做出幼儀式─疏文民俗與宗教
「做出幼儀式─疏文民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object553446 ， 欄位Id的內容是553446 ， 欄位Title的內容是做出幼儀式─疏文 ， 欄位Description的內容是
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文用於做出幼第一個進行「發奏」流程中。疏文即所稱的「奏」，在傳統道教科儀當中，疏文是人們向天庭上奏的必要文件，裡頭記載實行儀式者的姓名、年歲、住所、上奏事由與日期。道長需唸經文請符使前來幫忙將疏文送至天庭，將疏文與符使圖像放入信封袋中一起拿至家外焚燒並放鞭炮，表示對神明歡迎蒞臨。
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Title
做出幼儀式─疏文
Description
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文用於做出幼第一個進行「發奏」流程中。疏文即所稱的「奏」，在傳統道教科儀當中，疏文是人們向天庭上奏的必要文件，裡頭記載實行儀式者的姓名、年歲、住所、上奏事由與日期。道長需唸經文請符使前來幫忙將疏文送至天庭，將疏文與符使圖像放入信封袋中一起拿至家外焚燒並放鞭炮，表示對神明歡迎蒞臨。
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2020-11-03T14:03:18
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民俗與宗教
「做出幼儀式─疏文民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
公道秤：神的仲裁
Description：
昔日，家中養幾頭豬，是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一，舉凡宮廟宗祠等民間祭典上，豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題，遂為重要的課題。公秤又名「公道秤」，此
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十七號
Description：
虛驚氣把在心頭，坐臥不安夢夜遊。洩漏兼療宜此品，清心寡慾保無憂。
桂枝一錢、牡勵一錢、龍骨一錢、甘草八分、淮膝錢半、生姜三片、大棗三粒。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本方由醫聖張仲景的《傷寒雜病
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314540
Title：
阿公竹編於九族文化村開幕活動
Description：
豆豆小姑姑所提供的家族老照片，照片拍攝的內容是，1988年豆豆阿公受邀在九族文化村的賽夏族館，表演編織生活竹器的場景，拍攝者待考證。
豆豆阿公1926年生，1989年過世，這張照片是他過世前一年
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－正殿普度壇
Description：
員山新城埔四大庄（新城、枕山、頭份、阿蘭城及山前）聯合中元普度民俗，是宜蘭地區規模最大的普度活動之一，其由來已久，普度日期是在每年的農曆7月27日，由四大庄輪流值年。2019年由新城庄值年，爐主是
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Title：
春間苦旱而旋得甘霖，入夏瘴癘流行而多不藥等，皆由城隍之賜佑 斯未信齋文編卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
春間苦旱，旋得甘霖，轉歉為豐，時和歲稔，繄神之賜。入夏以來，瘴癘盛行，然多勿藥而瘳，繄神之佑。海上夷艘盜艇，均不能久停為患；伏秋颶風易息，商漁來往，共慶安恬，繄神之力。
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Title：
北竿龍角峰五靈公廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉芹壁村90號。是馬祖全境於擺暝期間唯一舉辦祈夢儀式的廟宇。主祀觀音大士、伍位靈公，陪祀神則有楊府大人、玄天上帝、高七爺、洪八爺、虎爺、兩位將軍、善財童子、龍女仙女、馬奴、白馬等
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七三號
Description：
生地、舊地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、炙芪一錢、羗小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元（熟地）為著名方劑四物湯減去芍藥，川芎以活血為主，搭配熟地、當
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十一號
Description：
意仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。◎作茶
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。意仁（薏仁），促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很
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Title：
推廣己志-傳承永續范萬順
Description：
〈推廣己志、傳承永續范萬順〉一文，作者林玉桑，於2006年6月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第144期，描述旗袍藝師范萬順學習縫紉旗袍的辛苦、毅然回到羅東開業的決定、以及到羅東與宜蘭社區大學教課傳承的經歷
臺南市大觀音亭第26方民俗與宗教
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487612
Title：
臺南市大觀音亭第26方
Description：
胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。
此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」，肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦
大甲鎮瀾宮眼科第56號民俗與宗教
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564616
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第56號
Description：
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘。為末（左眼患吹右耳，右眼患吹左耳）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼
內媽祖廟眼科第七五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七五號
Description：
