西莒田澳境-獨八將民俗與宗教
「西莒田澳境-獨八將民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object151499 , 欄位Id的內容是151499 , 欄位Title的內容是西莒田澳境-獨八將 , 欄位Description的內容是
馬祖西莒島每個聚落於元宵擺暝期間都會請共同信仰神明威武陳元帥來作客,田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用,1964年西莒各村族群分裂後,七尊公眾神偶經抽籤西邊山與東邊山各分得數尊,另再各自集社添購神偶。 圖為「獨八將」,屬田沃村西邊山(又稱西片山、西面山)所有,為台灣購置,由陳宜喜鄉親認養,因其特別鍾愛,因此負責迎神穿戴。在迎神繞境隊伍中,太保、大將與獨八將,主要在後半段,前有馬奴作為導引,後為鐵印童子。 據田沃村鄉親林順雄所述,經威武陳元帥開光後的孩囝,會於胸前掛上「名牌」,經請示詢問其姓氏後,於名牌上書該尊孩囝之名,圖為轅大將。
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Title
西莒田澳境-獨八將
Description
馬祖西莒島每個聚落於元宵擺暝期間都會請共同信仰神明威武陳元帥來作客,田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用,1964年西莒各村族群分裂後,七尊公眾神偶經抽籤西邊山與東邊山各分得數尊,另再各自集社添購神偶。 圖為「獨八將」,屬田沃村西邊山(又稱西片山、西面山)所有,為台灣購置,由陳宜喜鄉親認養,因其特別鍾愛,因此負責迎神穿戴。在迎神繞境隊伍中,太保、大將與獨八將,主要在後半段,前有馬奴作為導引,後為鐵印童子。 據田沃村鄉親林順雄所述,經威武陳元帥開光後的孩囝,會於胸前掛上「名牌」,經請示詢問其姓氏後,於名牌上書該尊孩囝之名,圖為轅大將。
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圖像
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2020-07-14T14:47:06
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民俗與宗教
「西莒田澳境-獨八將民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event150966
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Title:
東莒猛澳劉大王廟祭典
Description:
猛澳劉大王廟位於馬祖東莒島猛澳港旁。主祀猛澳劉大王陪祀劉大王夫人,龍邊左龕祀奉田大王陪祀田大王夫人、虎邊右神龕祀奉福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗
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Culture_Object304519
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Title:
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮的寺廟經費來源(桶盤耆老口述)
Description:
桶盤福海宮的寺廟經費來源因著時代變遷而產生改變:首先,過去桶盤地區有「漁船抽分」的習俗,規定每船漁獲收入皆須撥出一定比例作為寺廟祭祀經費,但隨著桶盤漁業人口遞減,「漁船抽分」已無法持續進行。目前採
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Culture_Invisible156866
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156866
Title:
馬祖婚嫁習俗:送新房
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同,像是親迎,就包含前一日的迎轎、迎娶、拜堂等程序。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,在新娘下轎
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Title:
馬祖喪葬習俗:過火
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
過火是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。可分為兩種情形,第一種情況是有法師跟隨喪主回到家中時,法師會準備一碗清水,
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八號
Description:
寒熱從症事已明,解表之方不可行。如兼下痢難調治,悞服竣劑一笑傾。
刈根三錢、甘草一錢、黃連一錢、黃岑錢半。水拾煎五分、渣碗煎四分、連服二帖。
本方即葛根黃芩黃連湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八九首
Description:
蟬退、白菊、乙厘、萬京、草決、車前、防風、黃岑、甘草各一錢。水一碗二煎七分。
本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散加減變化而成。方中以多種清肝火藥物如白菊花、乙厘(蒺藜)、草決明、黃岑(黃
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六三首
Description:
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第63首藥籤。鹿仔草,構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消
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Title:
內媽祖廟眼科第十六號
Description:
舊地二錢、枸杞二錢、川芎八分、萬京八分、甘菊八分、柴胡八分、菖蒲五分、炙草五分、油桂三分、升麻三分、細辛三分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第16首藥籤。舊地(熟地)、枸杞、甘菊能
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563086
Title:
雲林北港朝天宮大人科第三三號
Description:
竹茹、槐花、木賊各一錢、川蓮、白芷各四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
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237097
Title:
北竿芹壁天后宮的佛光普照匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佛光普照」之橫式匾額,上款「芹壁境天后宮
大甲鎮瀾宮眼科第82號民俗與宗教
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564646
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description:
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。(燉服)。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝可補血明目。總的來說
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Culture_Object231603
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Title:
