宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究民俗與宗教
「宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512657 ， 欄位Id的內容是512657 ， 欄位Title的內容是宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究 ， 欄位Description的內容是
張蔚瑩的〈宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究〉，為2014年7月發表於佛大的碩士論文，本文敘述宜蘭「景陽」顏家為臺灣頗為獨特之建築彩繪匠師家族，祖孫三代皆以建築彩繪為業，不過其彩繪風格各異，反映了宜蘭地區建築彩繪的潮流變遷。本論文以顏家三代為研究對象，第一代顏金鐘創「景陽花磚專門」商號，專門從事彩繪磁磚的描繪與燒製，並以傳統柴窯燒製；其磁磚彩繪彩度較低，用色沈穩，且喜畫近景；第二代顏文伯兼擅畫燒彩繪磁磚與傳統廟宇彩繪，延續父親以「景陽」為商號，早期以燒製畫磚為主，畫風雖承襲父親顏金鐘，但色調較顏金鐘鮮豔，對比強烈，並喜好以重重遠山表現畫面深度；燒製方式亦以電窯替代傳統柴窯。後期則轉向廟宇彩繪；第三代顏三元則專注在傳統廟宇彩繪，但畫法、畫風與其先輩並無承傳關係，亦未以「景陽」為商號。透過顏家三代建築彩繪作品的實地紀錄與顏文伯、顏三元的訪談及其對於其作品的確認，作者重構顏家三代從事建築彩繪的概況、特色與變遷；並藉由三代作品的對照比較，呈現出此建築彩繪匠師家族在畫風、畫法的承傳與世代差異。
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Title
宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究
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張蔚瑩的〈宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究〉，為2014年7月發表於佛大的碩士論文，本文敘述宜蘭「景陽」顏家為臺灣頗為獨特之建築彩繪匠師家族，祖孫三代皆以建築彩繪為業，不過其彩繪風格各異，反映了宜蘭地區建築彩繪的潮流變遷。本論文以顏家三代為研究對象，第一代顏金鐘創「景陽花磚專門」商號，專門從事彩繪磁磚的描繪與燒製，並以傳統柴窯燒製；其磁磚彩繪彩度較低，用色沈穩，且喜畫近景；第二代顏文伯兼擅畫燒彩繪磁磚與傳統廟宇彩繪，延續父親以「景陽」為商號，早期以燒製畫磚為主，畫風雖承襲父親顏金鐘，但色調較顏金鐘鮮豔，對比強烈，並喜好以重重遠山表現畫面深度；燒製方式亦以電窯替代傳統柴窯。後期則轉向廟宇彩繪；第三代顏三元則專注在傳統廟宇彩繪，但畫法、畫風與其先輩並無承傳關係，亦未以「景陽」為商號。透過顏家三代建築彩繪作品的實地紀錄與顏文伯、顏三元的訪談及其對於其作品的確認，作者重構顏家三代從事建築彩繪的概況、特色與變遷；並藉由三代作品的對照比較，呈現出此建築彩繪匠師家族在畫風、畫法的承傳與世代差異。
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2020-10-27T15:30:44
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民俗與宗教
「宜蘭顏家景陽畫室建築彩繪之研究民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十一號
Description：
腎水孤衰眼淚流，頭眩目暗足堪愁。須將氣血來添補，芍地歸芎酒一漚。
茯苓錢半、白朮八分、川芎錢半、歸中錢半、炙芪三錢、油桂八分、酒芍錢二、舊地三錢、炙草錢二、正吧參錢半。水碗二煎八分、渣碗八煎七分
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Title：
六房天上聖母男科第五十八首
Description：
扶元益氣並生津。虛火沖心驗若神。止渴除煩倍智慧。調榮養衛保其身。
高麗一錢、五味子六分、麥文冬一錢、白茯苓一錢、服五帖。頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤含有生脈散之變化方，高麗參（即人
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七號
Description：
當歸一錢、白楣一錢、淮山一錢、炙草一錢、茵陳一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。白楣（白薇），其功能可以清熱涼血，利尿通淋，解毒療瘡。淮山（山藥），是一種常用
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十六號
Description：
綠豆壳一錢、淮七一錢、知母一錢、酒軍五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。綠豆壳，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—警告牌
Description：
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，在民國107年7月4日舉行開斧儀式後，於造船場外張貼的公告。開斧儀式完成後，開始建造王船，為祈求建造過程一切順利平安，千歲爺降駕指示，建造寶艦期間，閒雜
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十五首
Description：
洋參、川連、蔓京各八分、姜活、甘草各五分。水一碗煎五分。
洋參（即西洋參）有補氣益陰之功效。黃連清熱燥濕解毒。蔓京（即蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（應是羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十五首
Description：
青代壹錢、熊胆五分、射香小可。共末泡清水服之。
青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今已禁用熊膽。射香（麝香），
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Title：
南竿梅石境高王爺廟
Description：
梅石境高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號，因舊梅石村人口外移嚴重，後因戶數過少而被併入清水村，緣於此，此廟亦算是清水村的信仰中心之一。主祀神為高王爺以及四位部將、四位宮娥、七爺、八爺以及馬奴、白
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾叄首
Description：
淡竹一錢、知母七分、金英肉一錢、黃柏七分、朴消五分、射干五分、梔子七分、白芷五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第13首藥籤。金英肉，收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮過往的五營與祭祀圈範圍(孫仲箎口述)
Description：
此由孫仲箎先生口述澎湖縣長安里北辰宮的五營位置。(孫仲箎，男性，出生於民國三十八年，師範學校畢業，國民中學校長退休，現任長安里北辰宮委員，曾長年擔任北辰宮明善堂正鸞手。)今日北辰宮的五營採取集中式放置
慈生宮婦科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十方
Description：
舊血不行。新血不生。
和陰煖胃。幸勿多更。
瞿麥二錢、澤瀉三錢、龜板二錢、桔紅花錢半、川芎錢半、元胡二錢、澤蘭二錢、天生地二錢。煎服。
藥籤說明，此方可用於婦女月事不順，經血鬱結，經血排除不
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十七首
Description：
望月、夜明砂、枸杞各錢半、甘菊、谷貞、青鹽各一錢、白雞一隻、去五尖。聯二支香久服之。
