梧棲朝元宮第九二方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第九二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606443 ， 欄位Id的內容是606443 ， 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第九二方 ， 欄位Description的內容是
京芥錢半、防風錢半、薄荷一錢、桔梗錢半、姜蠶一錢、支子錢半、黃芩錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第92首藥籤。本方使用京芥（荊芥）、防風、薄荷疏風解表，驅除在表之風邪。桔梗歸肺經，與生甘草配伍可化痰、利咽喉。支子（梔子）、黃芩等清熱藥共同清除中上二焦（肺、胃）之熱勢。姜蠶（殭蠶）主要有軟堅散結，或息風止痙的作用，會使用它也許是為了化痰，或緩解呼吸道痙攣（例如噴嚏不斷）的情形。綜合上述藥物功效，本方可能是處理外感風邪的感冒，患者體內熱象較明顯，並伴有呼吸道問題的情況。
梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第九二方
Description
京芥錢半、防風錢半、薄荷一錢、桔梗錢半、姜蠶一錢、支子錢半、黃芩錢半、甘草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第92首藥籤。本方使用京芥（荊芥）、防風、薄荷疏風解表，驅除在表之風邪。桔梗歸肺經，與生甘草配伍可化痰、利咽喉。支子（梔子）、黃芩等清熱藥共同清除中上二焦（肺、胃）之熱勢。姜蠶（殭蠶）主要有軟堅散結，或息風止痙的作用，會使用它也許是為了化痰，或緩解呼吸道痙攣（例如噴嚏不斷）的情形。綜合上述藥物功效，本方可能是處理外感風邪的感冒，患者體內熱象較明顯，並伴有呼吸道問題的情況。 梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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2021-01-28T14:54:15
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第九二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
金包銀民俗與宗教
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Culture_Place221915
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221915
Title：
金包銀
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，客家紅粄的做法裡面是白色的，外面要鋪上
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Culture_Object563999
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六九首
Description：
牛白、珠砂各四分，牛黃、黃栢各二分，共為細末；金蟬三個。煎湯調服。
牛白，健康牛尿自然沉澱而成的固體物，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效。珠砂（硃砂），安神藥物，因其中含有毒物質汞，現
炸轎民俗與宗教
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Culture_Object304475
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304475
Title：
炸轎
Description：
這張照片是合界威揚宮遶境完成回到廟裡時所拍，當時轎子在拜廟前，就看到村民在地上擺滿了鞭炮，接著就看到轎班站在鞭炮附近，開始旋轉轎子，並且點燃鞭炮，雖然炮的量沒有很多，但當下覺得那煙霧還是很壯觀，而
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Title：
萬佛寺
Description：
圖為萬佛寺前山（大雄寶殿）影像，攝於1990年間。萬佛寺創建於1971年，位於臺灣省議會東側，開山住持聖印法師秉持「光大人間佛教」的理念，歷經十餘年辛苦建設，成為臺灣中部最具完整性的寺剎。全區包括
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Culture_Event635905
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Title：
整修前鳳儀書院李彩娥舞蹈大師舊宅
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院整修前李彩娥舞蹈大師舊宅。
李彩娥老師1926年（民國15年）生於屏東九如鄉，1938年因父親舉家遷往日本，李老師進入石井漠體育舞蹈專科學校就讀，是臺
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-4
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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Title：
馬祖喪葬習俗：百日、對年、三年
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
百日、對年、三連是馬祖傳統喪葬中出殯後儀式的一環。在馬祖，亡者五十歲以上而亡者，五七或七七後出殯；不滿五十
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606504
Title：
梧棲朝元宮第一三二方
Description：
金鈴子二錢、元胡二錢、柴胡錢半、白芍錢半、只實錢半、厚朴錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第132首藥籤，名為「加味金鈴子湯」。此方組成與宋朝的《太平聖惠方》中的「金鈴子散」相近，加味則
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Title：
案山柳星廟〈重建樂捐芳名〉
Description：
柳星廟位於案山聚落東南205號縣道旁，距北極殿約50公尺，原為紀念里民林德全而建的小祠。林德全是清光緒年間案山北極殿三壇（即武壇）貢獻最大的法師，在當時醫藥不發達的年代，村內居民的疑難雜症常藉由他
內媽祖廟眼科第十八號民俗與宗教
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606340
Title：
內媽祖廟眼科第十八號
Description：
石斛八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊五分、生地一錢、甘草五分。水碗一煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第18首藥籤。生地、元參（玄參）、知母、
慈生宮外科第三十五方民俗與宗教
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486417
Title：
慈生宮外科第三十五方
Description：
毒初發。火內鬱。
治其原。瀉其實。
乳香、白芷、大黃、沒藥各二錢、花粉錢半、朴硝錢半、枳實一錢。水煎服。
此藥籤在說明：雖然火毒才剛發起，但其實體內已經有一些火毒蘊結了，提醒不可輕忽之外，要
西莒孩囝陣頭民俗與宗教
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Culture_Object151468
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151468
Title：
西莒孩囝陣頭
Description：
西莒為馬祖地區擺暝陣藝的源出地區，依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯研究與紀錄》所述，孩囝神偶因雕刻師傳手藝優劣，呈現有喜、怒、哀、樂不同表情，這些孩囝是西莒各村迎神廟會
