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北埔公學校藝術與人文

北埔公學校藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object506402 , 欄位Id的內容是506402 , 欄位Title的內容是北埔公學校 , 欄位Description的內容是 北埔位於奇萊平原北側之漢人聚落,為進入太魯閣地區的必經之地。大正11年(1922)鹽水港製糖於北埔(今北埔農場)設立農場,招募許多漢人移工與當地原住民來從事耕作,進而形成一個較大聚落區。昭和3年(1928)4月1日在此設立北埔公學校供漢人與原住民子女就讀。昭和16年(1941)依據日臺共學政策「國民教育令」,更名為北埔國民學校。戰後民國57年(1968)實施九年國教後,改名為北埔國民小學,現今設有國小部與幼兒園,分別約410人與90人,學區涵蓋北埔村、大漢村(7-34鄰)。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=506402&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/0E9BE96B-F14F-4184-A52C-3DDAFEB9F240 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-06T14:54:51 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_Object506402

Id

506402

Title

北埔公學校

Description

北埔位於奇萊平原北側之漢人聚落,為進入太魯閣地區的必經之地。大正11年(1922)鹽水港製糖於北埔(今北埔農場)設立農場,招募許多漢人移工與當地原住民來從事耕作,進而形成一個較大聚落區。昭和3年(1928)4月1日在此設立北埔公學校供漢人與原住民子女就讀。昭和16年(1941)依據日臺共學政策「國民教育令」,更名為北埔國民學校。戰後民國57年(1968)實施九年國教後,改名為北埔國民小學,現今設有國小部與幼兒園,分別約410人與90人,學區涵蓋北埔村、大漢村(7-34鄰)。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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圖像

LastUpdateTime

2020-07-06T14:54:51

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「北埔公學校藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

MOC_Id: Culture_People283628
Id: 283628
Title: 伊費‧班其林
Description: 1951出生於巴黎。班其林的繪畫跟雕塑,皆與礦材的結構、表面與顏色有著密不可分的關係,他最近期的展出想法是源自於他參與法國拉斯科洞窟的保存工作期間觀察而產生的。  班其林自述說,藝術與生命無法切割,而

MOC_Id: Culture_Object267572
Id: 267572
Title: 無題
Description: 〈無題〉為畫家李牧石(1950-)作品。簽名:「李牧石」,姓名章:「李」(白文)。 此作以〈無題〉為名,性質亦不同於一般傳統畫作,畫家將之通稱為「無名畫」。畫中藍、白相間,如石、如冰又如水紋的幾

MOC_Id: Culture_Object567305
Id: 567305
Title: 溪洲底王宅
Description: 平面格局:閩南建築三合院形式基礎:石砌基礎,並設有踏階,立面之正身外為磚造,「凹壽」形式,左右硬挑步通上有短柱,柱上有斗拱,桁下有雞舌,顯示原為木構造,正身側面下部為唭哩岸石(砂岩)砌成,上部為磚

MOC_Id: Culture_Object594319
Id: 594319
Title: 馬祖新村49號孩童與盆栽合影
Description: 此物件為馬祖新村49號孩童與盆栽合影照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 韓將軍家中擺滿各式園藝盆栽,韓家的孩子們天天與花草樹木相伴。 在馬祖新村,幾乎家家戶戶

MOC_Id: Culture_People286478
Id: 286478
Title: 林良銘
Description: 林良銘為花蓮縣工藝藝術類街頭藝人,擅長於花式棉花糖,將棉花糖做成花朵,動物頭像,造型。花式棉花糖的顏色多變、造型奇特,就像花一樣,因而得名。花式棉花糖有紅色、藍色、黃色等,也有眾多花型,例如玫瑰,愛心

MOC_Id: Culture_People283698
Id: 283698
Title: 米契爾‧阿格吉斯
Description: 米契爾‧阿格吉斯曾參與2001花蓮國際石雕戶外創作營、2009 第11屆年度橋接國際雕塑創作營、2012 納舒厄國際石雕創作營。他的創作風格與個性相當一致,他認為作品風格的一致性就是創作生命的延續,從

