虎尾糖廠第一公差宿舍
「虎尾糖廠第一公差宿舍」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是虎尾糖廠第一公差宿舍 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20091225000002/e60d2586ae138f0fd05a4ef076405674a3082535.jpg ， 欄位intro的內容是公差宿舍為日治時期糖廠的招待所，平時提供員工出差、短暫住宿的地方，為目前虎尾糖廠仍有三棟招待所，第一公差宿舍為最高級的一間，主要用來招待日本皇親國戚和內閣官員等。大正14年（西元1925年）曾有日本皇室裕仁殿下來廠區巡視（與大日本製糖株式會社社長藤山雷太），在本招待所休息、聽取簡報，以及幾位歷屆總統、院長、將軍均曾下褟過，因此本招待所自然形成重要的建築景觀。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是民主九路1號 ， 欄位longitude的內容是120.435056991942 ， 欄位latitude的內容是23.7016575234218 ， 欄位registerDateValue的內容是2009-12-25 ， 欄位headCityName的內容是雲林縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20091225000002 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2009-12-25 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是雲林縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20091225000002 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是260 。
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虎尾糖廠第一公差宿舍
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公差宿舍為日治時期糖廠的招待所，平時提供員工出差、短暫住宿的地方，為目前虎尾糖廠仍有三棟招待所，第一公差宿舍為最高級的一間，主要用來招待日本皇親國戚和內閣官員等。大正14年（西元1925年）曾有日本皇室裕仁殿下來廠區巡視（與大日本製糖株式會社社長藤山雷太），在本招待所休息、聽取簡報，以及幾位歷屆總統、院長、將軍均曾下褟過，因此本招待所自然形成重要的建築景觀。
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「虎尾糖廠第一公差宿舍」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
迪化街1段116號店屋
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迪化街1段116號店屋
intro：
本建物位於迪化街南街，立面四柱三窗，一坎二落一過水2層建物，洗石子面材，泥塑飾面華麗，圓柱有柱頭，騎樓有磚圓拱，歷經1933年新建，1966年因北側建物造成鄰損而改建，2005年經原貌重建而成現貌。
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迪化街一段116號
蔡瑞月舞蹈研究社
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蔡瑞月舞蹈研究社
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蔡瑞月是戰後台灣舞蹈界的啟蒙者，在舞蹈教育與現代舞之推展各方面有不可磨滅地貢獻。她個人在逆境中力爭上游，堅強的毅力令人敬佩，對年輕一代的舞蹈家有深遠的影響。
蔡瑞月舞蹈研究社的建築原為日據時期的文官
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苗栗文昌祠
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苗栗文昌祠
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intro：
｢苗栗文昌祠｣位於苗栗市區西南，清光緒十一年（1885年）完成興建，主祀文昌帝君，配祀制字先師（倉頡）及昌黎先生（韓愈）；共有二座祀田，分別位於四湖庄桄榔埔（今西湖鄉四湖村）與蛤子市（今公館鄉福星村）
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金義合行
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金義合行
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intro：
建物為四開間洋式樓房，主體為1927年創建，為三層樓三坎式店屋，二落二過水，帶1936年增建之左坎二樓半店屋。立面磚砌，貼覆不同花色馬賽克磚，內部保留公媽廳、辦公室及原有大門，後方設一花園，有水景、假
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新竹水仙宮
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新竹水仙宮
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intro：
水仙宮或稱為水仙王宮，位於外媽祖廟長和宮的左側，中央僅隔一通風的小巷，主祀水仙尊王。本廟水仙尊王原奉祀於長和宮後殿，為新竹北門地區郊商所崇祀的航海神，後因市街日漸發展，北門地區人口漸增，原奉祀的航海神
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莿桐保甲事務所
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莿桐保甲事務所
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日本統治初期，為了有效控制地方社會，參考了清代的保甲制度，於明治31年（1898）起施行「保甲條例」，規定10 戶為1 甲，10 甲為1 保，甲設有「甲長」，保設有「保正」，做為警察的輔助機關，協助警
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莿桐村中山路170號。
大甲文昌祠
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大甲文昌祠
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intro：
大甲文昌祠又稱大甲文昌宮，原為義塾，正殿主祀文昌帝君，創建於光緒13年（1887），由原大甲鄉紳捐銀興建，設義塾於左右兩廂房，為當地崇揚文教之地。期間歷經日治時期公學校使用、昭和10年（1935）因地
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頭城鎮林曹祖宗之墓