內媽祖廟眼科第七一號民俗與宗教
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606455
Title：
內媽祖廟眼科第七一號
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜小許、人乳小許。共搥塗目。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第71首藥籤。紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，
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626196
Title：
虎尾聚會處同工保留的早期街上傳福音記錄
Description：
這是虎尾基督徒聚會處保存，中國某地拍攝的傳福音記錄照片，共有四張。照片並未記錄捐贈者、拍攝者、拍攝時間、拍攝地點，僅能從內容判讀其內涵。
傳福音是每位基督徒必須要實行的重要工作，因為這是基督耶穌
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三四號
Description：
川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉。水朕服。
川連（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒，可以用來攻毒散結，通絡止痛。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關。此方整
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十七號
Description：
辛能破積，香氣勝邪。開脾利竅，洩利能安。切戒寒藥，可保如常。
蒼朮二錢、地榆一錢、和符丹。水碗煎五分、渣八分煎四分。
此方即為蒼朮地榆湯，蒼朮擅長祛除體內濕氣，地榆擅長清熱止血消腫，兩者並用可
麻達腰帶盒民俗與宗教
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617311
Title：
麻達腰帶盒
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，此麻達腰帶盒原為道卡斯新港西社解大賓家族所使用的器物，目前陳水木先生所收藏。
此腰帶盒主材質為竹編，副材質為籐編，結構分為蓋子與底盒，蓋子的尺寸長
梧棲朝元宮第二十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二十方
Description：
生地二錢、木通一錢、淡竹一錢、甘草稍一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第20首藥籤，名為「導赤湯」。本方與《小兒藥證直訣》的「導赤散」相近，木通、淡竹、甘草稍（甘草梢）都有清心火及利小便的功能，使
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Title：
頭城城隍廟大神尪－五少爺
Description：
五少爺，為城隍爺家屬。頭城城隍廟五少爺大神尪，頭戴帽冠，身穿戰甲，一手持扇，一手持布巾，背上配飾有五方旗。其神將會組織為「五少爺會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪
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Title：
六房天上聖母婦科第三十三首
Description：
表中風邪四体痺。疏風發散最為宜。語言微澁蒸心腹。莫待深沈禍難醫。
杏仁一錢半、益智一錢半、麻黃一錢、升麻五分、此症宜提防。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
風邪是一種外來致病因子，可能使造成
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Title：
匾額（2）威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳將軍」之橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示
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Title：
天后宮碑記─莒光田澳境天后宮
Description：
本碑文為天后宮碑記，現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
林氏默娘唐高祖武德十五年
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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Title：
龜山島拱蘭宮
Description：
「拱蘭宮」，意為拱護蘭陽，是龜山島上唯一的信仰中心，早期交通不易、意外橫生，先民們僅能隨身帶著香火袋保佑平安。至1885(光緒十一)年，島民們才自福建接迎太子爺哪吒神像來廟裡供奉。日本植物學家東山
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Title：
中鈸一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鈸一對，會與鼓、鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六八號
Description：
香菇四分、赤茯一錢、仙查八分、生羗一片。水八分煎四分。
香茹（應是香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤茯苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。仙查（山查），
內媽祖廟眼科第五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五號
Description：
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第5首藥籤。以大黃、朴消（芒硝
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Title：
中型燭台一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之燭台一對（照片左二與右二），用於固定並安置蠟燭，上留有尖頭，可做插燭使用。
於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫，透過老照片對照、耆老口述與匠師
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十九號
Description：
受暑所傷骨節沉，惡寒發熱氣甚吟。皮膚閉汗心頭逆，用艾先搥藥可堪。
香菇二錢、扁豆錢半、半夏一錢、厚朴一錢、木瓜一錢、砂仁錢二、杏仁八分、用艾炒酒先搥而後服藥。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
菇應做
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Title：
白馬尊王廟重建碑誌─東引白馬尊王廟
Description：
本碑文為白馬尊王廟重建碑誌，現存於連江縣東引鄉樂華村白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
白馬尊王相傳於清順治十一年歲次甲午
祈福儀式民俗與宗教
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Culture_Object514290
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514290
Title：
祈福儀式
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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