在1910年（明治43年）7月，由基隆官民向總督府申請興建，以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神（為一殖產航海守護神），於1911年（明治44年）12月竣工，位置在今基隆市中正區中正公園的忠烈祠。 1912年（明治45年）3月舉行大物主命、崇德天皇2座的鎮座儀式，接著興建拜殿，至1913年（大正2年）11月完工；同年12月，基隆官民申請將神社名稱為「基隆神社」，合祀天照皇大神、自臺灣神社分靈的大國魂命、大己貴命、少彥名命造化3神、北白川宮能久親王。 總督府於1914年（大正3年）4月同意改名。只是同年6月，發生1場大暴風雨，使拜殿傾毀、神殿破損，因此著手修復、重建，並新蓋手水舍（設有淨手池，讓參拜者洗手、漱口用的）、神職宅設，以及改築社道。同年11月7日，舉行合祀鎮座儀式，並正式更名「基隆神社」。 「基隆神社」建築群，除了神殿、拜殿、手水舍、神職宅舍、日式石燈柱之外，還有3座鳥居（即牌樓）；另設有斜坡處，方便老弱婦孺登上神社之用。 戰後，中華民國政府來臺，在仇日意識作祟之下，與日本有關的建築物，大都面臨被拆毀、改建的命運；「基隆神社」的鳥居上方，先被加置中華民國國徽，後來在1972年（民國61年），「基隆神社」被改建成忠烈祠，其鳥居也被拆除。
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2020-06-20T14:26:54
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民俗與宗教
「基隆神社民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object599223
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第32首
Description：
荊芥、防風、連喬各七分、薄荷四分、甘草六分、黃芩、支子各一錢、芒硝、大黃各五分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第32首藥籤。防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒
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Title：
新威勸善堂祭河江敬義塚
Description：
新威勸善堂擇於每年農曆3月7日張公聖君誕辰時舉辦祭河江敬義塚，主祀張聖君的聖君廟，與不遠處主祀三恩主的鸞堂勸善堂為同一管理委員會管理。
農曆3月7日這天早上，新威信眾先是迎請聖君廟的神祇，張公聖
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Title：
北竿橋仔境澳囝白馬大王
Description：
清末民初〈梅花漁民出山詩〉，流傳於長樂梅花，其中一段述及橋仔廟宇概況，詩說：「橋仔澳地值千金，大澳帝爺元帥廟，澳仔玄帝大王宮。」此處所指的澳仔（澳囝）玄帝應就是玄天上帝廟；而同在澳囝附近的大王宮，
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Title：
利澤簡永安宮「與靝同功」匾
Description：
利澤簡永安宮「與靝同功」木匾，是在1930（昭和5）年重修即將落成之際，由羅東郡重要的地方領導階層共同敬獻，包括陳純精、林清池、嚴新榮、張俶南、江兆麟、陳進財、陳清土、林阿塗、潘豐灶、黃承炉、藍文
赤山慈濟宮民俗與宗教
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Title：
赤山慈濟宮
Description：
赤山慈濟宮，位於屏東縣萬巒鄉赤山村。
依據耆老傳說，赤山地名的由來，主要因為早期這裡盛產米穀，盛產堆積宛若粟山，所以村民稱之為「粟山」。直至日治時期，改稱為「赤山」。慈濟宮是赤山的村廟，村廟為「
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾陸首
Description：
金線連一錢、桑白皮一錢半、生藕節二錢、梔子一錢、祈艾一錢、地榆一錢、地骨一錢半、枇杷葉一錢半、桔梗一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第116首藥籤。金線連（金線蓮），有清熱涼血、除濕解毒
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Title：
山水里陳氏宗祠南院衍派－宗祠大門對聯
Description：
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派，位於山水里140-5號對面，為山水里第一大姓，民國？？年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社，其始祖陳欽權，係金門水頭12世祖，萬曆晚間，徙山水；另一始祖陳霸尊
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Title：
聖帝廟男科第64首
Description：
其言也善理明明，可嘆祈求事不成。鴻雁一聲音信杳，五湖煙景有誰爭。
天有不測風雲、人有旦夕禍福。
天有不測風雲，人有旦夕禍福，世事難以預料，所求也未能盡如人意；勉人寧靜淡泊不爭，以保身心安適淡然
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Title：
馬祖文化禁忌：生活
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則，有時觸犯禁忌不會造成身體或財產的損傷，卻會影響社會關係。馬祖地區過去在生活上的禁忌不少，可分為折損他人福分、避免影響運氣或招惹遊魂上身等
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十三號
Description：
脾胃虛熱飲食停，腹臍痛疼此方靈。命門火衰難生去，引火歸元固腎精。
丹皮錢半、附子錢半、棗肉錢半、澤瀉錢半、茯苓錢半、舊地二錢、淮山三錢、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服三帖。
本籤中提
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Title：
北竿后沃境楊公八使宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉后沃村22號。主祀神明楊公八使，配祀神明：天上聖母、華光大帝、白馬尊王、福德正神。依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，其擺暝祭
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十八首
Description：
車前、石斛各二錢、硃砂、兔絲、沈香各一錢。共研末青研湯送下。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神，清熱解毒。菟絲子滋補肝腎。沉香行氣止痛，溫中止嘔。青研應是青鹽，可治目痛赤濇，
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Title：
農曆新年在漁港走春喝平安粥
Description：
宜蘭縣蘇澳鎮的南天宮媽祖廟是南方澳的信仰中心之一，農曆年節的過節氣氛十分濃厚，從除夕當週就開始掃除清潔，張燈結綵，以迎接年節期間絡繹不絕的參拜香火。
廟方管理委員會更會依照各功能組，安排年節輪班