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頭城鎮林曹祖宗之墓
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intro：
林才添在1943年(日昭和18)年時即敦聘地理師在頭城鎮港口里覓得福地，方位「坐北西向東南，為渡台三世祖慶成公熙昌直系以下之靈骨，蒐集於此集中在寶塔以便子孫永為敬奉」，即今林曹祖宗之墓現址。
1972
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詔安堂
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詔安堂
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intro：
詔安堂是江姓家族祖籍來自福建省漳州府詔安縣墩仔頂崁仔腳，清朝道光年間渡臺祖來臺後輾轉來到二分埔地區營生，宗族逐漸開枝散葉；屋主江福祿於昭和11 年（1936 年）率領全家人至舊社現址起建新屋詔安堂，在
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1.1
青田街8巷12號日式宿舍
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青田街8巷12號日式宿舍
intro：
1.建築物完成於昭和5年(1930)由庄司萬太郎家族遷入居住，庄司萬太郎任職於臺灣總督府臺北高等學校，擔任歷史教授，其後代子孫多人多次抵臺造訪祖先故居，戰後由同校主任洪耀勳入住。
2.建築物為坐南朝北
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1.2
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青田街8巷12號
花蓮台肥招待所
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花蓮台肥招待所
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intro：
該建物內處處可見具創意之配件、設施，且與戶外庭院關係良好,空間頗具歷史意義。為保存完善大型日式木造住屋，可了解該建築之原始格局、構造與樣式，指定為古蹟。
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1.1
壯圍二戰時期海岸防禦陣地群
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壯圍二戰時期海岸防禦陣地群
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1944年3月22日日本內地大本營發布命令，台灣軍開始進行「十號作戰」的準備任務，並依據「十號作戰準備要綱」之指示，與第32軍一同進行作戰準備。同年5月，第50師團及獨立混成第46師團編成，兩師團司令
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臺灣府城隍廟
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臺灣府城隍廟
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intro：
城與隍是中國古代神話中用來守護城池的神明。周朝時規定，天子要祭祀八種神，其中第七種叫水庸，水就是隍，而庸就是城，這便是必隍是祭祀的起源。隨舊都市的發展，大部分的城，都建在水邊，城與水漸漸結為一體，而水
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1.1
辛志平校長故居
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辛志平校長故居
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intro：
辛志平校長故居為日治時期新竹中學校附屬之校長宿舍，為日治時期首任校長大木俊九郎所建，自新竹中學校創校以來，本建物即為歷任校長居住宿舍。目前並無文獻資料明確記載其創建年代，然而由新竹中學校之建校沿革推測
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1.1
瀰濃庄里社真官伯公
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瀰濃庄里社真官伯公
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intro：
在閩南民間俗稱土地公伯的「土地公祠」，造型質樸小巧，內供奉一尊白髮飄飄，手持龍頭拐杖，面露笑容的土地公神像。
而美濃的土地伯公祠，造型獨特，採用一般人建造風水(墳墓)的造型；不同處是僅在碑石上刻有「
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1.1
芝山岩考古遺址
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芝山岩考古遺址
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2.1
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直轄市定考古遺址
海山神社殘蹟
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海山神社殘蹟
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昭和六年至昭和二十年（1931-1945）作為臺灣日治時期的最後階段，臺灣總督府推動「皇民化運動」，並提出「國有神社」的口號，並在各地廣建神社，以作為社會教化的中心。海山神社便是建立在此時期，於昭和十
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1.1
傅園
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傅園
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intro：
傅斯年先生為「五四運動」時的學生領袖，也是著名的歷史學者，但他最為人稱道的則是擔任臺大校長時期的貢獻。他的精神與風範卻長留臺大，成為臺大人永遠的校長。 第二次世界大戰結束後，國民政府接收原「臺北帝國大
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1.1
張氏節孝坊
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張氏節孝坊
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張氏節孝坊位於新竹市北區湳雅里光華段四一五地號，是為了旌表鄭用錦妻張氏棗娘之節孝事蹟所建的，於清朝同治五年（1866年）題准建坊，次年旌表，同治十年（1871年）正式建坊於湳雅莊萬年橋畔，即今之新竹市