MOC_Id: Culture_Object259078
Id: 259078
Title: 〈基隆車站〉
Description:   〈基隆車站〉,為一油畫作品,創作時間為1926年(大正15年/昭和元年),取材地點在今基隆港西街,由陳植棋繪製。創作背景為陳植棋暑假返臺、來基隆找倪蔣懷時,所創作的寫生作品。   尖塔設計、

MOC_Id: Culture_Object267497
Id: 267497
Title: 悠然自適
Description: 徐明寄(1943-)所作〈悠然自適〉描繪山中幽居之景,林間蒼翠,滿眼綠意,沿中央石階而上,一幢小木屋在枝幹與綠葉掩映間,林中雲霧濛濛,可謂詩情畫意。落款:「悠然自適。丁丑春,紹耘徐明寄作。」姓名章

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Id: 282582
Title: 頭城老街文化藝術季
Description: 自2015年起,每年七月,頭城老街文化藝術季總會在頭城老街等地如火如荼展開,目前由蘭城巷弄公司主辦,以該公司的青年創業據點「金魚。厝邊」為基地出發。除了在不同的街區、街屋、廟宇設置展場,展示在地藝

MOC_Id: Culture_Object287498
Id: 287498
Title: 太魯閣族男子背心
Description: 該件無袖方衣接近早期太魯閣族人日常生活所穿的白底褐色條紋的麻布衣。太魯閣族人的服飾以白色為底,主要的製作材質是麻、毛與棉線,以夾織法織成的條紋、菱形、與斜十字形的花紋為主,且衣飾圖紋都有其信仰與寓意所

MOC_Id: Culture_Object514476
Id: 514476
Title: 彩繪木屐
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

MOC_Id: Culture_Object649699
Id: 649699
Title: 南部患者收容記
Description: 本文「南部患者収容記」刊登在1936年8月樂生院慰安會發行的《萬壽果》第三卷第二號,作者為樂生院職員蘇月生,記述前往臺灣南部收容患者的過程。 本文記錄臺灣第一次大規模收容漢生病患者的經過,包括溪

MOC_Id: Culture_Object301218
Id: 301218
Title: 為了下一次的重逢
Description: 《為了下一次的重逢》,是陳義芝隔了二十年後再次出的散文集。二十年前的散文作品即以收穫好評,而這本經二十年時光掏洗,經過命運流轉,甚至失子之痛,更加簡潔,卻也極端真摯,猶如他的詩作傳承了抒情傳統,在散文

MOC_Id: Culture_Object514460
Id: 514460
Title: 梅花湖休閒農業區
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月29

MOC_Id: Culture_Object234847
Id: 234847
Title: 食譜─ 繼光餅
Description: 繼光餅又稱光餅,在閩東、福州、閩南都有類似的小吃。相傳繼光餅之名源自抗倭名將戚繼光,因為將餅做成中間有圓孔,方便軍中串起攜帶,後世就它稱做繼光餅。馬祖不僅保留了傳統繼光餅,還發明了夾餡的吃法,又稱

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Id: 516648
Title: 花蓮港市長新年賀詞
Description: 此報導為1941年(昭和16年)元旦花蓮港市長田中鐵太郎的新年賀詞,以產業都市建設、市民生活的確立、一起推動城市的繁榮為標題,說明花蓮港市未來的發展願景。因應築港完成,花蓮港街於1940年(昭和1

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Id: 601002
Title: 基隆=花蓮港間連絡補助船就航
Description: 此影像為東臺灣新報於1941年(昭和16年)3月15日以基隆=花蓮港間連絡補助船就航為標題進行報導。內容提及,擔任基隆花蓮港間以及其他本島沿岸航路的南日本氣船株式會社於3月1日開始營業。然而原本擔

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Id: 600417
Title: 花蓮高女暑假行事曆
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月14日地方版新聞報導,文中提及花蓮高女今年的暑假行事曆,除了先前已經報導的登山活動之外,相關活動有林間學校:安通溫泉(7月13日至19日),書道講習:本

