慈生宮幼科第十五方民俗與宗教
「慈生宮幼科第十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486505 ， 欄位Id的內容是486505 ， 欄位Title的內容是慈生宮幼科第十五方 ， 欄位Description的內容是
風熱兩相攻。三焦內未通。
神方三兩服。自可見奇功。
前胡一錢、雙鈎藤錢半、歸身七分、益元散一錢冲服、淡竹葉錢半、枳壳七分、麥冬一錢硃拌。煎服。
前胡辛散苦降，雙鈎藤即為鉤藤的一種，可以息風，當歸可養血活血，益元散（內含滑石和甘草），一般用來治暑熱，此取滑石處理內熱，淡竹葉也具有清熱功效同時清心除煩，並加入枳壳（枳殼）破氣，麥冬有保存陰液效果。這些藥物約可改善內熱煩躁，身體感到煩悶，精神不佳或中暑現象。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮幼科第十五方
Description
風熱兩相攻。三焦內未通。 神方三兩服。自可見奇功。 前胡一錢、雙鈎藤錢半、歸身七分、益元散一錢冲服、淡竹葉錢半、枳壳七分、麥冬一錢硃拌。煎服。 前胡辛散苦降，雙鈎藤即為鉤藤的一種，可以息風，當歸可養血活血，益元散（內含滑石和甘草），一般用來治暑熱，此取滑石處理內熱，淡竹葉也具有清熱功效同時清心除煩，並加入枳壳（枳殼）破氣，麥冬有保存陰液效果。這些藥物約可改善內熱煩躁，身體感到煩悶，精神不佳或中暑現象。 本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:16:59
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十二籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
馬祖喪葬習俗：日益衰落的陰宅匠師技藝
Description：
馬祖民眾相信入土為安，身後多採土葬，故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅，到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅，整個過程需要不同範疇的師傅相互配合，才得以建造。但在整個時代趨勢下，目前在馬祖
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Title：
梧棲朝元宮第五二方
Description：
神曲一錢半、仙查一錢半、茯苓二錢、半夏五分、陳皮二錢、卜子二錢、連召三錢、枳殼二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第52首藥籤，名為「保和丸」。本方處理由各種不同飲食習慣所引起的積滯，可改善腸胃功能
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十八號
Description：
汗後煩渴，病在上焦。欲飲冷水，胃火未消。
澤瀉一錢、豬苓一錢、白朮一錢、茯苓一錢、桂枝一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方即仲景《傷寒雜病論》的五苓散，用於感冒頭痛發熱，想喝水但喝了
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十三首
Description：
別甲、甘草、赤芍各六分、知母四分、柴胡四分、青荷七分、地骨七分、胡蓮八分、生地七分、灯心三十節。水八分煎四分。
別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥物。甘草，常用的調和諸藥藥物。赤芍，清熱藥物，兼有
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十五首
Description：
川芎、亡花、老蓮、白菊、防風、甘草、西角各五分、車前、黃岑、連召各八分、生地、酒軍錢半、大黃壹錢。水一碗五煎七分。
亡花（密蒙花）是眼科用來清肝明目的要藥，老蓮（黃連）、西角（犀角）、黃岑（黃芩
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十五首
Description：
茯苓、白朮、阿加、川芎、當歸各壹錢、姜棗三粒。水不論煎服之。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿加（阿膠）滋陰補血。姜（生薑）溫中散寒，大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中，補血滋
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Title：
高雄道德院大人科第七七號
Description：
川岑一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水六分煎三分。
川岑（川茯苓），利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴。丹皮（牡丹皮）
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Title：
馬祖傳統表演藝術：中柳村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
馬祖文化禁忌：婚姻民俗與宗教
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Title：
馬祖文化禁忌：婚姻
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則。馬祖地區婚姻的禁忌有生肖相剋不能合婚的習慣，還有男女相差3歲或6歲也不宜結婚；新婚當天則忌穿白色的婦女進屋，孕婦也不宜進洞房。
根據9
鎖港許氏宗祠—宗祠合影民俗與宗教
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303800
Title：
鎖港許氏宗祠—宗祠合影
Description：
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社，據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚（世貴），係珠浦（大前廳）13世，於明崇禎2年（1629）
慈生宮眼科第二十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第二十二方
Description：
來意自不誠。何須叩神明。
回心思改過。下日禱方靈。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人來意不單純、誠心不足，既然誠心不足，何必多此一舉來此問神求籤？如果想要求出靈籤，請下次再來，並誠心誠意地發問。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿三首
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水八分煎四分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，
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Title：
北竿橋仔境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
