八本簿還福祈福儀式:八本宮主神應邀前往笨港天后宮參與平安戲民俗與宗教
「八本簿還福祈福儀式:八本宮主神應邀前往笨港天后宮參與平安戲民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object756254 , 欄位Id的內容是756254 , 欄位Title的內容是八本簿還福祈福儀式:八本宮主神應邀前往笨港天后宮參與平安戲 , 欄位Description的內容是
此為2019年(民國108年)八本簿還福祈福儀式的相關紀錄,於9月8日、9日笨港天后宮的信眾請八本宮的主神(三官大帝、曾茂公等)到天后宮進行儀式,將令旗過香爐後進入新屋區的笨港天后宮正殿進行儀式。
拍攝此系列照片者為2019年至2020年執行之《「三七圳、八本簿調查研究」勞務採購案》的相關調查人員,此計畫中以「三七圳與地方拓墾」以及「八本簿與祭祀文化」兩個方面進行,詳實調查並且研究了三七圳與八本簿信仰的獨特文化與歷史背景。
笨港天后宮歷年農曆八月,會進行平安戲祭典祈福儀式,廟內設香案並備有素果、六濕六乾祭品、五牲等,且由先生帶領爐主、首事舉行祈福儀式,儀式前會在八本宮完成一系列還福祭典、遴選爐主、祈福祭典、爐主交接等儀式,之後便由笨港天后宮的人員迎請神明令旗到天后宮並且為主神三界爺及其他神祇(八本簿媽祖婆、曾茂公)演平安戲,進行祈福儀式。本儀式顯示笨港天后宮與八本簿祭祀組織之間的密切關係。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=756254&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/44CB3F57-D221-45D5-A4A8-6A567BB3B140 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2023-06-07T14:15:24 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
八本簿還福祈福儀式:八本宮主神應邀前往笨港天后宮參與平安戲
Description
此為2019年(民國108年)八本簿還福祈福儀式的相關紀錄,於9月8日、9日笨港天后宮的信眾請八本宮的主神(三官大帝、曾茂公等)到天后宮進行儀式,將令旗過香爐後進入新屋區的笨港天后宮正殿進行儀式。 拍攝此系列照片者為2019年至2020年執行之《「三七圳、八本簿調查研究」勞務採購案》的相關調查人員,此計畫中以「三七圳與地方拓墾」以及「八本簿與祭祀文化」兩個方面進行,詳實調查並且研究了三七圳與八本簿信仰的獨特文化與歷史背景。 笨港天后宮歷年農曆八月,會進行平安戲祭典祈福儀式,廟內設香案並備有素果、六濕六乾祭品、五牲等,且由先生帶領爐主、首事舉行祈福儀式,儀式前會在八本宮完成一系列還福祭典、遴選爐主、祈福祭典、爐主交接等儀式,之後便由笨港天后宮的人員迎請神明令旗到天后宮並且為主神三界爺及其他神祇(八本簿媽祖婆、曾茂公)演平安戲,進行祈福儀式。本儀式顯示笨港天后宮與八本簿祭祀組織之間的密切關係。
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圖像
LastUpdateTime
2023-06-07T14:15:24
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民俗與宗教
「八本簿還福祈福儀式:八本宮主神應邀前往笨港天后宮參與平安戲民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第57號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷貞錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。谷貞(穀
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十號
Description:
雞鳴散治瘰癧生,熱毒結核氣不行。破曉雞鳴井心水,每服三錢漸佳享。
胡粉一錢、朴硝二錢、梹榔五錢、黑牽牛一兩、生大黃二錢、共末。
氣機鬱滯不運行,導致熱毒結核,形成瘰癧,可以服用雞鳴散治療。胡粉
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606657
Title:
內媽祖廟大人科第四六號
Description:
甘草粉、人中白、英色壳各四分。用百沸湯沖服,三四次全癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第46首藥籤。甘草,調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,有清熱泄火
阿美族舞蹈民俗與宗教
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506247
Title:
阿美族舞蹈
Description:
此照片為日治時期阿美族豐年祭的景象,阿美族舞蹈的最大特色,就是有舞必有歌,每年豐年祭時阿美族會進行載歌載舞的迎靈祭歌舞儀式,男子會跳入圈內跳舞(女子與小孩可站在一旁觀看,以免遭到神靈懲罰)。第二天
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Title:
宜蘭城隍廟清道光古鐘
Description:
宜蘭城隍廟正殿龍邊懸有一件清道光年間古鉎鐵鐘。該古鐘為傳統荷葉口型鐵鐘,厚度較日治與戰後所製之鐘為厚。鐘身上有五道凸弦紋,且熔鑄有「道光甲午年仲秋吉旦」(1834年),「信官蔡長青 敬奉」、「噶瑪
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十七首
Description:
白朮、白菊、淮山各壹錢、甘菊五分、柴胡壹錢。水一碗煎五分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝
農曆七月囝仔普民俗與宗教
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304960
Title:
農曆七月囝仔普
Description:
陰曆七月普渡,有謂囝仔普,或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義,其一,普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如,曾佛賜對小池角普度的觀察:「小池角,村中普度最特別的地方,設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普,
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487204
Title:
聖帝廟女科第41首
Description:
腎癈實熱耳如聾,腹脹頭眩氣不通。急用凉劑三五服,滋陰開竅見全功。
生地三錢、赤苓三錢、元參一錢、遠志一錢、知母八分、黃柏六分、黃精三錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
生地、玄
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-大爵子
Description:
大爵子,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,大爵子名「黃天化」,亦稱「大太子」,又稱「炳靈公」。頭城東嶽廟大爵子大神尪是由頭城本地人士在日治時期大正年間自大陸購回,其神將會組織「昭義社
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598598
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾肆首
Description:
金線連一錢、薄荷一錢、澤蘭一錢半、香附一錢、桔梗一錢、甘草五分、連子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第64首藥籤。金線連(金線蓮),有清熱涼血、除濕解毒的功用。薄荷,其氣芳香,用於調理
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487745
Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十六首
Description:
川岑錢半、正神粬二錢、萊菔二錢、查肉錢半、四陳皮錢二、麥芽二錢、連喬錢半、羗半夏一錢。水碗六煎七分。
川芩(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清肝火。正神粬,消食藥物,腸胃
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅六首
Description:
荊芥、防風各一錢、獨活、柴胡各七分、前胡、川芎各六分、甘草四分、桔梗五分、枳壳、生羗各二分、羗活八分、茯苓八分。水一碗煎五分。
獨活,羗活(即羌活),合稱二活;荊芥,防風,一般感冒常用藥物,兼有
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五五號
Description:
防丰一錢、麥芽一錢、蒼朮八分、仙查五分、升麻、只壳、刈根、陳皮五分、厚朴、甘草四分、生姜三分、灯心十條。水一碗煎五分。
防丰(防風),適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽,消食藥物,主要用於澱
內媽祖廟大人科第五十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第五十號
Description:
粟仔一錢、烏豆七粒、紅棗七粒、白古月二粒。水不拘煎服用。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第50首藥籤。粟仔(稻米,糯米),可以稍微補養脾胃,增進腸胃功能。烏豆(黑豆),滋補藥物,可以保護眼睛,使
內媽祖廟小兒科第二號民俗與宗教
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598260
Title:
內媽祖廟小兒科第二號
Description:
砂仁五分、炙草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、炮姜五分。共為末。每服五分紅米煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第2首藥籤。砂仁,可以顧脾胃,可以調理氣機,使脾胃功能正常運作,還可以處
慈生宮男科第四十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十六方
Description:
元氣本弱。腎水亦虛。
扶元養腎。其體漸舒。
熟棗仁錢半、米黨二錢、鎖陽一錢、何首烏二錢、元胡錢半。煎服。
熟棗仁(酸棗仁),養心安神的藥物,米黨(即黨參),補脾胃之氣,用於氣虛血虛的病人。鎖
慈生宮婦科第六十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第六十三方
Description:
病因思慮傷。心神已虧損。
先解內裏憂。勿計長與短。
丹蔘二錢、首烏二錢、正阿膠二錢、北味四分、京芍二錢、天冬錢半、炒棗仁一錢、全歸錢半。煎服。
若因為思慮過度與心神耗損,治療時必需先解決心中
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四九首
Description:
金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平壹錢。水不拘煎服。
