能高團與能高山的淵源：江口良三郎的生命歷程藝術與人文
「能高團與能高山的淵源：江口良三郎的生命歷程藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event222125 ， 欄位Id的內容是222125 ， 欄位Title的內容是能高團與能高山的淵源：江口良三郎的生命歷程 ， 欄位Description的內容是大正12年（1923）9月，由林桂興一手創立的「高砂棒球隊」由花蓮港廳廳長江口良三郎、以及有「東台灣地下總督」之稱的梅野清太兩人經營運作。由朝日組所主導改為花蓮港廳管理，由江口良三郎擔任團長，另聘請門馬經祐擔任教練，並改名為「能高團」正式成立。江口良三郎之所以將高砂棒球隊改名為能高團，是因為能高山在江口的個人生命歷程中，有著相當重要的地位，這還是要從他早年的經歷說起（詳見備註）。能高團和江口良三郎的仕途相始終，大正15年（1926）江口良三郎逝世，之後由於推動築港的功效不如預期，再加上之後官方無心於此，能高團輝煌的歷史遂煙消雲散。
本書為葉柏強先生於2014年至林桂興的故居，向其媳婦訪談，並取得的老照片與相關文獻資料而完成。書中包含林桂興先生的生平、歷程與遭遇，是臺灣棒球運動的濫觴，也是花蓮重要的一段歷史記憶。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=222125&IndexCode=Culture_Event ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/65BBDD3E-FD6A-4353-B366-600C552169DC ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-03T16:10:07 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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222125
Title
能高團與能高山的淵源：江口良三郎的生命歷程
Description
大正12年（1923）9月，由林桂興一手創立的「高砂棒球隊」由花蓮港廳廳長江口良三郎、以及有「東台灣地下總督」之稱的梅野清太兩人經營運作。由朝日組所主導改為花蓮港廳管理，由江口良三郎擔任團長，另聘請門馬經祐擔任教練，並改名為「能高團」正式成立。江口良三郎之所以將高砂棒球隊改名為能高團，是因為能高山在江口的個人生命歷程中，有著相當重要的地位，這還是要從他早年的經歷說起（詳見備註）。能高團和江口良三郎的仕途相始終，大正15年（1926）江口良三郎逝世，之後由於推動築港的功效不如預期，再加上之後官方無心於此，能高團輝煌的歷史遂煙消雲散。
本書為葉柏強先生於2014年至林桂興的故居，向其媳婦訪談，並取得的老照片與相關文獻資料而完成。書中包含林桂興先生的生平、歷程與遭遇，是臺灣棒球運動的濫觴，也是花蓮重要的一段歷史記憶。
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2019-12-03T16:10:07
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藝術與人文
「能高團與能高山的淵源：江口良三郎的生命歷程藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Title：
音釋訓點文選正文（十一）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《音釋訓點文選正文》卷十一，近藤元粹校訂，1882年（明治15年），「浪華 七書房」出版。線裝書，直式右翻，封面題簽「音釋訓點文選正文
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Title：
陸海空旅劵花蓮港東亞旅行社直購開始
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月20日地方版新聞報導，文中提及東亞旅行社花蓮港案內所，有鑒於花蓮港驛內最近購票混雜壅擠的情況，與車站當局討論後，將讓乘客購票手續更加簡易，除了既有的內外
北埔公學校藝術與人文
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506402
Title：
北埔公學校
Description：
北埔位於奇萊平原北側之漢人聚落，為進入太魯閣地區的必經之地。大正11年（1922）鹽水港製糖於北埔（今北埔農場）設立農場，招募許多漢人移工與當地原住民來從事耕作，進而形成一個較大聚落區。昭和3年（
不一樣的月光藝術與人文
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514529
Title：
不一樣的月光
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月31
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Title：
馬祖新村-馬祖社區公園
Description：
本物件為馬祖社區公園照片，係社區居民在公園前的合影照片，為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供，古玉英女士為馬祖新村第一代居民，其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。
公園是眷村社區重要的集會場所，
釘油灰無食藝術與人文
