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慈生宮男科第九十三方民俗與宗教

慈生宮男科第九十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486809 , 欄位Id的內容是486809 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第九十三方 , 欄位Description的內容是 半夏陳皮輿木通。元蔘白芍及防風。 二錢秤準加燈草。徐徐服下有奇功。 半夏和陳皮是用來止嘔、降胃氣,改善消化功能的常用中藥組合;木通清熱瀉心火、利尿;元蔘因為是黑色的,所以又被稱作玄參,玄乃黑之意,能夠清熱養陰,消除喉嚨腫痛;白芍酸甘養陰,又可以放鬆腹直肌和血管平滑肌,緩解疼痛,改善血液循環;防風能清除在經絡裡的濕濁,達到利濕止痛的效果;加上燈草(燈心草),取其中空的意像,能通利小便,使濕和熱從小便出。求到此方的病人有心煩、舌尖紅、口乾、消化不良的情形,可能還有腹痛、肢體疼痛和便秘。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486809&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/138699D8-B2B3-4528-9239-F2F3056C079F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:54:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object486809

Id

486809

Title

慈生宮男科第九十三方

Description

半夏陳皮輿木通。元蔘白芍及防風。 二錢秤準加燈草。徐徐服下有奇功。 半夏和陳皮是用來止嘔、降胃氣,改善消化功能的常用中藥組合;木通清熱瀉心火、利尿;元蔘因為是黑色的,所以又被稱作玄參,玄乃黑之意,能夠清熱養陰,消除喉嚨腫痛;白芍酸甘養陰,又可以放鬆腹直肌和血管平滑肌,緩解疼痛,改善血液循環;防風能清除在經絡裡的濕濁,達到利濕止痛的效果;加上燈草(燈心草),取其中空的意像,能通利小便,使濕和熱從小便出。求到此方的病人有心煩、舌尖紅、口乾、消化不良的情形,可能還有腹痛、肢體疼痛和便秘。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T13:54:25

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「慈生宮男科第九十三方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 155915
Title: 北竿后澳境楊公八使宮
Description: 楊公八使宮位於連江縣北竿鄉后沃村22號。確切的肇始年代,迄今已不可考,但由據明崇禎年(西元1628-1644年)間編纂的《福州府志‧卷十二海防篇》記載,當時就已紀錄北竿「八使澳」的地名,可見楊公八

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十四首
Description: 海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。 昆布,海藻,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指天花粉),可以生津止渴

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十二號
Description: 洩精淋祕膝腰疲,頭目暈眩失血氣。盜汗齒搖聾並次,滋陰神腎兩相宜。 棗肉一錢、丹皮一錢、澤舍二錢半、茯苓三錢、舊地三錢、淮山二錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。 中醫理論中,腎為先天之

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第十二首
Description: 白菊、白芷、蓮子、各四分、淮山、一錢、甘草、三分。水七分煎三分。 白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。白芷,一般感冒常用

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾陸首
Description: 香附一錢、蒼朮一錢、厚朴一錢、薄荷一錢、紫蘇一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第26首藥籤。香附,理氣藥物。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可

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Id: 598258
Title: 內媽祖廟小兒科第一號
Description: 生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分。煎好,用蜜水泡服。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第1首藥籤。大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白牽牛

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Title: 2001年馬祖─馬尾─湄洲媽祖平安進香團創下小三通第一個登上大陸紀錄
Description: 自2000年4月,總統陳水扁先生頒佈《離島建設條例》,其中第十八條離島試辦與大陸通航, 有此法源依據,縣府即積極著手規劃,並廣徵民意,完成《與大陸地區通航規劃及建議書》長達三萬字,其中就「除罪化」

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Id: 304017
Title: 西衛宸威殿牌匾(十二)(威鎮海疆)
Description: 此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「威鎮海疆」。上款:西衛宸威殿重建落成題詞:「威鎮海疆」下款:宋楚瑜 敬題此牌匾未落款日期,但根據上款「重建落成」可以推估為民國92年(2003)時,為第

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Id: 486714
Title: 慈生宮男科第十二方
Description: 病有邪氣阻滯。改過遷善。 祈禱 城隍。後賜方服。 並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤可能是一些心理療法,或是對求籤者的開導。本籤提點求籤者,疾病乃是邪氣阻礙滯留,若求籤者改過向善,並祈求於城隍爺

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Id: 487315
Title: 民雄保生大帝廟第二十九首
Description: 生地八分、防風八分、木賊八分、蓮召八分、北柴八分。水九分煎五分,小兒各半。 生地黃,常用的清熱藥物,兼有涼血,養陰等功效。防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適

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Id: 304395
Title: 法師解說五營
Description: 五營信仰來自道教與民間信仰,在台灣民間信仰中的神明結構,通常以傳統帝制為範本,五營神兵的概念,就是廟宇神明派駐各地、守護轄境的主要武力。基本上,五營神兵的來源有二,一是神明自神界帶來的兵將,二是將

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Id: 486955
Title: 松山進安宮男科第三二號
Description: 小麥、麥冬、蘇子二錢、茯神、川貝、刈根各三錢、甘草一錢。水一碗六分煎八分渣碗四分煎七分。 方中茯神的主治,與茯苓大略相同,都能補脾利水,但茯神主入心,能開心益智。川貝也就是貝母,能治肺熱咳嗽與痰