梧棲朝元宮第六六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第六六方
Description：
黨參一錢半、炒朮一錢半、茯神一錢半、遠志五分、ࡗ?仁一錢半、當歸一錢半、鹽芪一錢半、木香五分、妥草一錢、福肉五枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第66首藥籤，名為「歸脾湯」。本方組成與《濟生方》的「
芹壁聚落的風水民俗與宗教
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Title：
芹壁聚落的風水
Description：
本文由連江縣政府委託案件《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》為撰寫依據，此調查報告完成於民國108年（2019）4月，果相建築事務所為研究單位。內容記錄為芹壁天后宮歷史背
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十六首
Description：
玉籌居、七針、丹一（石+貫）。每晚臨睡抹眼內。
七針丹是出自《異授眼科》的眼科專方，其藥物組成為白菊花、花椒、青鹽、銅綠、膽礬、烏梅、新繡花針。民間有流傳可治一切眼疾的傳說。但因為藥物組成中有花
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Title：
端午節習俗，汲午時水解熱毒 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
五月五日，為端午節。各衙門及里塾皆放假一天。學徒送節敬於塾師。清晨，門楣間插艾葉、菖蒲、龍船花並榕葉一枝，謂老而彌健。彼此以西瓜、肉粽、糖粽、鳳梨、白糖、香珠相饋贈。屆中午時候，家家競向井中汲水。
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Title：
六房天上聖母婦科第五十九首
Description：
血迷心竅痛難當。腹滿腰酸氣分傷。悶亂胸膜宜仔細。斯劑一服換他方。
用艾心合鹽炒赤梯心燉、腹後、服藥（吃飯後服之）。酒二碗煎5分服。
艾心為菊科多年生草本植物艾的嫩葉，其具有溫經止血、散寒止痛的
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一二首
Description：
沉香末一錢、大棗、一粒。為湯調服。
沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存
聖帝廟女科第61首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第61首
Description：
中風發熱氣冲心，頭痛沈沈症已深。雖有仙方恐難覺，總宜善念具胸襟。
鮮竹葉錢半、刈根錢半、桔梗七分、桂枝七分、正吧參七分、防風錢半、川附六分、甘草八分、生姜三片、大棗三O去核。爐丹一包，化單合水一
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十號
Description：
京芥八分、防風五分、升麻六分、牛旁五分、元參五分、甘草三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有
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二結王公廟舊廟步口獅座與象座
Description：
二結王公廟之步口廊採捲棚頂，因中央明間採凹壽作法，因此步口廊構架下方開有門，門作上方再以員光、步通、獅座與象座形成之步口廊疊斗式木構架支承上方之捲棚頂。步通上方為木雕之獅座與象座斗座，象座在前，獅
內媽祖廟小兒科第四一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第四一號
Description：
連召八分、京芥八分、防丰、川連、大青葉各五分、蘇卜、犀角三分、牛房四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第41首藥籤。連召（連翹），清熱藥物。京芥（荊
高雄道德院眼科第一號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第一號
Description：
洋參二分、川苓五分、白朮五分、炙草三分、意仁五分、連子五分、淮山五分、扁豆五分、砂仁三分、桔梗五分、陳皮五分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。川（茯
桶盤福海宮所祭祀神明民俗與宗教
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Title：
桶盤福海宮所祭祀神明
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十六輯 馬公虎井里、桶盤里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁42-43。此文記載澎湖縣桶盤里福海宮的主祀神明與配祀神明，福海宮的配祀神
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雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十八號
Description：
水滯心窩氣不行，消痰化積以輕清。當施止痛之方服，調養元神固衛榮。
沒藥一錢、沉香一錢、灵脂一錢、香附錢半、桔壳錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
當時婦女出現心窩悶脹痛，痰氣不順的症狀，可能跟腸
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雲林北港朝天宮小兒科第四三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水一碗煎四分。
此方及張仲景，《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石羔=石膏
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Title：
鳥類餵食器、故事巢、稻草凳
Description：
〈鳥類餵食器、故事巢、稻草凳〉一文，登載於《手創蘭陽：宜蘭生活美學特展》展覽專輯，撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春 ，在2010年12月01日出版，本文主要敘述珍珠社區的稻草工藝。 本文分三個部分，
內媽祖廟大人科第五九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五九號
Description：
四神粉五分、松花五分、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久服，二三次癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第59首藥籤。四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一七號
Description：
紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
紫草、胆草（膽草）、連召（連翹）、川連（黃連）、能清熱；生
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