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Title：
釘油灰無食
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「釘油
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Title：
札幌明信片雙面004-1：東北帝國大學農科大學
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片註明為「東北帝國大學農科大學」，照片為校園一角，畫面視角以大範圍的遠景拍攝，主角為兩位小女孩以手提著一個搖籃站在寬闊的草地上
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Title：
《科學月刊》第0期人員分工表
Description：
此為「科學月刊第0期人員分工表」，共有2頁，來自西元1969年（民國58年）8月中旬舉行的第3次國內籌備會議。
從分工表中，可知悉第0期編印分工如下：召集人為李怡嚴、楊國樞，秘書由瞿海源擔任。編
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Title：
建築陶瓷-仿石石英磚
Description：
三洋窯業 捐贈
磁磚依材質、吸水率、使用部位、施釉與否等有各種分類名稱。石英磚的吸水率可達1% 以下，質地緻密而堅固耐用，不易磨損。石英磚不上釉，把色料加在坯料當中，成品呈現坯體本身的顏色。
劉沛代表作石岡萬安宮藝術與人文
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Title：
劉沛代表作石岡萬安宮
Description：
劉沛代表作石岡萬安宮，可見已經剝落，於2019年大修之前搶拍，為2019年大修重點，原件或已不存。秦瓊與尉遲恭二位門神的圖稿，由劉沛親手設計；開面、安金、化色等彩繪工作，則由阿沛師的長子福銀師與長
婦女們於家門前合影藝術與人文
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Title：
婦女們於家門前合影
Description：
本物件為婦女們於家門前合影照片，由馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生所提供。姜延庚先生為馬祖新村第一代居民，曾任於社區副理事長與社區福利社共同創辦人，曾經手舉辦社區大小事務，擔任副理事長期間推動社區
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Title：
入選-嘉義舊監獄-醫療椅
Description：
嘉義舊監獄興建於1919年，1920年竣工，1922年正式啟用，到了2002年8月16日，嘉義市政府列為市定古蹟。外觀造型為賓夕凡尼亞式，其特徵建築中央以一座扇形放射狀的型態管理囚房。獄政改革一直
寒竹伴月藝術與人文
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Title：
寒竹伴月
Description：
〈寒竹伴月〉為畫家許文德（1965-）作品，落款：「許文德」，姓名章：「許」（白文）、「文德」（朱文），引首章：「靜觀」（朱文），壓角章：「神融筆暢」（白文）。 本作以橫幅構圖，巧妙運用類近於剖面
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Title：
馬祖民居常見牆體：山牆與女兒牆
Description：
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告：馬祖民居》，馬祖地區傳統五脊二坡硬山頂的山牆會有兩種常見形式，一是與正脊齊平的山牆，或是山牆頂端高於正脊的「封火山牆」。山牆樣式以人字脊為主，
入選-臺南上茄苳藥籤筒藝術與人文
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Title：
入選-臺南上茄苳藥籤筒
Description：
臺南市後壁區上茄苳顯濟宮，已擁有兩百多年的歷史，該廟還保有藥籤的傳統文化，民眾會先去顯濟宮求藥籤，而後再到附近中藥店抓藥。圖為顯濟宮廟內的藥籤筒，可以看到分別為眼科藥籤、運途籤詩、兒童藥籤、成人藥
庚午年閑章選藝術與人文
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Title：
庚午年閑章選
Description：
〈庚午年閑章選〉為羅應良（1965-）25歲時所作，集刻閑章20枚，自題「庚午年閑章選。羅應良集于中壢。」印文：「閑雲野鶴」（白文）。「確然無欲」（白文）。「年年是好年」（朱文）。「欣於所遇」（朱
許禮憲藝術與人文
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Title：
許禮憲
Description：
許禮憲是花蓮石雕藝術家中極具代表性的前輩，許多石雕藝術家都曾經在他的工作室當助手、培訓生，他不但培育了無數石雕新血，同時也是帶領石雕藝術家走出國際的重要推手，是花蓮石雕產業不可不提的重要推手。1967
雲兒翻觔斗藝術與人文
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Title：
雲兒翻觔斗
Description：
黃春美的《雲兒翻觔斗》是一本典型的童詩集，在當中可以看見黃春美透過兒童觀察世界的角度，以富含想像力的意象，逐漸勾勒出一個屬於孩童的世界。 這本童詩集主要分為六輯：「蟲魚鳥獸」、「田園」、「雲兒翻觔