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Id: 234045
Title: 花蓮在地文學作家圖像特展03
Description: 陳列的作品中充滿了對於人及土地的關懷,他平實的描述著心靈的觀察,不媚於渲染或控訴的取寵,筆意清新恬淡,極富生命哲理;他以文學溫柔的修煉,體恤著生活中的苦楚,散發出內斂沉靜而溫雅的氣度。陳列的〈八通關種

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Title: 蔡瑞豐
Description: 蔡瑞豐擅長使用笛子及口琴吹奏地方民謠古典樂曲宗教詩歌。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文化園區、東大

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Title: 空間中的幻術
Description: 作者將這件作品〈空間中的幻術〉視為一種媒介或實驗狀態,透過雕塑本身的各種可能,例如幾何線條的重覆、扁平的層次壓縮、由廣至深,直到消失的視點變化,去引發它與周遭「看不見卻真實的空間」之間的荒謬對比感

MOC_Id: Culture_Object600217
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Title: 入選-台灣早期嬰兒健康比賽
Description: 台灣早期農業時代,由於衛生條件不佳,所以各種傳染病多,所以家長與政府的衛生所對於小孩子的健康自然就格外的重視,因為每個小孩都是父母的心肝寶貝,健康長大是最重要的事,所以常常舉辦一些所謂的"健康比賽

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Title: 太魯閣交響
Description: 〈太魯閣交響〉這件作品的外觀,以戒指為基本型,利用弧形支撐架,頂著一塊樹脂塊體,光源自塊體中射出,如閃耀的明珠。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計,每一件作品皆以融合環保與綠資源的概念為目標。此件

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Title: 馬祖新村早期甲種眷舍外觀
Description: 此物件為馬祖新村早期甲種眷舍外觀照片,為馬祖新村社區9號住戶宋劉國順女士所提供,宋劉國順女士女士為馬祖新村第一代居民。 馬祖新村早期的甲級眷舍採用水泥地基,外牆則由紅磚砌成,房屋的每一面都設有木

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Title: 2018年台灣蓪草學會-蓪草學_蓪行台灣
Description: 蓪草在台灣的歷史可以追朔到唐山過台灣之前,至少300多年的歷史中各縣市已經陸續留下許多記憶,但很可惜一般民眾都不明瞭身邊曾有如此奇特的植物與工藝。這個圖表是在申請國家文化記憶庫計畫過程中進行台灣各

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Title: 〈進港的輪船〉
Description:   〈進港的輪船〉,創作時間為1931年(昭和6年)3月30日,創作地點在基隆港,由倪蔣懷繪製。由倪氏家族收藏。     黑色輪船,為本幅畫作的主體,因此其繪製最具細節,以黑、棕、白、紅4種水

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Title: 劉沛玻璃彩繪人物圖
Description: 此為彩繪師劉沛於1927年所繪的人物玻璃畫作,是位於客家土牛文物館中劉氏祠堂神龕旁。劉沛學畫時專攻人物,其非常重視線條的勾勒,無論直線抑或畫圓都有一套獨特的筆觸。於劉沛畫筆下的人物身上可以看見,人

MOC_Id: Culture_Object304749
Id: 304749
Title: 《澎湖研究學術研討會論文輯》第四屆〈海洋文化與澎湖文學〉
Description: 擁有海洋環境不見的會有興盛的海洋文化,台灣地區由於長期壟罩在中華陸權文化思維之下,與海洋的關係產生了「靠近」卻步「親近」的疏離現象,只有少數港和漁業重鎮可稱得上是海洋文化區域,日常生活皆與海洋息息相關

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Id: 283663
Title: 卡塔‧施維諾
Description: 施維諾.卡塔,1951年出生於一個義大利家庭,1968年中學畢業後便移居法國巴黎,在巴黎第三大學攻讀電影及人文科學,並接觸電影及繪畫工作(油畫、壓克力、多媒體)。他1979年移居美國,在洛杉磯美國電影

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Id: 259086
Title: 《雞籠早期風情畫》
Description:   《雞籠早期風情畫》,出版於1988年(民國77年)6月。由張嘉珍編撰,配合老照片、畫作、插圖等,敘述基隆早期歷史(雞籠,為基隆早期之稱呼)。由基隆市政府印行。   《雞籠早期風情畫》一書,共

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