金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外面的殼。
本首藥籤出自
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十七首
Description:
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各一錢。共為末,白茯苓一錢煎湯調服。
杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。枸杞,補肝腎藥物,兼有清肝火,明目顧眼睛的功效。甘菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火
〈文石書院碑記〉民俗與宗教
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Title:
〈文石書院碑記〉
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」,圖為閤澎紳士〈文石書院碑記〉。《澎湖續編》、《澎湖廳志》均載胡建偉的下任通判為嚴文烈,乾隆36年任。然根據〈文石書院碑記〉碑文「
梧棲朝元宮第一一0方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一一0方
Description:
吳朱一錢半、當歸一錢、川芎一錢、芍藥一錢、黨參一錢半、桔梗二錢、阿膠一錢、丹皮一錢、半夏二錢、麥冬一錢半、生薑一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第110首藥籤,名為「溫經湯」。本方組成
煤油爐民俗與宗教
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Title:
煤油爐
Description:
圖中的煤油爐是楊梅埔心眷村故事館的收藏。 在四十至五十年代,陸軍眷村多用煤球爐,空軍眷村多用煤油爐。煤油爐可說是空軍眷村才有的福利,一些維修飛機的機工利用廢棄材料製造煤油爐,再從基地偷渡軍用煤油回家使
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十二號
Description:
大陽未解入陽明,大便難通熱盛行。腹痛心焦頭面瘋,小兒嘔逆受風凉。
柴胡錢半、芍藥一錢、黃岑一錢、半夏一錢、枳實二錢、生姜三片、大棗三粒。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
柴胡、黃岑(黃芩
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Title:
斗六門諸番悉以疫死 小琉球漫誌卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
斗六門舊聞亦有番長能占休咎,善射,日率諸番出捕鹿;諸番苦焉,共謀殺之。血滴草,草為之赤,社草皆赤,諸番悉以疫死,無噍類。今斗六門之番,皆他社來居者也。
馬祖喪葬習俗:路祭民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:路祭
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
路祭是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。在馬祖,亡者五十歲以上而亡者,五七或七七後出殯;不滿五十歲者,三七至五七間
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十首
Description:
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。
蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。
本首藥籤出自臺南
冬山定安宮建築沿革民俗與宗教
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Title:
冬山定安宮建築沿革
Description:
冬山定安宮為冬山地區的信仰中心,位於冬山老街北端,自羅東進入冬山市街之入口處,主祀媽祖,副祀觀音佛祖與冬瓜山開墾先賢林國寶神位。
冬山定安宮之創建,與清嘉慶1811(嘉慶16)年,竹塹人
南郭佈道所民俗與宗教
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Title:
南郭佈道所
Description:
此張照片為眾人合力整理彰化基督教醫院南郭倉庫(蘭醫生樓旁邊)成為聚會的場所,並置上十字架成為佈道所。
1962年10月,在彰化基督教醫院任職的石賢智牧師和彰化基督教醫院院牧部同工及彰化教會的部分
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Title:
推廣己志-傳承永續范萬順
Description:
〈推廣己志、傳承永續范萬順〉一文,作者林玉桑,於2006年6月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第144期,描述旗袍藝師范萬順學習縫紉旗袍的辛苦、毅然回到羅東開業的決定、以及到羅東與宜蘭社區大學教課傳承的經歷
慈生宮幼科第六十一方民俗與宗教
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486553
Title:
慈生宮幼科第六十一方
Description:
今日養子難。前日作子是。
為子如為親。其中原有意。
金沸草錢半、蔓京子錢半、土古一錢、白芍一錢、川練子錢半、益元散一錢、土朮一錢、澤瀉錢半。煎服。
此籤前面提到即是養兒方知父母恩,當自己有孩
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