time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯民俗與宗教
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羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯民俗與宗教

羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604503 , 欄位Id的內容是604503 , 欄位Title的內容是羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯 , 欄位Description的內容是   羅東震安宮前殿正殿間廂廊由四對廊柱所構成,柱上均銘刻有楹聯,兩兩相對。敬獻廊柱者除震安宮重建的三位建築委員胡慶周、盧琳榮、洪阿掽外,另一名為陳鄭順。陳鄭順為羅東福蘭社社員,除寄附此對廊柱外,亦另寄附10円。   楹聯撰書者為莊阿麗,根據遠藤克巳《人文薈萃》的記載,本名即「莊麗」,官章「光華」,字「心亭」,宜蘭廳四圍堡辛仔罕庄的名望家,父親莊秋松在清代曾任五品同知,叔父莊賛勳為宜蘭廳參事。莊麗在1920(大正9)年時被選為宜蘭製酒株式會社常務取締役(常務董事),並由臺灣總督田健治郎授佩紳章。   四對廊柱楹聯摘錄於後:「民國十二年癸亥孟冬之月立 莊阿麗書 覃恩浩蕩長流海」、「厚德巍峨獨配天 羅東陳鄭順 奉献」;「民國十二年癸亥孟冬之月立 莊阿麗書 德普人間乘雨露」、「恩覃海上靜鯨鰲 羅東盧琳榮 奉献」;「民國十二年癸亥孟冬之月立 莊阿麗書 萬派迴瀾依后德」、「千秋血食頌神功 羅東胡慶周 奉献」;「民國十二年癸亥孟冬之月立 莊阿麗書 慧日祥光輝渤海」、「慈雲瑞靄布陽春 羅東洪阿掽 奉献」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=604503&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/B5B1F3D6-3396-4DD6-817A-27B13454CCCD , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-06T18:33:23 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯

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  羅東震安宮前殿正殿間廂廊由四對廊柱所構成,柱上均銘刻有楹聯,兩兩相對。敬獻廊柱者除震安宮重建的三位建築委員胡慶周、盧琳榮、洪阿掽外,另一名為陳鄭順。陳鄭順為羅東福蘭社社員,除寄附此對廊柱外,亦另寄附10円。   楹聯撰書者為莊阿麗,根據遠藤克巳《人文薈萃》的記載,本名即「莊麗」,官章「光華」,字「心亭」,宜蘭廳四圍堡辛仔罕庄的名望家,父親莊秋松在清代曾任五品同知,叔父莊賛勳為宜蘭廳參事。莊麗在1920(大正9)年時被選為宜蘭製酒株式會社常務取締役(常務董事),並由臺灣總督田健治郎授佩紳章。   四對廊柱楹聯摘錄於後:「民國十二年癸亥孟冬之月立 莊阿麗書 覃恩浩蕩長流海」、「厚德巍峨獨配天 羅東陳鄭順 奉献」;「民國十二年癸亥孟冬之月立 莊阿麗書 德普人間乘雨露」、「恩覃海上靜鯨鰲 羅東盧琳榮 奉献」;「民國十二年癸亥孟冬之月立 莊阿麗書 萬派迴瀾依后德」、「千秋血食頌神功 羅東胡慶周 奉献」;「民國十二年癸亥孟冬之月立 莊阿麗書 慧日祥光輝渤海」、「慈雲瑞靄布陽春 羅東洪阿掽 奉献」。

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2021-01-06T18:33:23

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民俗與宗教

「羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱楹聯民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 562911
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十二號
Description: 發源病疾自肝經,遍眼紅根次第生。龍胆瀉肝功最效,一服能教眼自明。 枝子二錢、條岑錢半、北胡一錢、生地二錢、澤舍錢半、木通錢二、甘草八分、歸全一錢、羚羊三分、龍胆草一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五首
Description: 木通、炙草各壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第5首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。炙甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一

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Title: 高雄道德院大人科第三〇號
Description: 當歸一錢、各貞五分、別甲五分、白芷五分、甘草四分。水碗煎五分。 當歸,補血藥物,治血虛病人。各貞(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常

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Title: 慈生宮眼科第五十方
Description: 以水致火。自然之理。 外用朴硝浸水、日出向東洗、日落向西洗。 芒硝的前身是朴硝,也稱皮硝,是十水合硫酸鈉。有清熱消炎的功效。至於日出向東洗、日落向西洗的敘述,是因為在中醫中有所謂的五行對應關係

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Title: 六房天上聖母男科第五十五首
Description: 律法昭彰祖上尤。吾今着子把功修。餘殃未解兒孫禍。克盡前愆可免愁。 修樁造路敬惜字紙印送善書,捨葯施茶,憐孤恤寡賑濟困苦救急扶危修作善事,轉禍為福。無方。 「天理昭彰,善惡有報,只要即刻修養自持

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Title: 聖帝廟男科第16首
Description: 頭目暈眩是感傷,乍寒乍熱怕風颺。輕劑發汗宜溫服,藿亂須當用此方。 紫蘇一錢、香附一錢、陳皮一錢、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、生羗二片、蔥白二節。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗二

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第卅五首
Description: 黑梔子、甘草各四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。 黑梔子,清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(即白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥物,主

