興濟宮保生大帝大人科第七十首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第七十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487729 , 欄位Id的內容是487729 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第七十首 , 欄位Description的內容是
洋參、白朮、角沉各四分、朱珀、五分。共為細末和飯湯服。
西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。白朮,健脾祛溼,腹瀉可用。角沉(沉香),可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。朱珀(琥珀),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487729&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/118E8FA0-AD34-4C4D-9D39-A2225E53D3F5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:27:11 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第七十首
Description
洋參、白朮、角沉各四分、朱珀、五分。共為細末和飯湯服。 西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。白朮,健脾祛溼,腹瀉可用。角沉(沉香),可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。朱珀(琥珀),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T11:27:11
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第七十首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
心靈寄託的角落民俗與宗教
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Culture_Place284757
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284757
Title:
心靈寄託的角落
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月16日的主題是
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Culture_Place284654
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284654
Title:
面山的媽祖廟 – 昭應宮
Description:
宜蘭市民口中的「媽祖宮」— 昭應宮,初建於清嘉慶13年 ( 西元1808年 ),是居民的信仰中心,也是聚會的場所,主祀媽祖,從祀觀世音菩薩及水仙尊王。原廟為二殿式建築,坐西朝東,廟門面向大海,喻媽
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Culture_Object563078
Id:
563078
Title:
雲林北港朝天宮大人科第二五號
Description:
烏豆四分、黑姜、茵陳、淮山各一錢。水一碗煎五分。
烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。黑姜(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。
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Culture_Place282420
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282420
Title:
蘇澳頂寮城隍廟神龕
Description:
蘇澳頂寮城隍廟係合祀原舊頂寮北應媽廟與南應公廟而成,原有應公與有應媽在1984年時被昇格為城隍爺公與城隍爺媽。由於該廟城隍爺公與城隍爺媽並非夫妻,因此在神龕的配置上,經過擲筊請示,城隍爺公位置在第
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Culture_Object564931
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564931
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十首
Description:
武夷、爐會、老蓮、青皮、三靈、莪朮、胡連、檳榔、甘草各五分、陳皮壹錢、麥芽壹錢、玉香壹錢。水一碗煎五分。
武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛風、利濕的功效。爐會(蘆薈),瀉下藥物,可
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十二號
Description:
金葦莖湯治肺癰,輕微煩熱滿胸身。斯方急服宜傳看,再間他方可消塵。
葦莖二錢、薏仁二錢、桃仁錢二、大黃二錢、茵陳二錢、瓜萎子二錢、加犀角三分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
千金葦莖湯治療肺癰,如
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Culture_Object232404
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232404
Title:
匾額(1)威武陳元帥─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「威武陳元帥」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,書體端莊峻麗,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后
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566579
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第二十首
Description:
川芎五分、珠砂五分、大黃壹錢、甘草壹錢。共末調小種茶服之。
川芎能挑整氣機;珠砂(硃砂)能清心火,安心神;大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以茶代水服之能疏通經絡,增強行氣消除局部鬱熱。
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Culture_Object487235
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487235
Title:
聖帝廟女科第71首
Description:
心煩氣鬱骨愁焦,口渴舌乾熱不消。豆朴茯苓連草並,老羗推擦脊胸腰。
香菇一錢、扁豆一錢、厚朴一錢、黃連一錢、茯苓一錢、甘草八分、用羗母炒燒先推後服湯。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分
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Culture_Object232470
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232470
Title:
木柱「德普人間垂兩露恩罩海上靜鯨鰲」─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮之木柱,為2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫後,將原位於正殿以支撐屋頂重量的4座大木柱中的兩座,以廟宇內重要、有意義之廟宇文物,展示於天后宮之西廂房。
2019年8月
內媽祖廟大人科第九四號民俗與宗教
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Culture_Object606708
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606708
Title:
內媽祖廟大人科第九四號
Description:
海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。水煎湯,洗或飲亦宜。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第94首藥籤。海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼
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Culture_Object563855
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563855
Title:
高雄道德院大人科第六〇號
Description:
附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。當歸,補血藥物,治血虛病人。西洋參,氣陰雙補的
聖帝廟男科第39首民俗與宗教
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Culture_Object487083
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487083
Title:
聖帝廟男科第39首
Description:
舌強解語睡無音,足軟難行厥小陰。氣不調和腰骨硬,(水+頁)當立誓急修心。
上肉桂五分、菖蓉五分、熱地五分、五味五分、山朱五分、附子五分、茯苓五分、麥冬五分、九節菖蒲五分、吧戟五分、石斛五分、遠志
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Culture_Object303796
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303796