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1.1
芳苑洪家古厝
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芳苑洪家古厝
intro：
芳苑洪家古厝為傳統三合院建築，有院埕及院門院埕原有一處拜亭已於40年前拆除，磚造院門曾歷拆遷整修，後加建側院之水泥圍牆。
據相關資料建於昭和3年（西元1928年），由文秀才洪屋之子洪鐵、洪臣、洪蚊三
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1.2
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後寮村寮中巷2、4號
縣定古蹟永濟義渡碑(名間鄉)
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縣定古蹟永濟義渡碑(名間鄉)
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在交通工具尚未發達的年代，河川兩岸行旅貨物往來，端賴渡船服務。渡船事業有官營、民營之分，亦即所謂官渡及民渡，但官渡有渡稅，民渡則常有勒索之事發生，不僅對貧弱者造成重大負擔，也讓行旅者飽受困擾。
今名間
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1.1
原水交社宿舍群
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原水交社宿舍群
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intro：
水交社緣起莊子山木篇：君子之交淡如水；日治時期駐防臺南機場的日本海軍航空隊，其官兵、眷屬居所或重要機關、設施，即設於俗稱「桶盤淺」周邊，可能因其中的「水交社」較知名，後來竟成為整個地區的稱謂。戰後由空
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1.1
清法戰爭紀念園區
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清法戰爭紀念園區
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清法戰爭紀念園區創立於清光緒11年(1885)，是為了紀念清法戰爭時犧牲的法國軍人所建。此公墓為基隆長存迄今，唯一直接與此戰爭最具關聯之建築物，從墓葬格局而言，也為全台數一數二之清末以來埋葬西洋人為主
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1.1
原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍
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原臺南長老教中學校講堂暨校長宿舍
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清光緒 9 年（1883）英國長老教會臺灣南部教士會議決創設中學，光緒 21 年（1885）於臺南市二老口街（現衛民街附近）創立「長老教會中學」，為臺灣最早之中學。雖校務曾經中斷，大正元年（1912）
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1.1
彰化集樂軒
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彰化集樂軒
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集樂軒館舍的興建時間為日治昭和9年（西元1934年），由第三代傳人林綢發起，聯合林大江、吳滿、吳聘、黃瀧元等人募資購地，並興建館舍。現今位於彰化縣彰化市永樂街57巷15號。
集樂軒為彰化地區著名
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1.1
大溪蓮座山觀音寺
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大溪蓮座山觀音寺
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觀音菩薩是佛教中極重要的神明，又名觀音媽、觀世音菩薩。據法華經普門品所載，觀音三十三現身，又化身不一，因此其造型樣貌各有差異，據傳觀世音之父為妙莊王，母為寶德后，其姊為妙音、妙之，觀世音排老三，名為妙
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臺灣大學原帝大校舍(舊圖書館、行政大樓、文學院)
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臺灣大學前身為臺北帝國大學，初創於一九二八年，當時日本為培養殖民地人才並進而研究南洋而設。開辦時即成立文政及理農等學部，後來又將醫學部納入，成為規模完備的大學，其校區廣大，建築風格統一，也成為二０年代
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臺廈郊會館
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臺廈郊會館
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根據乾隆3年《台灣志略》記載，澎湖的水仙宮是薛奎在康熙35年所建。照方志記載，薛奎是遼東人，康熙34年任澎湖水師右營遊擊。水仙是中國大陸長江流域下游與東南沿海浙江一帶的信仰，薛奎的原鄉信仰並未有此信仰
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北埔姜屋天水堂(新屋)
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北埔姜屋天水堂(新屋)
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北埔姜氏(天水堂二房)為一堂六橫的合院建築。天水堂，為姜家的堂號。 姜氏家族來台祖姜仕俊，由廣東省陸豐縣來台，由紅毛港上岸經九芎林(今芎林)後落腳北埔，清道光14年冬（1834），基於防番與開墾雙重理
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龍安坡黃宅濂讓居
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龍安坡黃宅濂讓居
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intro：
市定古蹟「龍安坡黃宅濂讓居」位於大安區和平東路二段七十六巷四號，龍安坡為清代台北盆地東邊近山地區由福建泉州府安溪移民所開墾之地，黃氏先人於清乾隆年間來台（西元一七四０年），初先墾居淡水蕃薯寮，後再遷居
type：
1.1
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