time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 興濟宮保生大帝大人科第九十首民俗與宗教
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興濟宮保生大帝大人科第九十首民俗與宗教

興濟宮保生大帝大人科第九十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487749 , 欄位Id的內容是487749 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第九十首 , 欄位Description的內容是 鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。 蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487749&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D0DA15E0-E6FA-42BC-98AD-7A3797B4E781 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:35:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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興濟宮保生大帝大人科第九十首

Description

鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。 蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。

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圖像

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2021-02-01T11:35:32

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民俗與宗教

「興濟宮保生大帝大人科第九十首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第45號
Description: 茯苓一錢、白朮一錢、阿膠一錢、川芎一錢、當歸一錢、羌三片、棗三粒。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。羌(生薑)溫中散寒,大棗健

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Title: 興濟宮保生大帝外科第五十六首
Description: 此符粘在胎神所占之處。 占為「佔」之意,也就是每日胎神所在位置。將符黏在神明占卜的地方。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第廿五首
Description: 白菊五分、谷貞、綠豆壳各一錢。水一碗煎五分。 谷貞(即穀精草)是眼科常用的中藥,能清熱瀉肝火,綠豆殼性寒能解熱毒,白菊能發散風熱。整體能處理中醫所謂肝經風熱的證型,以及與之相關的眩暈、目赤等症狀

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Title: 梧棲朝元宮第一三一方
Description: 熟地三錢、山茱一錢二分、山藥一錢二分、茯苓一錢二分、甘杞一錢、蓯蓉一錢二分、細辛四分、川芎一錢、炙草五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第131首藥籤,名為「左歸湯」。本方組成與明朝《景岳全書》中「

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十八號
Description: 四時感冒受風傷,頭目暈眩項必強。乍寒乍熱腰膝痛,此劑溫服日寄方。 姜活一錢、防風一錢、蒼朮一錢、川芎一錢、黃岑一錢、生地一錢、生姜一錢、白芷八分、甘草八分、細辛五分、蔥白三札。水碗四煎七分、渣碗

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Title: 金板境大王宮重建
Description: 根據2006年6月4、10日馬祖日報報導,2006年的颱風讓馬祖南竿仁愛村(舊稱鐵板境)大王宮的建築半倒,原有土牆全毀。廟委會全體委員(多為鐵板社區發展協會的成員)集資重建,於隔年7月開始施工,從

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Title: 高雄道德院大人科第七四號
Description: 中白五分、珠砂五分、川連三分、黃柏三分、金薄一片。共末沖水服之。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾後入藥,有清熱降火,止血化瘀

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Title: 小娃兒的坐騎
Description: 此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年(1969)時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在,甚至雍正年間開進後,更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期,因為當時日本國內產業之變

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Title: 東引張將軍廟擺暝祭典
Description: 張將軍廟位於馬祖東引鄉中柳村大紫澳上方。神龕主祀威武張將軍。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,擺暝祭

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Title: 日治時期五堵庄往北港進香祈福文疏
Description: 這份文疏是由北港紀雅博先生所藏,內容係日治時期五堵庄眾信士於農曆三月往北港進香,在朝天宮內為媽祖設壇祝壽時所宣讀的祈福文疏,從諸首事人名省略,日期也未確定的情形來看,這份文疏應該還在手稿階段。

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Title: 瑞成金品店小銀(腳尾紙)
Description: 小銀用於祭拜亡魂及普渡時祭拜祖先,呈長方形彎曲狀,首張銀紙貼有銀箔,且蓋有邊印。二林地區若有民眾遭遇親人去世,需於亡者腳旁焚燒腳尾紙,即使用此種銀紙。燒化腳尾錢時,需一張接著一張焚燒不能中斷,並注

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二九首
Description: 木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第29首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,

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Title: 慈生宮幼科第十方
Description: 類若驚風。本是寒痰。 溫中暖胃。照服二三。 法夏錢半、陳皮六分、黨蔘一錢、香附一錢、白朮錢半、炙蓍一錢、炙草一錢、雲苓一錢。加大棗一枚為引。 症狀像是小兒驚風、並非驚風,表現之飲食少思、頭暈

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Title: 慈生宮外科第十九方
Description: 風濕困下部。散著於皮膚。 驅風與散濕。疥癩可全無。 夏枯草二錢、泡蒼朮三錢、木通二錢、蘇梗二錢、川木瓜三錢、生薏米三錢、薄荷錢半。水煎服。 皮膚病的疥瘡與癩疹,常與感受到環境的風與溼有關;特

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Title: 百日關
Description: 早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大;其中最被看重的就是過百日關儀式。根據《97年連江縣民俗及有關文物普查計畫報告書》,許多生育習俗已隨醫療知識普及化而