望月（即望月砂，兔子的乾燥糞便）、夜明砂（蝙蝠的乾燥糞便），都是用來清肝火來達到明目的功效，晚上也可以看的清
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Title：
高雄道德院眼科第五十五號
Description：
洋參八分、万京八分、姜活五分、川連五分、甘草五分。水碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。万京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。姜活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。川連（黃連）清熱燥濕解毒。甘草生用清熱解
北辰宮「廣存澤被」楹聯民俗與宗教
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Title：
北辰宮「廣存澤被」楹聯
Description：
「廣存澤被」楹聯藏於澎湖縣長安里北辰宮內，上聯「廣存公德心攸宜丕顯威靈日」，下聯「澤被萬千眾奚啻恩覃廿八家」；上款「時維戊辰孟春之月吉旦」，下款「廣澤會眾弟子仝敬獻」。廟方稱此楹聯為舊廟時期的文物，民
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Title：
金岳部落Ropwe文化季
Description：
金岳部落族人自南澳山區遷徙至金岳後，傳統祭祀活動亦隨之消失。金岳社區發展協會開啟社區營造工作之際，為凝聚部落意識，恢復部落共享精神，乃結合原民會重點部落計畫，於2009年秋冬之際回復傳統祭祀活動，
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—龍骨綁紅綢
Description：
落下三斧後，為龍骨綁上紅綢，並放鞭炮，示意開斧儀式完成。王船開斧儀式，是為了建造王爺代天巡狩的寶艦，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀式通常由廟方選定良辰吉日進行，用意為稟告五府千歲
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Title：
《硓古石》季刊第23期〈老友約遊澎湖有感而作〉
Description：
《硓古石》季刊在第20、21、22期連續登載陳芸娟小姐〈山東流亡學生與澎湖冤獄〉一文的研究成果後，引起許多讀者的廣大迴響。本文刊登姜遠程先生二首詩作，便是該文的迴響。陳芸娟小姐的文章指出，大陸淪陷前夕
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四五首
Description：
馬蹄金五分、枸杞心、白菊花葉各四分、水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥，功用是清熱利尿、祛風止痛，常用於肝炎或泌尿道炎症。枸杞心對眼睛有保護保養的功效。白菊的花與葉子，疏散風熱的藥物，熱性感
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Title：
傳承明式家具工藝 何文彬教學不藏私
Description：
〈傳承明式家具工藝-何文彬教學不藏私〉一文，作者蘇綠，於2015年4月刊載於《幸福宜蘭》「百工圖」，描述三星鄉三星路旁，何文彬的木工教室裡，傳承明式家具工藝的歷程。首先從學員動手，到完成明式家具講
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Title：
寺廟臺帳 臺中州東勢郡-2
Description：
寺廟臺帳 臺中州東勢郡
做出幼儀式─疏文民俗與宗教
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Title：
做出幼儀式─疏文
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文
內媽祖廟大人科第八四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八四號
Description：
猪肚一個、猪肉半斤、保齡丸一粒、生姜三片。朕熟食，便愈。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第84首藥籤。猪肚（豬肚），補虛損，健脾胃，可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。猪肉（豬肉），有潤腸胃、生
慈生宮婦科第四十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十七方
Description：
童便一盅。老酒少許。
立即服下。其病如掃。
「童便」其味咸，性寒，能滋陰降火，而老酒善血液循環、去瘀血。全方有瀉熱袪瘀的功效。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元166
梧棲朝元宮第九二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九二方
Description：
京芥錢半、防風錢半、薄荷一錢、桔梗錢半、姜蠶一錢、支子錢半、黃芩錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第92首藥籤。本方使用京芥（荊芥）、防風、薄荷疏風解表，驅除在表之風邪。桔梗歸肺經，與生
內媽祖廟眼科第七四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七四號
Description：
赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖小許。水不拘煎服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第74首藥籤。千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十五籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
玉蓮寺民俗與宗教
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628240
Title：
玉蓮寺
Description：
玉蓮寺，位於花蓮縣富里鄉東里村福安路6號
玉蓮寺主祀神明為釋迦牟尼佛。根據富里鄉誌的記載，玉蓮寺最早於1908年(明治41，清光緒34年)成立至今，已超過百年的歷史。最早發跡於1871年(民國前
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Title：
六房天上聖母男科第七十七首
Description：
症是中風氣逆口沖。心頭悶亂耳目矇聾。
吧參一錢、黃芩一錢、白芍一錢、杏仁一錢、防杞一錢、麻黃八分、川附子一錢、川芎八分、桂枝八分、炙草八分、防風一錢半、生姜三片。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
林月英家中的天理教神壇民俗與宗教
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Title：
林月英家中的天理教神壇
Description：
林月英經歷了日本政府統治的童年，以及國民政府統治的青少年至今，林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇，每個月會擺上水果，祭拜一次。神壇上有兩座像，「左邊是我爸爸。」林月英說，「
林田神社民俗與宗教
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Title：
林田神社
Description：
林田神社建立於大正4年（1915），為日治時期官營移民村-林田村為祈求開墾順利，並撫慰鄉土之情，為當時日本移民的信仰中心。現今僅存神社基台以及玉垣。戰後因文化認同等因素，提倡中國化為主要文化脈絡，
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