Title:
五德里吳氏宗祠-門板門聯
Description:
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號,吳姓為五德里第二大姓,根據民國93年馬公市戶政事務所統計資料顯示,該里共計有37人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄
北竿橋仔境大澳白馬尊王民俗與宗教
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Culture_Invisible157091
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157091
Title:
北竿橋仔境大澳白馬尊王
Description:
清末民初〈梅花漁民出山詩〉,流傳於長樂梅花,其中一段述及橋仔廟宇概況,詩說:「橋仔澳地值千金,大澳帝爺元帥廟,澳仔玄帝大王宮。」此處所指的大澳帝爺應就是五帝爺,亦即「清頭溪五靈公廟」;而同在大澳附
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Culture_Object564964
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564964
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四一首
Description:
生地、棗肉、當歸各壹錢、乙厘、木賊、沙苑、亡花、双白各八分、金蟬五分、石決、通草、甘草各五分。水一碗四煎七分。
生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(紅棗肉),補養營血。當歸補血、活血。乙厘(刺蒺藜)可
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Culture_Object304510
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304510
Title:
請王的方法(歐茂斌口述)
Description:
此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。
請王除了客神王爺自己到來,也可以由信徒請求玉皇大帝指派客神王爺到地
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Culture_Event150995
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150995
Title:
西莒田沃境天后宮擺暝祭典
Description:
田沃境天后宮位於馬祖西莒島田沃村。正中主龕供奉天上聖母,左神龕供奉天蓬元帥,右神龕供奉洪大王。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
南竿山隴境玄天宮擺暝民俗與宗教
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Culture_Event151076
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151076
Title:
南竿山隴境玄天宮擺暝
Description:
山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁,其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇,由於陳依菊在獅子市場營生,所以也深受市場眾攤商信仰。廟內共有5座神龕,正中神龕奉祀主神北極玄天
小菊花壁飾民俗與宗教
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Culture_Object283374
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283374
Title:
小菊花壁飾
Description:
小菊花壁飾,為小菊花以玻璃錶框,掛於花玉號牆上的作品,作者黃德河,材質為蓪草,長:26公分,寬:26公分,厚:5公分,2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 蓪草樹的枝幹
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Culture_Object561919
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561919
Title:
高雄道德院小兒科第四十四號
Description:
川連五分、丹皮五分、連橋五分、黃芩八分、枝子七分、黃柏三分、生地六分、銀花一錢、甘草三分、灯心一錢。水八分煎四分。
黃芩、川連(黃連)、黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物。其中,黃芩擅長清除肝肺
忠勇村茄苳樹民俗與宗教
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Culture_Event627218
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627218
Title:
忠勇村茄苳樹
Description:
忠勇村的茄苳樹,位於台東鄉長濱鄉忠勇村將進村口前小溪的左邊。
根據耆老口述忠勇村的茄苳樹有兩棵,大約長為三層樓高度,由於沒有整理,周圍已經長一些數,溪邊也有些農作物。早期,茄苳樹的也是平常拜矸仔
松山進安宮男科第七號民俗與宗教
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486928
Title:
松山進安宮男科第七號
Description:
茯苓皮一錢、木瓜二錢、瓜仁二錢、知母二錢、天冬二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗二分煎六分渣仝連服二劑。
藥籤中的瓜仁現多稱為「栝樓仁」或「瓜蔞仁」,灯心即「燈心草」。另外中藥的木瓜與一
內媽祖廟眼科第六十號民俗與宗教
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Culture_Object606431
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Title:
內媽祖廟眼科第六十號
Description:
兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊地一錢、昌羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第60首藥籤。兔絲(菟絲子)、枸杞、吧戟
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Culture_Object565279
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇六號
Description:
連召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺黎八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱消炎藥物。莿猬(刺蝟),用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀
台灣美術工藝在宜蘭特展民俗與宗教
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Culture_Object512668
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Title:
台灣美術工藝在宜蘭特展
Description:
《頂真意匠-台灣美術工藝在宜蘭特展》為宜蘭美術館策畫,宜蘭縣政府文化局於2016年2月出版,關於莊伯和的台灣民俗工藝策展的《頂真意匠—臺灣美術工藝在宜蘭特展》,為2015年12月25日至2016年
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Culture_Object599239
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第48首
Description:
天花一錢半、元參一錢二、桑白、黃芩各九分、麥冬八分、杏仁七分、連喬六分、瓜萎仁、甘草各五分、前胡四分、桔梗、川連各三分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第48首藥籤。天花(即
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四號
Description:
生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、姜活六分、犀角六分、甘草六分、車前一錢。水碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃芩、犀角輔助清熱,元參(玄參
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Culture_Object195291
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195291
Title:
新娘出嫁傳統習俗照
Description:
新娘出嫁傳統習俗照。照片拍攝日期為1991年,照片上印有拍攝日期民國80年12月15日,照片提供者為偕來春女士,為照片中央正在餵食新娘的女性,碗裡盛裝的是川燙過的嘴邊肉,左側穿戴婚紗的新娘是偕來春
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Culture_Event303541
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303541
Title:
廟宇文化0010( 神誕演藝 )
Description:
此則記事,是根據1912年6月4日《臺灣日日新報》的報導。文中提到紅羅罩鄉(今之澎湖縣湖西鄉紅羅村)廟裡的配祀哪吒太子(今之「紅羅北極殿」)生日。鄉里人民興高采烈為其慶祝。還請來菓葉鄉的藝劇團演出
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