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿七首
Description: 滑石三分、洋參三分、白茯三分、白朮八分、甘草三分、桔梗、黃芪、當歸、黃岑、白芍各三分、知母二分、柴胡六分、只苑一錢二、地骨四分、生姜一片。水一碗煎五分。 滑石,清熱利濕藥物。西洋參,氣陰雙補的藥

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第卅七首
Description: 青石松二錢、荊芥、防風各錢半。水碗二煎五分、冲安南香二分。 青石松(即伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。 本首藥籤出自臺南「

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Title: 六房天上聖母男科第三十八首
Description: 九竅昏迷曰中風。語言蹇澀厥陰中。瞳青舌縮危微症。泄瀉斯方用亦同。 桂枝一錢、麻黃一錢、吧參一錢、川芎一錢、黃芩一錢、防己一錢、附子一錢、防風一錢、酒芍二錢、杏仁一錢半、甘草七分、生姜三片、大棗三

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Title: 不少澎湖人因過度飲酒而患病 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description: 澎民嗜酒特甚,每日三頓不離飲酒者,十室而九;有飲成酒病而不悔者.澎人並無稻秫甑飯,惟用薯乾煮粥而食,名曰薯米爨.無薪木,以牛糞乾炊爨,名曰牛柴.澎不產茶,採買亦貴,澎人飲茶者絕少;惟飲水一瓢,以解

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Title: 羅東慶安宮石獅
Description: 在台灣傳統廟宇建築正面中門前,經常可見一對石獅,其功能與門枕石或石鼓相當,主要是做為廟宇高大門扇的穩定支撐構件,在象徵意義上也具有招福避邪的作用。   羅東慶安宮中門前配置一對石獅,兩獅的頭部均略

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Title: 馬祖生育習俗:開葷
Description: 早期西方醫療資源與生育知識較不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。當嬰兒滿月後,代表孩子已度過危險期,狀況較穩定,馬祖地區的家庭會在男嬰長到3個月3天、女嬰長到4個月4

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Title: 二結王公過火
Description:   「二結王公廟」又稱「二結鎮安廟」,主祀「古公三王」。相傳清代先賢捧奉本尊渡海來臺,奉祀於今蘭陽溪南畔二結庄,隨著信徒遷徙,全臺分靈,成為臺灣特殊的古公三王民間信仰。   王公千秋過火祀典儀式

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Title: 北竿芹壁境天后宮鐵甲元帥
Description: 崇蛙文化與崇蛇文化同樣源自閩南與浙江地區的閩越文明。在漢人未到閩浙以前,在這裡生活的閩越族,他們發現青蛙鼓著鳴囊叫聲,就可以預告雷雨來臨,有充沛的雨水就能灌溉稻秧。因此,依照經驗法則,認為青蛙有呼

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Title: 清洲鎮安宮
Description:   清洲鎮安宮位於三星鄉清州路,主神供奉保生大帝,為三星鄉尾塹村 地方廟。相傳清末林玻璃先生自中國福建晉江市將主神一路背至尾塹村供 奉於自家中,於 1922年才建為地方廟;據廟宇主委所言,該廟保生

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Title: 慈生宮幼科第六十五方
Description: 遠年苦瓜干。秤准三錢足。 痰火最為良。陰陽水煎服。 苦瓜為現今常食用的食物,可以清熱、退火,所以可以治療痰火問題,陰陽水指的是生水和熱水混合,一起與苦瓜乾煎煮服用,但需注意,苦瓜雖可以清熱,但

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Title: 北海略圖
Description: 文章照片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,作者為姜佩君。傅統上澎湖離島的劃分以本島為中心,以北的稱北海,以南的稱南海。南海的魚權是開放的,屬全澎湖共有,而北海的魚權,

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四十九號
Description: 金桔餅七個、灯心十二條、粗糠平一錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十二號
Description: 白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善

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Title: 閩俗之惡習為病不延醫而問神 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description: 又鄉各祀一神、家各祀一神,有病則以肩輿抬之,向藥肆取藥,顛簸而行,神長不過尺許,皆屬不經;雖官禁,不止。病不延醫而詣神,死而無悔,亦閩俗最愚之惡習也。

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Id: 486790
Title: 慈生宮男科第七十八方
Description: 肝氣不行。熱困於裏。 用白貝木耳二兩、陳皮小許煲粥食。 這則藥籤是在說明,身體內有熱氣停滯,無法排出,與肝氣運行不順有關。藥方可用做食療,煲粥服用保養:白貝木耳,即白背黑木耳,黑木耳含有豐富的

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