橋仔境白馬尊王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村俗稱沉斗位之吉穴，主祀神明白馬尊王，龍邊左神龕奉祀觀世音菩薩，虎邊右神龕奉祀福德正神。與清頭溪五福大帝合稱南邊山之兩座大廟，也隸屬同一個委員會管轄。 依據《1
土地公廟民俗與宗教
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Title：
土地公廟
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Title：
廟宇文化0044(望安庄信徒四百餘名進香天后宮)
Description：
此則記錄，是根據1935年7月12日《臺灣日日新報》四版報導，文章記錄了1935年當時澎湖縣望安鄉的將軍廟信徒，渡海到高雄旗津的天后宮的進香活動。
文中描述：澎湖島望安庄澳（即今之望安島）的將軍
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十七首
Description：
白朮、白菊、淮山、柴胡各一錢、甘菊五分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第17首藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種），疏散風熱
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Title：
傳說荒郊野外多鬼，經過的人都會因驚悸而生病 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗傳荒郊多鬼，白日幻形，雜過客為侶，至僻地即罹其害．晨昏或現相獰猙，遇者驚悸輒病．故清明、中元延僧道誦經，設醮之事日多．
梧棲朝元宮第三五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三五方
Description：
防風一錢半、羗活一錢半、蒼朮一錢、白芷一錢、川芎一錢、細辛一錢、條芩一錢半、刈根一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第35首藥籤，名為「九味羗活湯」。用於體表受到風寒濕邪侵犯，導致汗孔不
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Title：
蘭大衛醫生與連瑪玉女士喜獲麟兒
Description：
此為蘭大弼出生後，約六個月大時，蘭大衛、連瑪玉夫婦與蘭大弼的合照。
蘭大衛醫生結婚時已經42歲，連瑪玉也已經28歲，在當年都算是晚婚的年紀，結婚兩年後，1914年12月16日蘭大弼出生，蘭大衛已
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十一號
Description：
川貝一錢、半夏一錢、木通一錢、連召一錢、桔梗錢半、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川貝，可以化痰止咳。半夏，燥濕化痰的藥物，燥性明顯，也可以用來止嘔。木通，清熱藥物，可以清心熱兼
華光大帝民俗與宗教
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Title：
華光大帝
Description：
據馬書田所著《中國諸神大觀》所言：「靈官馬元帥又叫三眼靈光、三眼靈耀 、華光天王、華光大帝、花酒馬靈官、馬天君等。」在福州一帶流傳馬元帥傳說，其故事原載於《三教搜神大全》，後來明朝余象斗加以編撰一
羅東震安宮後殿花鳥柱民俗與宗教
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Title：
羅東震安宮後殿花鳥柱
Description：
羅東震安宮後殿步口廊簷柱，係採花鳥柱。根據《臺灣日日新報》1924（大正13）年8月25日夕刊4版的報導，羅東震安宮的花鳥柱，乃是張阿力發起，募集張姓寄附，特聘福州優秀石匠，雕製花鳥鳳凰石柱一
作客龍潭大北坑民俗與宗教
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Title：
作客龍潭大北坑
Description：
此文件為2023年4月桃園市政府客家事務局出版的《作客龍潭大北坑》，為介紹桃園龍潭大北坑歷史、地理、人文特色、遊憩景點的刊物。
此《作客龍潭大北坑》刊物，內容主要介紹桃園龍潭大北坑地區，
大甲鎮瀾宮小兒科第二號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二號
Description：
砂仁五分、甘草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、炮姜五分。共為末，每服五分，紅米煎湯送下。
本首內容出自於圖片中間藥籤。砂仁、木香、陳皮，可以調理腸胃氣機，使消化功能正常運作。炙甘草可以補氣。
大甲鎮瀾宮眼科第17號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第17號
Description：
只草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四方、甘草五分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川蓮二錢、金蟬二隻。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。只草（紫草）、胆草（膽草）、連召（連
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Title：
鎖港有應公廟福德正神神像群
Description：
鎖港有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處，據馬公市各里人文宗教叢書提及，本來是早期鎖港漁民為了安置捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠，漁民出海前常會前去拜拜祈求豐收，如果真的大豐收也會前去答謝。
聖帝廟男科第61首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第61首
Description：
上焦火發逆心頭，口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢，精神恍惚此中來。
正吧參一錢、丹參一錢、元參一錢、生地一錢、棗仁一錢、遠志一錢、當歸錢半、麥文冬錢半、桔梗錢半、五味六分、柏子仁八分、天文冬錢半。
飲水思源─協天廟古井民俗與宗教
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Title：
飲水思源─協天廟古井
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月19日的主題是
王旭輝王船匠師工作照3民俗與宗教
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Title：
王旭輝王船匠師工作照3
Description：
王船匠師王旭輝工作照，圖片中的王老師正在為本團隊成員解說王船部件「勒耳」，由本團隊成員於108年6月拍攝。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田，自14歲起便學習造王船，所造之王船工藝精湛，不僅有細緻的鑿
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