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝靜玫 - 孤、期待、搖曳
Description：
這三張作品為謝靜玫所創作的膠彩畫。謝靜玫認為創作是一種自我情感的實踐，藉由結合女性裸體與自然的變化，傳遞女性纖細心靈，體驗真實自我。以下為謝靜玫對其作品的自我詮釋。 第一張作品名為「孤」(膠彩紙本
入選-龍騰斷橋藝術與人文
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Title：
入選-龍騰斷橋
Description：
龍騰舊稱「魚藤坪」，相傳先民在開墾初時，鯉魚潭有鯉魚精危害地方，鄉民苦不堪言。為了克制鯉魚精作怪，遂在龍騰山區遍植魚藤，同時，又將東面的高山稱為關刀山，用意是藉關刀山斬魚藤，以毒殺鯉魚精，最後魚怪
薛殷英藝術與人文
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Title：
薛殷英
Description：
薛殷英為花蓮縣歌唱表演類街頭藝人，擅長國語老歌和部分台語老歌演唱。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展，培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌，縣內免費開放40處戶外廣場，包括花蓮鐵道文
西住戰車長傳藝術與人文
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Title：
西住戰車長傳
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）3月11日的報導。根據此則影像的記載，筑紫館預定上映電影「西住戰車長傳」，反映了日治末期當局期以各種方式來使臺灣住民有相對應的意識養成。筑紫館位於花蓮港市
尼可拉‧費立斯格藝術與人文
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Title：
尼可拉‧費立斯格
Description：
尼可拉‧費立斯格的作品表現出一種非傳統的概念和形式，並且透過塑形還有許多非預期的效果，直到作品完成之後，最後的成品總會和之前的草稿有些許的出入。不過不變的是作品中，具有非正統又具有原始性的雕塑的風格。
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場茶改場，參觀工藝中心合作研發之陶瓷器具
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區，展出行政院農業委員會茶業改良場與國立台灣工藝研究發展中心，共同合作研發之茶業相關陶瓷器。這些陶瓷器擺設於「
重建部落「彩虹角落」藝術與人文
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Title：
重建部落「彩虹角落」
Description：
大同鄉寒溪部落的「彩虹角落」原本建造於2012年，係由部落的耆老、婦女到青壯年共同搭建而成的小木屋，木屋建材皆是族人親手採集與搬運完成的。該木屋原先的設計概念為重建泰雅傳統烤火房；而後由於部落
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Title：
《臺灣新民報》的廣告
Description：
「五百萬民眾的支持．臺灣人唯一的言論機關」《臺灣新民報》，1935年8月15日，登載於東京臺中一中校友會會誌《中一中》創刊號的廣告。此時期已有晚報的發行，次年6月，《臺灣新民報》全部使用日文。 出
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Title：
第一回「海的紀念日」本島活動計畫決定
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月6日地方版新聞報導，文中提及基於目前國內外情勢，為讓全體國民對於海運有更深的認識且普及海洋精神，本年開始制定「海的紀念日」。於今後每年的7月20日將在全
馬浪．烏瓦日藝術與人文
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Title：
馬浪．烏瓦日
Description：
生命是一種創造而不是發現，是個人的座右銘。從最初的立體雕塑到目前的創意家飾，我仍然堅持漂流木單一素材。當了十幾年的海岸遊民，望著海，想起阿公曾說：在每天的傍晚走到海邊，撿拾漂流木是種幸福，這些木頭可以
第一徵兵時局映畫藝術與人文
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Title：
第一徵兵時局映畫
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月28日地方版新聞報導，文中提及第一徵兵保險會社派遣映畫班（按：電影班）至花蓮港廳，明天29日將於花蓮港市稻住館撥放系列時事電影，包括有由陸軍省情報部指導
食譜─ 清蒸淡菜藝術與人文
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Title：
食譜─ 清蒸淡菜
Description：
紫貽貝（Mytilus edulis）俗稱淡菜，馬祖人又稱「穀菜」，為馬祖地區最主要的經濟貝類。據當地學者考據，蜑民最常以貽貝為主食，所以貽貝原先稱為「蜑菜」，後來民間以訛傳訛，寫成了「淡菜」。
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