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Title: 二結王公廟舊廟正殿三通五瓜木構架
Description: 二結王公廟正殿木構架以四點金柱為支撐,採木作三通五瓜之疊斗式構架。大通瓜筒採象首造型,二通以上則採傳統金瓜筒造型,其瓜腳向下延伸以抓住通樑,屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置四斗、

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Id: 486828
Title: 慈生宮眼科第九方
Description: 外感暑風。浮火上攻。 用藥升散。乃見奇功。 清霜子二錢、香萸二錢、青蒿二錢、斥芍二錢、蔓京子三錢、羗活錢半、銀花錢半。水煎服。 清霜子(清葙子)、蔓京子(蔓荊子)清肝明目;香萸(山茱萸)收斂

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Title: 一起來玩土(土屋)
Description: 〈一起來玩土(土屋)〉一文,作者陳文欽,於2018年4月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第158期,描述如何把不起眼的泥土,轉化為傳統的大灶、土窯、以及房子的過程。 陳文欽老師描述,土是對環境最沒負擔的,

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Title: 慈生宮外科第八十七方
Description: 終夜不著床。止痛有妙方。 疎行血與氣。藥到自清涼。 銀花三錢、白芷三錢、全歸三錢、甘草錢半、乳香二錢、沒藥二錢。水煎服。 藥籤在處理非常疼痛的症狀。藥物有:銀花,清熱解毒;白芷,袪除風濕,特

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Id: 267430
Title: 基隆中正公園大佛禪寺
Description: 基隆中正公園大佛禪寺。照片拍攝的時間約為1960年代,照片提供者為詹素珠女士,此為她與丈夫、友人一同到基隆中正公園出遊的照片,這時候的兩人還尚未結婚,常在休假時與同事姊妹伴們結伴出遊(同在桃園楊梅

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Id: 282718
Title: 有盧家富,無盧家厝;有盧家厝,無盧家富。
Description: 即使有盧家的財富,也蓋不出第二間如此富麗堂皇之盧宅;即使擁有像盧家這麼宏偉的宅第,也不如盧家富貴顯榮。此句俗諺是形容頭城盧纘祥家族財力雄厚又有豪宅,其顯赫一時的富裕,一般人實難兩全也。清代時期,盧

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
Description: 大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯,沖服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨

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Title: 大赤崁龍德宮牌匾(承乾宣化)
Description: 此牌匾為澎湖縣白沙鄉赤崁村大赤崁龍德宮所有,題詞「承乾宣化」。上款:嘉慶二十年歲次乙亥花月題詞:承乾宣化下款:湖西弟子辛齊光敬獻此牌匾為嘉慶二十年(1815年)由湖西弟子辛齊光所書。題詞之意為:宣

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Title: 慈生宮幼科第七十三方
Description: 此症反覆。變故多端。 為善禱天。或可有挽。 宜許經文放生、三日後再求。 此籤表示此病是容易反覆發作、變化很多的,在以前醫療不發達的時代,醫生無法處理類似的問題,只好祈求神明,做些放生或誦經等

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第33號
Description: 虎姆波刺心一把、人乳及鹽各少許。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。虎姆波刺心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外

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Title: 中型燭台一對─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮之燭台一對(照片左二與右二),用於固定並安置蠟燭,上留有尖頭,可做插燭使用。 於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫,透過老照片對照、耆老口述與匠師

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Title: 梧棲朝元宮第二五方
Description: 柴胡一錢、條琴二錢、枳實一錢半、大黃一錢半、生芍二錢、甘草六分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第25首藥籤,名為「大柴胡湯」。這張處方與《傷寒雜病論》中的「大柴胡湯」相近,可以調解體內生病產生的不協

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Title: 案山萬善廟聖德佑民匾
Description: 萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺,馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。 萬善

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Title: 山隴境白馬尊王廟整建碑記─南竿山隴境白馬尊王廟
Description: 本碑文為山隴境白馬尊王廟整建碑記,現存於連江縣南竿鄉介壽村的山隴境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 本境白

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Title: 縮小版懷舊八腳眠床
Description: 蔡榮興藝師雕刻作品縮小版懷舊八腳眠床,長:54公分、寬:43公分、高:51公分、含底座高:58公分,以實木為材質,於2000年完成,目前存放於宜蘭市東後街94號,蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻

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Id: 565250
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第七十七號
Description: 白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴

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Id: 599327
Title: 竹山聖威廉天主堂
Description: 照片為大正14年(1925)所拍攝的南投縣竹山鎮聖威廉天主堂。圖中可見教堂前方有四位大人兩位小孩坐於教堂入口處,左前方還有兩位戴帽的白衣神職人員立於前,而天主堂的建築物主體成長型對稱狀,教堂外牆下

MOC_Id: Culture_Place156349
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Title: 莒光坤坵境趙大王廟
Description: 莒光坤坵境趙大王廟位於連江縣莒光鄉西坵坤坵港旁,建築為閩東式封火山牆,雖面向坤坵港,但正面並無廟門,而是由兩側出入。主祀趙大王、趙夫人,左右陪祀神龕供奉福德正神、王爺。相傳1949年夏,中國福建沿

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