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Title: 傳統藝術資源之神像雕刻
Description: 陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二,書中21頁到33頁,羅列出傳統工藝基礎調查資料神像雕刻匠師部分,是當時調查採訪結果,所整理出來的傳統工藝資源,在木雕方面,大致上分為宗教雕刻與欄間美

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Title: 慈生宮男科第九十三方
Description: 半夏陳皮輿木通。元蔘白芍及防風。 二錢秤準加燈草。徐徐服下有奇功。 半夏和陳皮是用來止嘔、降胃氣,改善消化功能的常用中藥組合;木通清熱瀉心火、利尿;元蔘因為是黑色的,所以又被稱作玄參,玄乃黑之

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Title: 東引境孩囝社擺暝祭典
Description: 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,孩囝在東引島至少已經有五十年歷史,目前島上有六尊孩囝,紅、綠、橘各兩尊,分別由不同人保管。依每年元宵節,於農曆

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Title: 慈生宮男科第四十三方
Description: 煉火爍金肺氣疎。潤金滋水是中和。 陰陽連合無餘患。小小靈丹不任多。 舊遠茶、舊菜干、兩味煎濃服之。 這則藥籤像是食療。當火熱之邪,灼傷肺部,肺部熱象續積導致各種呼吸道疾病,這時需要的是滋潤肺

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第五九號
Description: 四神粉五分、松花粉一錢、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久•服二-三次愈。 四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕代謝。松花(指松樹的花粉),可以袪

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅一首
Description: 黃岑、藍色菊各壹錢、白菊、柴胡各壹錢。水一碗煎五分。冲油虫沙分半、黃金散五分。 黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體肝肺的濕熱。藍色菊、白菊,疏散風熱的藥物,熱

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第五十五首
Description: 常山、麥文各八分、檳榔一錢、柿蒂三錢。水八分煎五分。 常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥文(即麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。檳榔,行氣,殺寄生蟲,袪濕。柿蒂,降氣止嘔藥

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Title: 火燒坪靈光殿「八方垂庇」匾
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第七籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第六十二號
Description: 真珠散一厘、沉香一分、乳香一分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體修復傷口,長出新的組織。乳

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Title: 慈生宮幼科第七十一方
Description: 秋後黃菊花。三錢走肺家。 加些炙桑白。痰嗽(口束攵)可祛他。 黃菊花可疏散風熱,走肺經、肝經,加入一些桑白皮,因性寒入肺經,能瀉肺火兼瀉肺中水氣而平喘,同樣治肺熱咳喘,此方主要治療風熱咳嗽,伴

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十二籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 梧棲朝元宮第七七方
Description: 石連二錢、元參二錢、茯苓一錢半、條芩一錢半、地骨一錢半、麥文一錢半、車前一錢半、柴胡一錢半、生芪一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第77首藥籤。本方變化自宋代《太平惠民和劑局方》記載的「清心蓮子

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Title: 慈生宮男科第九十四方
Description: 天醫未到。久病未寧。 欲求病癒。還在丙丁。 天醫在此可能指的是命理的天醫星,主宰一切疾病,俗話說:天醫面前無絕症。本籤提示疾病還不會痊癒。丙丁屬火,在中醫裡面屬於心和小腸,在此病在丙丁的意思是

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Title: 紅丘鎮聖保羅長老教會贈送給連瑪玉宣教士紀念牌
Description: 連瑪玉自小受父母親在教會忠心的服事,成年後即立志成為宣教師,申請長老教會女子宣道會(Presbyterian Church of Church, Woman Mission Association

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Title: 油椎仔
Description: 花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一。油椎仔,這項客家點心的由來是以前的

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Title: 聖帝廟女科第37首
Description: 氣虛濕熱,二便不和。腰膝痿軟,頭目暈眩。 黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升

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Title: 平口金緞帶燈籠花器
Description: 林朝欽藝師「平口金緞帶燈籠花器」作品,直徑:15公分、高度:35公分;以緞帶、紙板為材質,完成於2017年10月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於201

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第九〇號
Description: 鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、赤豬肉二兩。作丸服之。 蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與赤豬肉(生肉)烹煮調理後食用。 本首

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第五十九首
Description: 茵陳、赤苓、白朮各一錢、豬苓八分、澤瀉五分、肉桂三分、灯心十條。水六分煎三分。 此方即張仲景,金匱要略中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散是處理水濕常用的方子,方中用了大量利尿藥物來

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Title: 彰化市石牌里維新莊
Description: 1959年8月7日至8月9日,臺灣中南部落起超大豪雨,好幾天的大雨也讓許多鄉鎮發生嚴重的水患,史稱八七水災,今日臺中市烏日區的溪尾寮地區也受到相當嚴重的災害。 溪尾寮位處於烏溪與貓羅溪之間,長年

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Title: 土庫順天宮古義真言宗文書
Description: 昭和11年(1936)順天宮因為廟宇地震,再度動工興修,兩年後竣工落成而成為現今樣貌,但是噩耗緊接而來。二戰期間隨著日本對外戰事擴大,尤其是加速侵略中國的緣故,因此臺灣總督府亟欲在昭和15年(19

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Id: 606478
Title: 梧棲朝元宮第一一一方
Description: 熟地三錢、山茱錢半、淮山錢半、丹皮一錢、茯苓一錢、澤舍一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第111首藥籤,名為「六味地黃丸」。本方是宋代錢乙所創制的名方。方名「六味」即指本方中有六味藥材,以地黃為君

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