小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第75首藥籤。小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地
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Title：
《硓古石》季刊第38期－澎湖天后宮御祭文、御賜匾額及清風閣殘碑－天后宮殘碑，改置於室內
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第38期，篇名為「澎湖天后宮御祭文、御賜匾額及清風閣殘碑」，圖為天后宮殘碑，原置於清風閣中庭左前方，此碑遲至民國84年，始見諸於文獻記載，並初步判斷可能是一塊旌表的石碑。該
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Title：
中鈸一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鈸一對，會與鼓、鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
臺南市大觀音亭第20方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第20方
Description：
澤瀉、赤苓、麥冬、白朮各錢、桑白、紫蘇、梹榔、木瓜各八分、腹皮、陳皮、砂仁、木香各六分。水貳大杯半煎九分服。
此方「導赤茯苓湯」，行氣化濕，利水消腫，多用來處理因脾失健運，水濕內停，而致喘息不得
聖帝廟男科第41首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第41首
Description：
食停氣血鬱難行，服脹痰涎濁不清。靜養元神烹勿服，惟宣寡慾固精英。
柴胡二錢、赤芍三錢、川烏半錢、香附錢半、油朴錢半、陳皮錢半、查肉錢半、白朮錢半、山葯錢半、藕節錢半、黃芪三錢、干羗一錢、附子一錢
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Title：
吳真人精岐黃術，以藥方濟人，里人建廟祭祀之 重修臺灣縣志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
吳真人廟：在西定坊新街（神名本同安縣白礁人，母夢吞白龜而娠。生於宋太平興國四年，不茹葷，不受室，精岐黃術，以藥方濟人，廉恕不苟取。景祐二年卒，里人祠之，有禱輒應。部使者請廟額，敕賜「慈濟」。慶元間
慈生宮外科第四十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十五方
Description：
腎水不滋。肝火上浮。
六一製服。病為不周。
六一散三錢、朱苓三錢、北味四分、黃柏五分鹽水炒、知母二錢。水煎服。
「腎水不滋，肝火上浮」是一種陰虛火亢的狀況。六一散的組成藥物是滑石與甘草，比例
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Title：
馬公天主堂內部彩繪、對聯及彌撒盛況
Description：
本圖為1977年（民國66年）馬公天主堂內部彩繪、對聯及彌撒盛況。1964年（民國53年）落成的馬公天主堂內部裝潢較西洋化，羅德信神父（Antonio Crotti ，1915-1987）希望能本
鹿谷廣興村的水果攤民俗與宗教
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Title：
鹿谷廣興村的水果攤
Description：
水果攤的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）於1959年所拍攝，地點在南投縣鹿谷鄉廣興村，照片中的主人翁是當時正在管顧水果攤的許順發。許
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十九號
Description：
中風所傷，脾緩舌焦。半身不遂，切要提防。
棗仁七分、姜活錢半、甘草八分、防風一錢、川附一錢、天麻一錢、正羚羊一錢、連服五帖。水碗二煎六分、渣碗煎五分、煎好凉服。
中風的原因之一是經絡中有風痰，
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Title：
六房天上聖母男科第六十一首
Description：
上焦火發逆心頭。口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢。精神恍惚此方求。
當歸一錢半、棗仁一錢、麥文冬一錢半、白茯苓一錢半、天文冬一錢半、生地一錢、人參一錢、丹參一錢、遠志一錢、桔梗一錢、五味六分、柏子
聖帝廟男科第51首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第51首
Description：
四肢無力脉微虛，脾胃相違氣不如。言輕語浮兼內熱，噎酸服葯望安舒。
正吧參錢半、白朮三錢、炙草一錢、茯苓二錢、干羗五分、大棗三粒。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、「連服三劑」。
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Title：
馬祖傳統表演藝術：芹壁村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五〇號
Description：
金銀色糯米一錢、青仁烏豆二粒、紅棗七粒、白古月二粒。水不拘煎服用。
金銀色糯米（稻米，糯米），可以稍為補養脾胃。青仁烏豆（黑豆），滋補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。紅棗，補養脾胃
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的鑼
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅六首
Description：
荊芥、防風各一錢、獨活、柴胡各七分、前胡、川芎各六分、甘草四分、桔梗五分、枳壳、生羗各二分、羗活八分、茯苓八分。水一碗煎五分。
獨活，羗活（即羌活），合稱二活；荊芥，防風，一般感冒常用藥物，兼有
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Title：
高雄道德院大人科第九〇號
Description：
生蝦八尾、赤肉二兩、綠豆粉三分。搗碎做丸而服。
蝦子，富含蛋白質，能補充營養，配合與赤肉（生肉）烹煮調理後食用。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水
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Title：
廟宇文化0009(演藝祝壽 )
Description：
此則記事，是根據1912年3月21日《臺灣日日新報》五版報導。文中提到「北甲北辰宮」（即今位於澎湖縣馬公市長安里的北辰宮），主祀神朱府王爺的壽誕日為陰曆一月十八日，屆時北甲北辰宮的信徒會相當高興熱
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Title：
民雄保生大帝廟第二十二首
Description：
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
淮七指的是懷牛膝，有補肝腎、強筋骨，以及行散瘀血的作用，藥物的作用方向是向下，也有引其他藥物下行的作用，特別能強壯腰膝腳腿。木通則能清熱、
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