保長公(神偶)─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的保長公,身著黑袍馬褂,手各拿酒壺與竹枝。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於擺暝遶境開始前,保長公於鼓板隊的陪同下,一手持酒壺假作飲酒,一手
玉蓮寺民俗與宗教
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Culture_Organization628240
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628240
Title:
玉蓮寺
Description:
玉蓮寺,位於花蓮縣富里鄉東里村福安路6號
玉蓮寺主祀神明為釋迦牟尼佛。根據富里鄉誌的記載,玉蓮寺最早於1908年(明治41,清光緒34年)成立至今,已超過百年的歷史。最早發跡於1871年(民國前
圓頂山砲台民俗與宗教
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Title:
圓頂山砲台
Description:
本圖來自第十六期《硓古石》季刊〈澎湖事情〉之翻譯文,譯者為魏廷朝。圖為圓頂山砲台,照片翻攝自《台灣歷史影像》(楊孟哲,1996)。圖中是位於現今澎湖本島的圓頂山砲台,原有一架Armstrong砲,
慈生宮眼科第四十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第四十方
Description:
怒氣易傷肝。常養和平為上。
青黛、銀花、澤瀉、木通、川貝各二錢、紅花七分、白芍三錢、竹茹三錢。水煎服。
銀花(金銀花)清熱解毒;青黛清肝熱;澤瀉、木通在清熱之餘還可通利水濕,調整身體的水液代謝
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十四籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
臺灣客家採茶戲之研究---以新竹市龍鳳園歌劇團為例
Description:
本論文作者范光宏,指導教授楊佈光博士,出自國立新竹師範學院進修暨推廣部教師在職進修國民教育研究所音樂教學碩士班論文,發表於2005(民國94)年6月。內容敘述客家「採茶戲」遍布在新竹、中壢、桃園、
招寶宮民俗與宗教
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Culture_Place282906
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282906
Title:
招寶宮
Description:
1955(民國44)年二月,浙江大陳撤守,島上招寶寺、楊府廟、斗姆宮等三座寺廟神像亦由信眾護駕渡海,供奉於宜蘭縣安置義胞的重點新村—蘇澳「岳明新村」內,正殿主祀觀音,左側同祀楊府大神,是臺灣少數還
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十六首
Description:
史君、用過、炒苦揀子,用酒炒淨武彛、甘草各一錢。水八分煎四分。
史君子(使君子),殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。苦揀子,殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不要大量使用。武
聖帝廟男科第5首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第5首
Description:
太陽見症與陽明,反覆非常症費輕。只可提防醫錯悞,如兼下痢恐頹傾。
葛根錢半、芍藥錢半、桂枝錢半、麻黃一錢、生羗一錢、大棗三個、甘草一錢。爐丹一包,化單合水一碗煎六分服。
此方即醫聖張仲景《傷寒
慈生宮外科第五十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第五十八方
Description:
血熱鬱結。外發成丹。
疎肝涼血。卻病何難。
大生地三錢、天麻三錢、赤芍三錢、丹皮三錢、生竹茹三錢、升麻八分、茅根二錢。水煎服。
中醫理論,肝中藏有豐富的血液,即為肝血;當肝氣鬱滯時,肝血鬱結
林午薪傳-林午鐵工廠民俗與宗教
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Title:
林午薪傳-林午鐵工廠
Description:
林午鐵工廠位於宜蘭市的中山路三段上,是一整排商店中的一間,除非識得這招牌的人,否則招牌斑駁、匾額陳舊,不注意看可能以為是一般鐵工廠。然而在店面之後,那片擺滿銅鑼的寬廣庭院,鑼聲嗡嗡作響,即是名聞遐
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Title:
馬公陰陽堂「靈應安民」匾
Description:
位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一八首
Description:
鱉甲末三錢。冲熱酒泡服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第118首藥籤。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。軟堅散結是指軟化消散
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Title:
北竿探花府田元帥廟擺暝祭典
Description:
探花府田元帥廟位於連江縣北竿鄉橋仔村58號,主祀神明田都元帥,左邊神龕奉祀鄭二爺,右邊神龕奉祀龍駒先鋒。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺
太平麵民俗與宗教
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Title:
太平麵
Description:
太平麵是福州地方的傳統小吃,麵細如絲,紮成一小束一小束,福州話叫「籽」。將麵線煮熟撈起盛入碗中,再放上羊肉 、番鴨肉 、上排豬肉,滴上老酒,由於麵線本身戴鹹味,故食用時無須加鹽。 福州人把麵線從小
鳳梨粿印模具民俗與宗教
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Title:
鳳梨粿印模具
Description:
蔡榮興藝師木雕作品鳳梨粿印模具,長:36公分、寬:4公分、高:3公分,兩件為一組,以烏心石為材質,於2014年完成,目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址為宜蘭
冬山定安宮神桌下桌民俗與宗教
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Title:
冬山定安宮神桌下桌
Description:
神桌,一般是一組兩件,分頂桌與下桌。下桌,或稱「拜桌」,一般為矩形平面供桌,前有木作桌裙,彩繪以雲龍與左右劍帶。
冬山定安宮神桌下桌擺置於正殿中央,為仿傳統木作神桌下桌形式之磨石子神桌。
內媽祖廟小兒科第三二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第三二號
Description:
荊芥、防丰、連召各七分、蘇卜四分、甘草六分、黃岑一分、枝子一分、大黃五分、朴消五分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第32首藥籤。荊芥,防丰(防風),一般感冒常用藥物,用來袪除風邪
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇八首
Description:
萊菔子五錢、灯心壹把、冰糖四錢。為茶服。
萊菔子,即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功效。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃,是一個很
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